我家是个很大的家庭，兄弟姐妹众多，身边朋友知道情况后都会大呼“你们小时候一定过得很辛苦吧？
”
我每次都会回答：
“不会，回想起小时候全是开心的事。
”
被问多了之后，有一次我好奇地问我妈：
“养孩子成本那么大，你和我爸是靠什么把我们几个拉扯大的？
”
我妈当时跟我说：
“只要家里每个人身体健健康康的，不管有钱没钱，一个家总能活下去。
”
是啊，健康就像是一个家的地基，没有它，一切都是空谈。
当医生的哥哥经常带着家人一起养生，我们几个常笑话他，明明才30多岁，却过着60岁的生活。
他跟我们说，保重身体，不是为了自己，是为了整个家。
因为职业的原因，他见多了因为疾病而分崩离析的家庭：
孩子病了，夫妻俩花尽积蓄，每天以泪洗面；
丈夫病了，弱妻幼子束手无策，一个家摇摇欲坠；
妻子病了，一个大男人拉扯着孩子，连热饭都吃不上一口，谁见谁可怜；
老人病了，全家人愁云密布，甚至争闹不休；
平常，家里每个成员都在为更大的房子，更多的积蓄努力，但当身体出现问题的时候就会明白：
身外之物换不来健康，而没有健康，一个家有再多的身外之物，也不会幸福。
2.
遇事不责备，遇难紧抱团
很多家庭的客厅上都挂有“家和万事兴”的牌匾。
“家和”为何致“万事兴”？
因为一家人不吵闹，团结一致，和和气气，不在家庭矛盾上耗费时间，这样，家庭成员才有幸福感，投入事业就有更多的精力和动力；
多沟通，多交流，避免走上邪门歪道。
而要做到家庭和睦，最重要的就是做到一点：
少责备，多团结。
听过一个故事：
有两家比邻而住，一家经常吵架，另一家却总是充满欢声笑语，日子越过越好。
有一天，经常吵架的那一家去邻居家请教保持家庭和谐的秘诀。
邻居告诉他们：
“我家不吵架，是因为我家坏人多。
”
原来在邻居家，不管谁做错了什么事，导致了什么问题，家庭成员都不会互相责备，而是诚恳地检讨自己，说如果自己做得再好一点，就不会出现失误，然后再合力去解决问题。
有一句说：
“责备之话一出口，就有了对错之分，将两个人瞬间拉到对立面，爱的感觉便会消失。
”
很多时候，责备一说出了口，就意味着伤害，只会让犯错者更难受，或者激起对方的攻击欲从而认识不到自己的错误。
总之对解决问题，一点帮助都没有。
和睦的家庭在平常可能跟万千家庭一样，一日三餐，鸡毛蒜皮，但一遇上困难，每位家庭成员都知道：
一家人，就该拧成一股绳。
团结就像是一个家的屋顶，有了它，再大的风雨也能挺过去。
3.
家庭成员没有界限感
是一种灾难
有人说：
人类一切痛苦的根源，都源于缺乏界限感。
在前不久热播的《都挺好》就印证了这句话。
苏家的一系列闹剧，其实都是由于苏母的没有界限感造成的：
对丈夫，她毫不尊重，家庭大小事务一个人说了算，导致苏大强一辈子扣扣索索，胆小怕事；
对儿子，明明已经成家立业，仍然处处照顾，明成啃老到30岁依然不自知；
对弟弟，偏袒包庇，处处接济，导致他毫无廉耻之心，一心只想占便宜……
到了明玉他们这一代，一系列问题还是由于没有界限造成的：
苏大强不知满足，要求提了一茬又一茬，三个孩子苦不堪言；
苏明哲一心愚孝，对父亲的诸多无理要求一一应允，导致妻子吴非备受冷落，提出离婚；
……
所谓的界限感，就是要知道什么是可以的，什么是不行的。
该点头的时候点头，该拒绝的时候拒绝。
爱孩子可以，但适当的时候要选择放手，让他学会独立思考，不剥夺他成长的机会；
监督伴侣可以，但不能一味压制，要学会倾听、接纳、尊重对方的意见；
孝敬父母可以，但不能为了成全“孝子“的虚名打脸充胖，让妻小为自己的面子买单；
帮衬亲戚可以，但救急不救穷，他自己不努力把日子过好，谁帮都没用。
帮他是情分，不帮也是本分。
茫茫宇宙，能进一家门成为一家人肯定是有某种特殊的缘分，这种缘分不是过分索取的资本，而应该是互相珍惜的理由。
家庭里的每个个体做好自己的事儿，少干涉别人事儿，帮别人时留点底线，求别人时留点脸面。
界限感就是一个家的墙壁，能让家人在各自不越界的情况下相处，让彼此感受到得体舒适的和美关系。
4.
过好自己的人生
让幼有所长，老有所依
《易经》里写：
“父父，子子，兄兄，弟弟，夫夫，妇妇而家道正。
”
意思是：
家庭成员各司其职，干好自己的事，才能家道正，万事和。
曾经在后台看到一位读者说到她家的情况：
丈夫像个长不大的孩子，成天无所事事，只想着吃喝玩乐，她自己身体也不太好，没有正经工作，带着一个上初中的儿子，时常要靠自己父母接济。
