2021年3月,伴随着三星堆遗址考古新发现的揭晓,人们的目光再一次聚焦在这片神奇的土地上。
作为巴蜀文明的代表性遗址,35年前,三星堆两个祭祀坑的发现,揭开了三四千年前古蜀王国的神秘面纱。随着大量铸造精美、神态各异的青铜器的发掘出土,人们对于这一奇特文明也有着诸多研究和猜想。
这得从一位叫燕道
诚的农民说起。
1929年的某天晚上,这位农民在自家宅地挖沟渠,发现了一批玉石器。
虽然不知道是什么朝代,也不知道主人是谁,但是可以看出这是一批古东西。
两年之后,原华西协合大学博物馆首任馆长葛维汉前往进行了发掘,出土了文物600多件。不过,当时中国的考古学处于初创阶段,发掘出来以后,大家对于这批文物难以下判断。后来,他们把资料寄给了远在日本的郭沫若——当时在国内很有影响力的川籍学者。郭沫若虽然也没有从事过田野考古,但凭他的知识积累和直觉,他认为这批东西很重要。
真正奠定三星堆遗址在考古史上的地位,是1986年两个祭祀坑的发现,确认了这是一个级别非常高的古蜀王国的中心聚落。
作为长江上游在商代中晚期的文明中心,三星堆文明在中国青铜文明中有独特的地位。
跪坐人像
祭祀坑被发现以后,各种谜团接踵而来。
为什么会有两个祭祀坑?虽然它们属于早晚不同的时代,但有一定的共性:埋葬物的种类、堆放方式和顺序方向都大致相同,虽然两坑大部分器物都被打碎了,但最上一层都摆放着象牙。面对这个问题,现在仍然有不同的观点。
有一种说法认为,是外敌入侵,把神庙、宗庙给捣毁了。
但在四川省文物考古研究院前院长高大伦看来,这种说法很难讲通
,“如果是这样,里边的器物完全可以毁了或乱放,没必要按一定秩序整齐摆放。如果是当地人被敌人打败,逃跑撤退前要把很多东西埋掉,就属于窖藏。我们在中原发现了很多窖藏文物,一埋就七八十到上百件,尤其是青铜器。比如西周末年,周幽王被灭,平王东迁,很多贵族想以后还要回来,就埋了器物,谁知到洛阳以后再也没回来。这种解释对于三星堆的两个坑来说也不成立,因为它们中的大多数器物是被打碎后才埋入的。”
在高大伦看来,
这两个坑反映了当地固有的仪式和习俗,是为祭祀或者类似用途而设的。
古蜀人经过一定的年限,或者在一种活动进行以后,就要做仪式,把自己多年积累的好东西拿来祭祀,之后埋在坑里。但为什么要祭祀?怎样祭祀?还要进一步研究。有关三星堆的好奇之问还有很多——
为何祭祀坑中,有大型青铜面具?
那时人们为何要造“古怪”的人像?
三星堆文明如何填补了早期巴蜀文化的空白?
......
在本次小课中,曾主持三星堆长期发掘计划的
四川省文物考古研究院前院长高大伦
老师和
南方科技大学讲席讲授、青铜器研究专家唐际根老师
,将为我们揭秘三星堆发掘背后的故事以及巴蜀文明的独特气质。一起走进神秘的三星堆。(限时免费领取哦)
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