脑死亡=死亡吗？

如果你最亲近的家人不幸脑死亡，你会愿意放手让他安心的到另一个世界去吗？

东野圭吾的这部新作就这么挑战着人性与道德的界线：

延续丧失自主意识的女儿的生命，是爱的表现还是一种自私的自我满足？

让失去意识的人继续活著，是不是有损生命的尊严，算不算一种加害？

结束一个脑死亡患者的生命是不是谋杀？

在人性与道德的两难境地，这本《沉睡的人鱼之家》到底有没有给出答案呢？

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东野圭吾的又一慰藉之作，生死之间的爱与善

沈一默

严格来说，《沉睡的人鱼之家》并不算是一本推理小说。但你却无法否认东野圭吾的伟大，他在贡献了极其精彩的本格推理后，又找到了另一条探究社会问题、治愈人们心灵的小说之路。《沉睡的人鱼之家》便是盛放在这条路上的绚丽之花。

当父母老了，意识不在清醒，生活不能自理，活着甚至已经成了一种折磨的时候，你会放弃他们吗？我想我和绝大多数的人都一样，我们无法做到绝对的理智，即便明知活着毫无意义与质量，但却依然无法割舍亲情与血脉的最后联系。对于父母我们如此选择，对于因为意外事故被判定为脑死亡的子女呢？我们是否能够保有理智，还是依然抱着一线希望，等待无望的奇迹？

面对这种人生中的大不幸，无论如何选择，都无可厚非，因为放手不是地狱，不放手也并非天堂。这是一个你不曾涉足便无法理解的世界，外面的人永远是隔岸观火，里面的人五内俱焚却也无可奈何。

《沉睡的人鱼之家》讨论的就是这样一个两难的问题。熏子的女儿瑞穗因为意外溺水被医生判定接近脑死亡，熏子和本已打算离婚的老公和昌痛彻心扉但也只能接受这个事实。就在他们即将接受女儿已经死亡，决定捐献器官与女儿做最后道别的时候，瑞穗的手突然动了。因为女儿的这一反应，熏子终究还是无法放弃女儿能够康复的希望。

但故事并未局限在展现熏子的痛苦和无望上，在东野圭吾的设计安排下，利用先进的大脑接口技术，瑞穗实现了自主呼吸。为了防止肌肉的萎缩，瑞穗在由脊髓为主要反射区的电极片的刺激下，能够实现简单的肢体动作。瑞穗一天天好了起来，不在需要接插大量的管子，对于药物也逐渐摆脱依赖，她就像是睡着了一样，好似在明天就能够醒过来。

但这只是熏子的一厢情愿，甚至于熏子在这个过程中也因为别人的反应而有了动摇与怀疑。因为特别教师的一个故事，熏子认为她在影射自己应该尽早放手。于是她假借老师的名字走上街头，为一名需要心脏移植的孩子进行募捐。募捐不过是一种想要接近患儿父母的手段，熏子唯一的目的还是想要知道她的行为是否能够被人理解。

我和我太太也曾经讨论过，即使已经筹到了款项，决定要出国接受移植，也不能期待捐赠者出现，至少不能说出口。因为当有捐赠者出现，就代表有孩子去世，会有很多人为此感到难过。我们认为移植手术是接受善意的施予，绝对不能要求或是期待。同样，我们也无意对无法接受脑死、持续照顾病人的人说三道四。因为对那些父母来说，他们的孩子还活着。既然这样，就是一条宝贵的生命。我是这么认为的。

这是来自东野圭吾的温暖，温暖了熏子的同时，也温暖了我的心。同样，瑞穗何以能够一直牵动着我，无他，亦是因为瑞穗给予了同样的温暖。在商议捐献瑞穗器官的时候，熏子说，如果瑞穗能够做出决定她一定会选择捐献器官。

「之前在公园的时候，瑞穗发现了幸运草，四片叶子的幸运草，是她自己发现的。她对我说，妈妈，只有这个有四片叶子。于是我对她说，哇，太厉害了，发现幸运草的人可以得到幸福，那就带回家吧。结果你知道她说什么了」熏子问话的同时，把头转向和昌。「不知道」和昌摇了摇头。「她说她很幸福，所以不需要了，要把幸运草留给别人，然后就留在那里，她说希望她不认识的那个人，能够得到幸福。」

因为这样的对话，因为这样的善良，我一直希望瑞穗能够真正的好起来，一直抱着现代技术可以创造奇迹的信念。但在康复的道路上，波折并非仅仅这一点。