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科学与科技
科学与科技
穆圣(愿主赐他平安)生于十四世纪，历史也记载古兰经于此时下降此时的阿拉伯社会并没有足够的科技去探索世界或宇宙的情况，与现今的年代相比较，在科技发展方面，有着明显的差距，而这差距在廿十世纪及廿一世纪初期，仍然存在。最明显的例子便是一些科技上的发明，在若干世纪前，某些产物还未出现，但在今天的社会，却成为不可或缺的东西。
虽然存在着这么巨大的差异，穆圣(愿主赐他平安)在世时，已预言了将会发生的事情，以下的圣训，记载了关于末日来临时，科学与科技的发展路向，我们将会看见，穆圣(愿主赐他平安)于十四世纪时所作的预言，在现今社会已一一实现。
医药发展
从古至今，追求长寿，都是人类生存的其中一个目标；人类不惜花费大量的时间，作出种种研究，是希望实现长寿目标。穆圣(愿主赐他平安)指出在末日时，将会出现以下的情况：
「其时..人类的寿命将会变得更长。」(Ibn Hajar Haythami，Al Qawlaal-Mukhtasarfi’ Alamatal-Mahdial-Muntazar)
自穆圣(愿主赐他平安)上述的一番话，已过了十四世纪，时间也引证着现今人类的平均寿命已越来越长，这是前所末见的。简单说，二十世纪初期与二十世纪末期，已存在明显的差距。举例说，一九九五年出生的人，比一九九零年出生的人多活三十五年。另一令人震惊的例子是，以往人类很少活到一百岁，但今天，这已变得很普遍。
根据联合国国际人口记录，在过往的几年中，世界人口持续转变；从高出生与死亡率转至低出生及死亡率，其中特质是年老人口的大幅提升。这样一个迅速、庞大及年老人口的增加，是过往历史中前所未见的。
人类寿命的延长，必然有因，其中原因是医学科技的进步与及健康服务的发展。此外，基因的发展与及人类基因工程的前进，也促使健康领域开始了一个新纪元。这样的一大进步，远远超出了人类的想象，根据这样的发展，可以断定现今的人类，如同前段圣训所述的，以达至长寿及健康的生活。
1400年前，穆圣(求主赐他平安)曾预言上面标题所述之科学发展
教育
二十世纪及二十一世纪，与其它的年代相比，最大的不同便是人们普遍可以接受教育。以往的年代，教育只局限于特权阶级，然而，在接近廿十世纪末期，经过联合国，各国政府与及私人机构的努力下，借着教育资源的调配、创新科技的配合，与及自愿人士的投入服务，在今天，已结出美好的果实。根据联合国报告，至一九九七年，77.4%的人口曾接受教育，这比率是自十四世纪以来最高的。穆圣(愿主赐他平安)在圣训中这样说：
「审判日临近时，人们的知识水平提高。」(Ahmad Diya‘al-Dinal-Kamushkhanawi，Ramuzal 圣训集)
由于新科技的应用，识字率已大大提高至80%
建筑的发展
穆圣(愿主赐他平安)曾于圣训中提及现今社会的高楼大厦：
我们今天身处高厦林立，争相竞逐高超的建筑技艺的情况，在1400年前的圣训已描述过。
「审判日不会来临，直至摩天大厦的出现。」( 艾布．胡莱赖 Abu Hurairah传述)
「末日不会出现，直至人类相互竞赛，建造高耸入云的建筑物。」(布哈里圣训集)
回望建筑学及工程学的历史，多层建筑物出现于十九世纪末；科技一日千里的发展、钢的大量使用，与及电梯的发明，加速了摩天大厦的出现，使它成为廿十世纪及廿一世纪的主要建筑物，并成为今天地标的标记
运输的发展
人类的权力和财富与交通系统的发达，息息相关。社会如具备有效率的交通网络，便可以迅速发展。
穆圣(愿主赐他平安)亦有提及末日时，运输的发展：
「末日不会临近，直至..时间转眼消逝。」(布哈里圣训集)
在二十及廿一世纪，科技发展的确到达一个相当高的水平，尤其是在交通运输、建筑技术、各类工程领域，都有着惊人的发展成就。
「祇需要很短的时间，便可以横越相距遥远的两地。」(Ahmad，Musnad)
上述圣训清楚说明，末日时，借着先进的运输工具，便可缩减来往两地的时间。今天，我们借着超音波飞机、火车、及其它先进的交通工具，于数小时内，便可以到达目的地。相比以往，需要数周的时间。现今的旅程，显得更为轻松、安全及舒适，这正好与圣训中提及的相吻合。
古兰经也提及运输工具是现代先进科技发展下的产物：
「祂创造马、驴，以供你们骑乘，以作你们的装饰。祂还创造你们所不知道东西。」(古兰经 16：8)
我们于这里，想想前面圣训所述的「时间转眼消逝。」这词组，穆圣(愿主赐他平安)说，末日临近时，工作可以在更短的时间内完成；今天，科技的进步，促使更多的工作，能于更短的时间内完成，成果亦更理想。圣训说：
「末日不会来临，直至时间飞逝；一年如同一个月、一个月如同一周、一周如同一日、一日如同一小时、一小时如同一点火燃烧的时间。」
举例说，以往国与国间的通讯，需时数周，但现在祇需数秒。双方通过互联网及其它先进的通讯科技，便可达成。另一例子是，以往货物通过商旅数月漫长的旅程，才可到达目的地，但今天可实时运送。还有，今天印刷数百万书藉所需的时间，相等于数世纪前，人们以手抄写一本书的时间。今天我们随手可得的东西，如卫生、食物的准备方法、及照顾儿童等，在先进科技的协助下，省却不少时间。
上述的例子，随手可拈。穆圣(愿主赐他平安)于十四世纪时所预言的事情，正一一实现。
有些科学设备，能使工作迅速完成。
圣训记载末日另一特色是，商业的发达(Ibn Masud传述)。现今先进的运输系统，促使全世界的城市能发展紧密的经贸关系。
通讯的发展
穆圣(愿主赐他平安)在圣训中，透露一些有趣的事情，是与现代通讯科技有关，其中一则是：
「末日不会来临，直至人们对着鞭子说话。」(提尔米齐圣训全集)
穆圣在此，是作出一个比喻。
鞭子于古老的年代，是用来策骑马匹与骆驼的。那么，有什么通讯的对象，是类似鞭子的形状？最可能的答案是流动电话或其它的通讯工具。
科技发展，能使声音及影像于按纽间传送千里之外；显示母圣训所描述的异常相似
当我们想及无线通讯如流动或卫星电话，这些都是近代的产物，便可以明白穆圣(愿主赐他平安)于一千四百年前的描述，是多么有先见，这又是末日来临前的另一征兆。
穆圣对通讯的发展，还有以下的记述：
「审判日不会来临..直至人类以自己的声音与自己说话。」(Tazkirah Qurtubi经注)
1400年前，录音被圣训形容为一个人的声音向他自己说话；换言之，如圣训所预言，科技使人能听到自已的录音 。上图所示为现代科技所出产的录音系统。
圣训清楚说明，末日其中一个特色是人们可以听见自己的声音。要达致此效果，首先要把声音录下，然后再听。录音及播放的科技是廿十世纪的产物，是科学发展的一大转折点，确认通讯及传播事业的诞生。现今，录音的发展已达至颠峰，最新的发展是配合计算机与激光的科技。
今天，电子的设备如麦克风及扬声器，令人们可以记录及听见自己的声音，这正好引证圣训所说的。
圣训除了记载有关通讯科技外，还有其它有趣的例子：
所有近年研制成功的通讯设备都使我们确知末日临近了！
利用人造卫星，各种广播都能于瞬息间传到世界任何一个角落；1400年前穆圣(求主赐他平安)有关这方面的预言，确是一项征兆。
「末日的征兆是，人们可以看见手在天空中伸延。」(Ibn Hajar Haythami，Al Qawla-Mukhtsarfi’ Alamatal-Mahdial-Muntazar)
「末日的征兆是，手在天空中伸延，而人们停下来看。」(Al Muttaqial-Hindi，Al Burhanfi Alamatal-Mahdi Akhiral-Azman)
圣训中的手，含有比喻之意。人们于远古的年代，并未能了解上述圣训之意，直至今天，由于科技的发达，因此圣训所言的，可以有不同的寓意。举例说，电视是今天不可缺少的对象，它与相机及计算机，都切合圣训所说。圣训提及的手，可以代表能量/放大率，通过空气中的电波传送，影像便在电视机中出现。
「声音..人们无论在东方或西方都会听见。」(Ibn Hajar Haythami，Al Qawlal-Mukhtasarfi’ Alamatal Mahdial Muntazar)
「声音传遍世界各地每一种族的人都可以听到属于自己语言的声音。」(Al-Muttaqial-Hindi，Al-Burhanfi Alamatal-Mahdi Akhiral-Zaman)
「天空中传来声音各种族的人都可以听见自己的语言。」(Al-Muttaqial-Hindi，Al-Burhanf Alamatal Mahdi Akhiral Zaman)
圣训中提及的声音，会以不同的语言传遍全世界。这正好是指收音机、电视机及其它通讯工具的出现。穆圣(愿主赐他平安)于一千四百年前所作出的预言，是我们于一百年前也不敢想象的事情，但今天已确实发生，这确是一项奇迹。
当白第伍札曼．扎伊尔德．努尔西(Bediuzzaman Said Nursi)翻译上述圣训时，也认为穆圣的预言，确是一项奇迹。
伊撒(耶稣)复临
历史上曾出现很多假冒圣人的人，他们为着一己的利益，到处欺骗仄剥削无知的人；圣训也提及在审判日来临前，这些假圣人会再次出现：
「末日来临前，将会出现三十名自称是安拉使者的骗子。」( 艾布．达五德 (Abu Dawood)圣训集)
这些骗子利用穆斯林及基督徒对伊撒(耶苏)圣人重临的冀望，冒认使者，造成重大的苦难。
伪尼塞亚(救世主) 戴维．科里什(David Koresh) 及在燃烧的场地 (右图)
1970年始，自称是拯救世人的骗子，数目不断增加；当中原因有二：一是共产主义的瓦解，其次是互联网科技的协助。
以下的节录，可以让我们更了解此现象。
邪教戴维真理教在德州的场地着火，创办人戴维．科里什(David Koresh)及最少74名追随者被烧死。
在瑞典及加拿大两地，53名Jouret(太阳殿教派始创人)的追随者及其子女死亡，两地警方正努力调查是否牵涉集体自杀、谋杀或是两者间的混合。
统一教派创办人文鲜明(Moon Sun Myung)自称于1936年，其时16岁在韩国西北面的山边遇见耶苏，并告诉他神已选择了他，要他继承未完成的事；因此，他自称是耶苏，重临世上，完成未完成的事，并在1954年创立统一教派。
残酷的异教屠杀….众多坟墓在乌干达发现。另，史上最令人震惊的自杀，超过900名异教徒聚集在南美森林自杀，这些人都是Jim Jone教士的追随者，他于旧金山创办人民教堂。
成千上万的人服从自称是尼塞亚的 Jim Jones 的号召，集体自杀；上图所示为乌干达发现的万人坑，而右面是集体自杀的 Jim Jones 追随者。在我们的世代，不少伪先知出现，先后自称是尼塞亚。末日的征兆，一一接踵出现，肯定使人有所反醒。
古兰经对假冒圣人，有以下的记载：
「假借真主的名义而造谣的，自称奉到启示，其实，没有奉到任何启示的人，或妄言要像真主那样降示天经的人，这等人谁比他们还不义呢？不义的人正在临死的苦痛中，众天神伸着手说：「你们拿出你们的灵魂吧!今天你们要受辱刑的报酬，因为你假借真主的名义而造谣，并藐视他的迹象。」那时，假若你看见他们的情状，…”(6：93)
统一教派创始人之鲜明正在举行宗教仪式。 (上图)
毫无疑问，假冒圣人的谎言，经时间的洗礼，必受到根绝。穆圣(愿主赐他平安)说：「在他们之后，伊撒圣人必定重临世上。」
圣训中也有提及伊撒圣人的回归，著名的伊斯兰学者Shawkani提及有廿九段圣训是与伊撒圣人回归有关的，而这些资料是不可能伪造的(伊本马真 Ibn Majah圣训集)。
圣训又透露伊撒圣人将于末日的第二阶段重临，这是审判日的一项重要征兆：
「马尔焉之子，伊撒将于短时间内降临世人中，成为公平的统治者。」(布哈里圣训集)
"「末日不会临近，直至马尔焉之子(伊撒)于你们中降临，成为公平的统治者。」(布哈里圣训集)
穆圣(愿主赐他平安)说伊撒圣人重临后，会干以下的事情：
「伊撒死后，会重临世上，历时四十年。」(艾布达五德Abu Dawood圣训集)
「伊撒，马尔焉之子，会重临世上，以安拉的经典及穆圣的圣训，管治世人四十年，然后死去。」(Al-Muttaqial-Hindi，Al-Burhanfi Alamatal-Mahdi Akhiral-Zaman)
「伊撒，马尔焉之子，在我(安拉)的社会中，将会是一个公平的统治者；他将会毁碎十字架，宰杀猪只…世界将会得到和平，犹如船只在平静的海上航行，所有人将会信奉唯一的真神安拉。」(IbnMajah)
「末日不会临近，直至马尔焉之子伊撒，降临世上，成为统治者，他将会毁掉十字架，宰杀猪只..。」(布哈里圣训集)
当伊撒重临时，歪曲的教义如三位一体、十字架、教士与及不法的行为如吃猪肉，将会被清除，基督徒将被拯救，所有人都会被召集并按照古兰经定下的标准过生活。
古兰经及圣训清楚说明伊撒圣人于末日时回归，可是，今天一些修士否认这说法，并认为穆圣(愿主赐他平安)首先回归，接着便是伊撒圣人。对此，穆斯林应以持平态度阅读有关的圣训。穆圣(愿主赐他平安)是最后一位圣人，与伊撒圣人的回归，并没有矛盾地方。伊撒圣人重临时，他并不是带来一个新的宗教，他所宣扬的，是与穆圣(愿主赐他平安)及古兰经所宣扬的相同。
著名的伊斯兰学者 Iman Rabbani 说：「伊撒圣人会从天上降下，他将会跟从穆圣(愿主赐他平安)宣扬的教义。」(Imam-i-Rabbani，Letters of Rabbani，第二册第67篇) Imam Nawawi 说：「伊撒圣人将会来临并跟从穆圣宣扬的教义。」(Al Qawlal-Mukhtasarfi' Alamatal Mahalial Muntazar) Qadri Lyad 说：「伊撒圣人将会跟从伊斯兰的教导而统治，并会把过去人们摒弃的习惯重新恢复过来。」(伊本马真Ibn Majah 圣训集)
史上最伟大的伊斯兰学者白第伍札曼．扎伊尔德．努尔西(Bediuzzaman Said Nursi)在他的著作 Risale-i-Nur 文集中，有这样的分析：伊撒圣人将以肉身的形态于末日时重临世上，他将会否定反宗教的思想，与及唯物主义及自然主义的哲学。在他的领导下，基督徒及穆斯林将会一统，把强大的反宗教力量消灭，基督教的错误信仰将会被清洗，改而跟从古兰经。这一切，都是按照大能安拉所预言的，因此，它定必实现。
今天，在这世上，没有人见过伊撒圣人的容貌，听过他的声音，认识他或是他的家人及亲属，因为那些认识他的人(如马尔焉Zakariyya门徒，与及那些曾为他传递安拉信息的人)，早已于二千年前死去。那末，我们怎样确认伊撒圣人的来临？最明显的是，他拥有古兰经中提及的，所有圣人的特质。此外，他还会带来一个重要的征象，来显示他便是伊撒圣人。」
前文，曾提及伊撒圣人的出生，是凭借安拉的一个命令；他并没有父亲，而经过这么久的年代，更不会有尚在世上的亲人。安拉把伊撒圣人与阿丹(亚当)的创造，相提并论；
在真主看来，伊撒确像阿丹：
『祂用土创造阿丹，然后祂对他说：「有」，他就有了。』(古兰经 3：59)
阿丹与伊撒都是凭借安拉的一个命令，便被创造。阿丹没有父母亲而伊撒祇有母亲，当他再次来到世上时，他的母亲已不在世，然而他的重临，不会引起人们的怀疑，这是因为没有人能找到怀疑的理由，世人将会因他的特征而把他确认。
时间已渐渐迫近，伊撒圣人将会再次来临，我们应作好准备，迎接这位受祝福的圣人。
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