舞文弄墨、刻木铸铜仍觉不过瘾。黄永玉又在京郊矗立起一件巨型艺术作品——占地六亩的“万荷堂”，这座完全采取传统建筑结构盖起的大宅院，不是单纯意义上的住宅或画室，而是黄永玉平生最大的一件艺术作品。他亲自设计的建筑格局，以及屋内的桌椅、壁炉、吊灯，等等都在无言地诉说着主人非同一般的艺术品位。
● 万荷堂 ●
万荷堂的中心是大殿，也是他的画室，有东西两个院落。东院是一个仿古江南园林式的建筑群，院中间有一方占地两亩多的大荷塘，荷塘里有来自，颐和园、大明湖各地上好的品种荷花。
每年7月，红花绿叶，是黄永玉最流连荷塘的日子。他最欣赏荷花“出淤泥而不染”的精神，不论是在他的经历中，他的绘画中、他的书斋画室万荷堂中，都会得到充分体现。
从万荷堂大殿后门走出来，穿过庭院就到了黄永玉的起居室—— 老子居。乍一听“老子居”，是不是有点自大，其实，这不是黄老自己起的名字，而是吕正操将军代他定下来的。
说来其中还有一段故事：那是在黄老年轻的时候，曾在福建泉州住过一段时间，他住处附近有一座庙，庙里种有很多的玉兰花，有一次他禁不住爬上树去摘玉兰花，被一个老和尚看见，叫他下来，黄永玉开始时不知道，这个老和尚就是弘一法师。跟法师讲话的时候满口“老子”，后来被人传了出去，成为笑谈，这次他要为自己的起居室取名字，吕正操就旧事重提，干脆就叫“老子居”吧！
● 荷痴 ●
黄永玉被称为“荷痴”，不单是缘于他画的荷花多，还在于他画的荷花独树一帜，神韵盎然。国画传统讲究“计白当黑”，他偏偏来个“以黑显白”，这种反向继承不但使画面看上去主体突出，色彩斑斓，而且显得非常厚重，有力度。 
有的人认为中国画的精髓在于水墨山水，一种很清雅的、表现文人出世的气质，但黄永玉的画却大多数是浓墨重彩的。所以也曾经有人说他的国画不正宗，对此，黄永玉说，谁再说我是中国画我就告他，当然这只是一种玩笑话。
黄永玉与荷花结缘于十年动乱那些恶梦般的日子，傲然展蕊的荷花显得分外高洁清逸，不仅超凡脱俗、临风亭立的仙骨神韵，给他以绝妙的美感享受。那出淤泥而不染、濯清涟而不妖的气节品性，更成为他逆境中启迪心智的精神支撑，黄永玉一有闲暇就去荷塘赏荷，从用心灵捕捉到用画笔描绘，仅速写就画了八千多张。
荷花的千般姿态被他描摹殆尽，荷花的万种风情被他展现无遗，蕴涵了他无限的情思。在他的绘画题材里，荷花是一个非常具有风格的主题。但是荷花中国的文人也画了上千年了，各种流派的，比如说像明末清初的朱耷，画的那种残荷就有一种孤傲于世的感觉。
但是黄永玉画的荷花，没有给人那种非常清高、出世的感觉，而是一种很绚丽、很灿烂的气质，黄永玉开玩笑说荷花从哪儿长的，从污泥里面长的，什么是污泥呢？就是土地掺了水的那个叫做污泥，是充满养料的那种土，从土地母亲那里长出来的，回头再来骂它是污泥，这叫忘本。周敦颐说“出污泥而不染”，
这是一种说法，某一种情况底下的一种说法。
小时候到外婆家去，外婆那个城门外就是一个荷塘。小黄永玉出了什么事了、调皮了，外婆要找他算账的时候，他就把一个高大的脚盆滚到荷塘，自己躲在里头。小时候个儿不高，看着荷花像房顶那么高，一动不动地呆两三个钟头之后，青蛙过来了，水蛇过来了，他仔细地观察它们，荷花底下有很多的苔、草，那种光的反映、色彩的关系，非常丰富。
后来他开始画荷花，大部分都是从根底下这个角度来看荷花，画的就是当年外婆家池塘里头给他的那种感觉。
如今在北京家中万荷塘的池水里，黄永玉已经种下了来自，山东、湖南、广东、北京的各色莲花。实际上画了这么多年的莲花，它们的形态与精神已经烂熟于心，即使睡觉的时候也有“十万狂花入梦寐”了。
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