这两天，关于“八千湘女上天山”的讨论甚嚣尘上，甚至开始了站队。
其实早有人大代表提出
最早的时候，这件事的导火索其实是人民日报发的一条关于“代孕合法化”的微博，“观众们”从开始的支持，到后来一位po主发表一篇名为“代孕合法就是历史的倒退”，从而使大家开始正视代孕合法化背后的历史内涵。
一个实名认证为“@黄青蕉”的微博账号6日在表达反对开放代孕的主张时，大段抨击“八千湘女上天山”那段历史，描述那些年轻湘女“被强行嫁给毫无感情基础、大她们几十岁的老男人，为他们传宗接代，自己的梦想和才华被当成垃圾一样丢弃”。这条微博引来巨大争议，不仅很多网友予以斥责，阿勒泰公安在线也站了出来，反驳黄青蕉的说法。
找不到图片，该微博文章已经被和谐
“八千湘女上天山”始于1950年，大约延续到1952年。率军解放新疆并就地戍边的王震将军是湖南人，这成为大批湘女响应号召自愿赴疆的特殊机缘。那些湘女大多数都与新疆生产建设兵团的官兵们结婚，成为那个伟大时代故事的一部分。
那是一段大历史，湘女们无论当时还是后来回顾，都是有那种历史感的，而且从各种报道看，大多数人的主流情绪不是抱怨和后悔，而是为自己参与了那段历史而感到骄傲。尽管一些年轻人对此表示怀疑，但那的确是她们真实的集体感受。
再伟大的历史，也会有不如意、甚至某些悲伤的细节。八千湘女中，肯定也会有令人唏嘘的个人故事。但她们是有尊严的，那种尊严如果用今天城市小资中流行的卿卿我我的尺度是很难衡量的。（摘自环球时报）
小编摘录了北京出版社出版，卢一萍所著《八千湘女上天山》中的一小段开篇，获取全书请后台回复“八千湘女”提取下载链接。该书全面的描写了湘女上天山的起因经过，并且举例了数个典型湘女代表。
————————————————————————————————————
1950年2月，毛泽东命令驻疆大军把战斗的武器保存起来，拿起生产建设的武器。这道命令宣告了战争的结束，宣告了铸剑为犁这一人类梦想的实现，也同时决定驻疆部队的命运。
厉史的转折真的开始了，血与火的岁月终于结束了。一些怀念英雄岁月的人感到失落，一些向往和平岁月的人感到欣喜。但军人以服从命令为天职，无论心怀何种情绪，除了保留一个阔防师，其他部队全都一手拿枪，一手拿锹，以急行军的速度开到了与天地鏖战的新战场。
.......
那时的中国军人，大多是穿上军装的农民，好多人就是为了土地，为了吃上饱饭去参加革命的，开荒种地的活计，谁没有干过?
但这块大地上变化无常的气候，可怕的风暴，置人于死地的酷热和严寒，以及土地本身的沙漠化，盐碱化，都是他们以前从没有遇到过的。但军人们并不害怕这些。他们害怕的是另外一种来自内心的，来自生命本能的渴望它比任何敌人都强大。它足以把自己摧垮:那就是女人和繁衍。
“在战争年代，生死无常;我们这些军人没能成家。但江山打下来了，我们还一直打到了新疆。好了，现在新疆解放了，让我们解甲归田，回去娶妻生子，这不过分吧。让我们在这里开荒种地也行，但你不能让我们在这里种厂一辈广地，最后还落得光棍一条吧。”一位老军垦战士这样说。
由于战乱的原囚，解放时，新疆的汉族人才三十万。为了尊重少数民族的风俗习惯，部队明确规定:“汉族军人不允许与少数民族妇女结婚。”所以，一个十分迫切的问题就摆在了王震等决策者的面前一那就是官兵们的婚姻问题。
王震将军清楚，仗打完了，官兵们希望的是解甲归田甲过一种和平的生活。要让他们不回故乡，在这里开荒种地，最后连个老婆也讨不上，军心是不会稳的。就他自己而言，把这些出生入死，跟随自已南征北战的将士们留在这大漠戈壁吃苦受累，最后无家无室，自己内心也有愧意、他也于心不忍呀。
王震将军自然知道，刚刚诞生的新中国实施的是“妇女解放，男女平等，婚姻自主”的政策。但为了这片辽阔国土的长治久安、他只有采取历朝历代所实施过的政策，那就是依靠屯垦来戍守边陲，而要改变白汉以降，历代屯垦一代而终的局面、就只有让屯垦者扎根于此，使这里成为他们世世代代的家园。但新疆当时的那一点汉族人口，是不能解决驻疆二十万官兵的婚姻问题的。道理很简单，有男有女才能组建家庭，有了家庭才能生育儿女，有儿女才能谓之扎根边疆，扎下了根才能最终达到屯垦戍边的战略目的。
因此，他把征召女兵作为一项重要工作，很快开始实施。他首先召的就是湖南女兵。自五一，五二，两年间，就有十多批、计八千余名年轻姑娘，踏上了遥远、漫长而又充满危险和梦幻的西进之路。
虽然多年来，人们听到最多的说法是，这些年轻的女兵满怀着崇高的理想。来到遥远得连梦也没有梦到过的新疆，主要就是为了解决驻疆部队官兵的婚姻问题。可我在任何史志中找不到这样的话一一哪怕是团场的史志。
.....
很多人再无消息，除了部分亲人，很少有人知道她们去了哪里。她们好像旱已神秘地消失了.或者说，飞逝的时光已将她们的踪迹完全抹去。
很多人只听到了关于她们的传说。一位诗人说过这样的话，传说其实就是历史。是的，本该成为历史的，但当历史没有记录，它就以传说的方式保留下来，根植于民众的内心，进入民间的灵魂。它不粉饰，不慕改，不抹杀，它保存了本身的汁液，保存了本身的酸甜苦辣、悲欢离合......我想，也正是这些给人类以力量，滋养着人类代代繁衍不息。
........
前两章目录——
序章命运的背景·001
一，作者:传说其实就是历史·002
二、王茂杰:一个战士对王展说，你要给我们解决老婆的问题
三、张明摇:婚姻问题、妇女工作，是当时部队的“热门’话题
第一章湘女进疆·019
一、王庆国:父亲的信一直追到了新疆·
二、毛淑奇:年龄最小的女兵只有十一岁。
三、尚久珍:临出发之际，姓高的女生突然决定不去了·
四、郑佩兰:姑侄同进疆·
五，苏明姥:我当了进兵·
六、李蔚华:那些泥沙每夭都要把我们掩埋一次
七、刘慰慈:半个城的人娜赶来一睹女兵芳容，
八、王正先:穿越塔克拉玛干沙漠
九，饶钟琦:我们一直到了剿匪的最前线—阿尔金山·075
十、熊令义:我背着一个孩子，抱着一个孩子，来到了新疆。082
十一、彭翠芳:为了爱，他最后毅然决定再次西行，087
十二、陶刃:那四个女兵都是牺牲在我身边的
【征稿】：欢迎投稿[email protected]
【招聘启示】
招聘丨我想约你大干一场！！
