干支纪年：丁酉年 丁未月 戊戌日
运用德育居中，把握住慧育与智育，使儿童的慧与智均衡同步发展，才是最科学的教育理论，才能最充分地体现老子“三生万物，中气以为和”的唯德辩证法。“上善治水”的教育理论和方法，落实在婴儿教育中，是同步开慧益智的法宝。
如何使儿童既具备道德素质，又具备科学创造力必需的慧识，同时又能开发出超常的智识，是现代教育应当实现和达到的目的。只有在真正以德育为本、为根的先决条件下，才能达到和实现慧识与智识同步正确开发的目的。
德育，是保护、开发孩子们慧识的保护神；德育，是引领超常智识正确开发的领路人。
婴儿智识的同步开发，是德慧智教育经典诵读的重要组成部分。婴儿刚出生以后，脑部的智识系统就像一张白纸，智识的可塑性极强，接受能力极为活跃，最初的智识记忆，影响着婴儿的一生。婴儿的智识培养，只要有外界具备足够的听觉、视觉、触觉、味觉、嗅觉等感官的智识刺激，智识所管辖的眼、耳、鼻、舌、身等各种器官的功能就会逐步发达起来，刺激得越多，发展得也越快。但是，要切记科学而正确的刺激，而不是功利式的强灌：一，要保证这种刺激的上善合符德一性；二，要具有正向启发性。把握上善治水的原则，才能既不伤慧，又能开智。
我们一定要牢记，人类智识快速发展的时间并不会持续一生。它只存在于出生后短短的几年内，其中又以0-3岁之间为智识形成的黄金时期。
运用德慧智教育的理念，结合《黄帝内经》对人体精神系统的分析和西医科学对大脑的分析，人生六大阶段中，胎婴养虚时期是人一生中最为重要的“定向”阶段。因为起步决定着孩子的一生，先天进入后天的初始阶段是否科学教育，决定着一生的走向和心身健康，这个人生奠基成器的初始阶段，正是“九成之台，作于羸土；百仁之高，始于足下”的极为重要的时期，家长们应当高度重视。孩子的父母、爷爷奶奶、外公外婆们都负有极为重要的责任。孩子们一般在3-4岁以后开始进入幼儿园，进入幼儿时期的人生阶段，父母、爷爷奶奶、外公外婆的直接负担责任才开始减轻。
我们国家的普遍现象，却是并未高度重视婴儿时期的开慧益智教育。对婴儿（0-3岁），一般的家庭都只是单纯关注孩子的命体营养，严重缺乏精神营养的同步哺育，错过和失去培养孩子人生德慧智同步发展的大好时期。
不遵循生命医学生理的教育，是盲目式的教育，甚至是有害的教育。依据现代科学对大脑生理学的研究，人类已经发现其他动物大都在接近发育成熟时才出生，唯独人类是在后天意识系统发育尚未完全时就及时地脱离母体。让孩子在没有任何后天意识屏障限制的状态之中，充分运用先天慧识来首先认识“有相”的世界，而将孩子后天意识的发育留给父母在后天的认知教育中完成。
选自中央编译出版社出版的《国学道德经典导读》第155页
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