一切皆为因，一切皆是果

佛教源远流长，博大精深。

而我们对它却一无所知，甚至有着种种的误解与偏见。

假如你想透彻的了解人生与未来，真实的获得幸福与快乐，那么你未必一定要信仰佛教，但是却不能不去了解它！

好，让我们一起——

走近佛教吧！

释迦牟尼佛住世时，一位名叫弗迦沙的商人在进罗阅城的时候被一头母牛触死。牛的主人怕它会带来更多的麻烦，就匆忙把它卖了。

买牛的人牵着牛回家，半路上到河边给牛饮水，哪知它突然兽性大发，凶残地将新主人触死了。他的家人勃然大怒，将牛杀死，挑到集市上卖。

一个农夫买下了牛头，用绳子系着牛角要担回家。半路上坐在树底下休息，将牛头挂在树上，哪知系牛头的绳子突然断裂，牛头掉落下来，可怜的农夫当场被牛角刺死。

一头牛一天之中竟然害死三个人！ 全城的人都纷纷议论这件不寻常的事。

消息传到国王耳中，他也觉得不可思议，就去请教佛陀。

佛陀开示了其中的因缘：

在过去世中，有三个商人相约到外地做生意，为了省钱，决定不住旅店，就到一位老妇人家借住，并约定付给租金。

但到了第二天，这三个商人趁着老妇人外出，竟偷偷溜走了。老妇人回家发觉此事，非常愤怒，追上去向他们索要租金。

三个商人见老妇人年老可欺，不仅赖帐不还，还用恶言侮辱她。

老妇人无可奈何，愤怒地诅咒说：“你们这些无赖，欺负我年老孤单，以后一定会有报应的！今生我奈何不了你们，来生我一定要你们以命偿还！”

那头凶牛就是老妇人的后世，而同日被牛触死的三个人就是欺负老妇人的那三个商人。

明朝有个袁了凡先生，少年时被云南孔先生推算一生运程：功名止于贡生，某年任知县，历时三年半，寿五十三，无子孙。赶考名次、所得廪米 （官府所发粮食补助） 数目多少都说的很清楚。

此后二十余年间，袁先生赶考名次、所得廪米等都得到了印证，与孔先生所推算丝毫不差。袁先生因而确信： 命由前定 ，妄想追求徒劳无益。

一次，袁先生偶然拜访南京栖霞山云谷禅师，与其对坐三天三夜。闻禅师开示， 方知命由心造，可由心转 ，未来可以把握。从此振作，发心改过，随缘济世，广积阴德。

孔先生的预言也从此不灵：袁先生进士及第，官居高位，子孙兴旺，寿过六十九而犹康健。

袁先生集一生心得写成《了凡四训》，成为指导后人修身立命的经典之作。

退休女工玛利亚的故事在美国流传很广，是典型的“生死之间”的经历。

1975年，当她到西雅图探望朋友的时候，心脏病不幸发作。在治疗的过程中，突然病况转危，停止了呼吸。

急救人员把她从死亡线上抢救回来以后，她把自己停止呼吸之后的奇怪经历，告诉了社会工作者夏普女士。

玛利亚指着天花板说，她曾待在那里看医疗人员抢救她。她详细准确地说出了房间里当时在场的人，以及他们所站的位置，他们做过什么，讲过什么。

玛利亚后来飘到病房外面，在医院大楼附近飘移。有趣的是，她在大楼某处三楼窗台上，看见一只穿旧了的深蓝色网球鞋，左边小脚趾处已经磨损。她当时对这只鞋注视了一阵。

夏普女士是一位有过生死之间奇妙体验的有心人，听了玛利亚的陈述，她决定马上去验证最后一个情节是否属实。

她开始在医院大楼一间房一间房地搜寻，在三楼第四个房间里，她把脸贴在窗玻璃上往下看。她看见了那只鞋：深蓝色，陈旧，但看不出小脚趾那一边是否磨损，因为那一边是朝外的，只有从外面朝里才能看见。

当她最终将那只鞋拿在手里时，发现玛利亚的描述完全是正确的。

玛利亚出院时，把这只鞋送给夏普女士以作纪念。