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称弥陀名 承善导法 乘极乐号 成净土人
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善导大师揭秘往生后的真相

极乐号  · 公众号  ·  · 2021-05-04 00:00

正文



设想你正坐在一架飞机上,旁边有我,还有「极乐号」中所有的妙好人。这架飞机很大,外形也很特别,整机呈大白莲花形,花瓣闭拢着,莲舱内的空间很宽裕,一排排舒适的座位,酷似大雄宝殿里佛坐的莲台,我们一人各坐一个,一同听着舱内播送的净土真常法,各自念着心中珍贵的弥陀万德名……


此时,莲花形飞机早已缓缓升空,正笔直地向着宇宙的边缘飞去,“时速”只有机长阿弥陀佛知道,我们这些乘客一个个都坐得安安稳稳,浑然无觉。忽然,前排有一批上了年纪的出家人,眼皮一耷,同一时间“睡”了过去,你和我赶忙冲着前排急念了一阵佛号,诚心回向给了他们,舱内随即又复归常态了。


如此不知不觉间,数十寒暑,倏忽而过,我们不断地冲着前后排急念佛号,回向给陆陆续续耷下眼皮的老乘客,突然,某一天我喜见你的眼皮也刷地一耷,随即用我仅剩的几口气,为你“声声连注满十念”了南无阿弥陀佛,念完眼皮一耷,追你而去……

极乐号的妙好人们,你们看得懂这些“行话”吗?信得过吗?我们这一舱人虽然眼皮耷下的时间相隔数十年,但最终几乎是同时花开见佛,就像世间的飞机抵达目的地之后,机上乘客排队出舱,几乎也是在同一时间亲眼见到目的地一样。你不信?请看弥陀化身的善导大师为我们揭示的真相:


《观经》的九品众生,就像一架飞机上的九排乘客。前排的人,飞机一停,舱门一开,便能看见机外的景象,就像上上品人往生后,即时花开见佛。而中排可能会晚几十秒或几分钟,就像中中品“七日七夜莲花发”。你以为这“七日七夜”是指彼国的时间吗?错啦!善导大师说是“此间七日,不指彼国七日。此间经于七日,彼处即是一念须臾间,应知”。看懂没?是说此间的我们经过了七日,对已到彼处的中中品人来说,只感觉过了“一念须臾间”,就花开见佛啦。


其实,何止是七日犹如须臾间,善导大师又说“十劫须臾不觉尽”、“千劫万劫恒沙劫,亦如弹指须臾间”。你看,我们这里十劫千劫万劫的时间,彼国只如弹指须臾间!所以,下下品的五逆罪人往生后,《经》中说要等十二劫才花开,这十二劫是指此界的时间,对他而言,也只如“弹指须臾间”而已。



你看,上上品一念之间花开见佛,中中品也是一念须臾间,下下品还是弹指须臾间,这九品花开的时差,在我们看来有十二大劫之久,而在他们感觉,也许只是0.1秒与0.0001秒的差别。十二大劫尚且如此,更何况我们这一舱前后相隔还不到一百年的往生人,岂不是几乎会在同一时间睁开“心眼”见佛吗?对我们而言,往生前的耷眼与往生后的睁眼,只隔一念须臾间!所以,善导大师才会说“前念命终,后念即生彼国”,千万别误以为我们还要在莲胎里待上一阵,也不用再羡慕忌妒力争上上品啦,我们只管老老实实坐在各自的“莲座”上念佛,今生虽有“三三之品”的座次差别,一旦往生后开了心眼,便知“今无一二之殊”啦!


那开眼后呢?善导大师说极乐七宝“池内莲花无亿数,悉是十方同行人”,我们娑婆这一方的所有同行人,会相聚在某一支莲渠中,彼国“一一渠中花遍满,或开或合人无数”,我们在“娑婆渠”中,一朵朵相继开花,欻欻欻欻地快到一眨眼之间同时全开了,然后“或坐或立相招唤”,我还坐在莲台上想找你呢,你早已立起身来手搭凉棚四处张望极乐庄严事啦。我一瞅见你,喊一声:“喂,极乐号的某某兄弟————”顺手摘下身旁的一朵香花递向你。


此时的你,已是“神通转变自然知”道我是谁,闻唤声一喜,惊叫一声:“啊!你就是那位彼岸行者吧?终于见到你的庐山真面目啦!哇!哇!哇!原来你的真身是「光明紫金色」的啊,是「内外映彻如明镜」似的啊!”


哇完,你“竞取香华相供养”,争着抢着取来香花想供养我。其实,我俩现在已经长得一模一样,“如佛金色身,妙相悉圆满”。







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