最近围绕《欢乐颂2》的话题，统一落在了“处女情结”上。
应勤因为邱莹莹不是处女而要分手，顿时舆论炸锅。
对于“处女情结”这个问题，很多小伙伴在后台留言要 if 姐发表一些看法。其实姐会将这件事分为两部分看：
从择偶观角度，姐赞同安迪的态度，认为应勤有权利提出自己的择偶标准。
有种人，对别人要求严苛、对自己没有底线，实行双标的“贞操观”——“女人就应该守身如玉，男人可以到处玩没关系”、“谈恋爱无所谓，结婚一定要找处女”，这种烂人 if 姐觉得肯定要鄙视。
但还有一种人，有坚持的同时，对自己也做同等的要求，将“处女”做为选择对象的条件之一，自己也保持处男身，这事儿本身（注意，是本身），没什么可喷的。
而从价值观角度，if 姐觉得应勤的认知应该被批判。
比如他的名言：“不是处女，这就是她一生的污点，一个不自爱的女人，你让我怎么相信她能爱别人?”
这句话暴露了他的幼稚和傲慢——
首先，用贞操作为自爱的标准，是很可笑的，因为人高贵的是精神上的操守，而非一层膜。用一个简单粗暴的标准来定义精神，貌似可以量化，实质上根本无法考量。
比如说，被强奸的女性，算自爱还是不自爱？
被骗婚骗炮的女性，算自爱还是不自爱？
保有处女膜，但经历过边缘性行为的女性，算是自爱还是不自爱？
将贞操作为最珍贵的嫁妆和女人最大的价值，并以此换取男性提供更多利益的女性，算自爱还是不自爱？
其次，随便将一件自己不赞成的事，扩大为他人一生的缺陷，则更可笑。
他不愿意委屈自己的择偶标准，这无可厚非，但认为只有自己正确，居高临下judge别人的经历，不仅不成熟，也很没有教养。
以上就是 if 姐对应勤的态度。
但今天，姐想跟大家聊聊的不是处女情结，而是邱莹莹的三观。
为什么？
因为邱莹莹的状态，正是当下很多女孩的真实写照——她们努力、奋进、梦想美好的明天，但同时又经常由于外界的声音，而摇摆不定、患得患失。
她们想要成为独立女性，拥有自己的事业，但又担忧失去男性的欢心；
她们想要拥抱更广阔的世界，但又担忧得不到原生家庭的支持。
她们的愿望太多，却不是因为贪婪，而是因为迷惑；
她们的恐惧也太多，却不是因为怯懦，而是因为不明白自己的底线。
改革开放至今，已经39年了，传统价值观在经历重新洗牌，旧的体系倒下去了，新的体系又没有完整建立起来。
这其中，就存在无数个三观撕裂的邱莹莹。
她们一脚踏在新社会，一脚踩在旧社会，遇到观念冲突很容易崩溃，而问题的症结，其实在于她们没有建立起自己的“良性三观”。
什么叫“良性三观”？
我们不用“三观正”或“三观不正”来评判邱莹莹，因为在if 姐看来，三观没有绝对的“正”与“不正”，而且讲真，大部分人在说“三观正”这个词的时候，意思其实是“嗯，这个符合我的利益”，“诶，这个观点我同意”而已。
不动脑、先扣帽子的态度，滋养不出完善的三观体系，只会培养出利己主义的墙头草。
if 姐认为，良性三观需要大量思考和思辨做基础，同时具备四个特质：
▪ 可自洽
▪ 可成长
▪ 有界限
▪ 有取舍
可自洽，指的是在三观体系中，你对待自己和他人的态度是一致的、持续性的，不能双重标准，也不能时常180度变卦。
可成长，指的是在人的一生中，容许变化和进步，不会因为一次错误、一时糊涂，就自我放弃或者放弃他人，对每一段成长，我们都予以祝福。
有界限，指的是在明确自己的立场后，对不同立场的人（或者纯SB），可以坦然送他们远去，不受其负面影响。
有取舍，指的是了解人生中，我们的获得和付出是一体两面，想要权利，就要承担义务，不能光想着占尽所有便宜。
那么，怎么构建良性三观呢？
第一步：要有独立思考的能力
邱莹莹其实也有自己的人生态度，但之所以她的三观不成立，首先是因为不能自洽、没有根基。
她最缺的就是独立思考的能力，思想时刻跟着别人走。
比如在“处女情结”这件事上，被应勤拒绝后，邱莹莹马上觉得是自己的错，甚至将不是处女认为自己的一大污点。
她觉得自己的人生简直就是完蛋了！
甚至还通过自己的经验来劝说安迪，让她一定要嫁给第一个男人。
但当初白主管是一个（貌似）开放的（鸡贼）人，她的整个状态就完全不一样。
白主管提出同居邀请时，她可是开心地跑上去亲了一口。
再回想第一季时，邱莹莹被鸡汤书洗脑，也是因为没有独立思考的能力，别人给，她就接，不去想，不去分辨，管他是精华还是糟粕。
照着这样的逻辑，很可能还会出现以下情景：
A说：你年龄这么大了，怎么还不结婚？
邱莹莹：我这么大了还没结婚，肯定没人要我了！
B说：你不能因为年龄大了，就将就着结婚。
邱莹莹：我这么急着结婚实在是太凑合了！我要找真爱！
A说：你天天忙着工作，哪有点做女人的样子？
邱莹莹：对，作为女人就应该结婚生孩子多顾家！
B说：你天天在家带娃，靠着老公养活，哪有点儿独立女人的样子？
邱莹莹：我应该更独立自主，不然老公要跑了！也给女权拖后腿！
分分钟啪啪啪啪啪自己打脸的节奏啊！
也难怪曲筱绡会这样评价邱莹莹：
当人家提出一个观点时，我们在吸收前要给自己一个反应时间，“到底我需不需要吸收ta的观点？”，或者是“需不需要全盘接受ta的观点？”
在做出判断之前先思考以下几个问题：
这是事实吗？
这是事实的全部吗？
在做出判断之前，我应该先了解什么？
事情内在的逻辑关系是什么？什么是因，什么是果？
要知道，没有人能够代替你做出自己的人生选择，也没有人可以靠ta的三观给你的人生直接开光。
不断的思考，不停的试错，慢慢成长和成熟，是每个人的必经之路。
第二步：构建自尊自爱的价值体系
在有了独立思考的能力之后，我们要学会足够爱自己。
“爱自己”现在已经成了女性励志的套话，但是光做几次SPA，买几个包包，打扮漂亮，是远远不够的。真正的爱自己，需要的是培养起强大的自尊心。
在姐看来，邱莹莹是不自爱，但并不是因为她不是处女，而是她在感情中将自己放得太低。
一个所有自尊都建立在外界评价上的人，又谈得上什么自爱呢？
有完整自尊系统的人会有自己的底线，更会给别人划界限，不会因为别人的一句评价而轻易否定自己，更不会随意让别人越过界限来伤害自己，也不会因为别人的问题来影响自己的情绪。
比如安迪，她虽然面临家族病史的压力，但依然十分自爱，拥有强大的自尊体系，所以在面对网络上攻击她是小三时，能用一句“反正都不是事实”来一笔带过，理都懒得理。
对于包妈妈的过度干涉，安迪不仅没有认同对方的歧视眼光，而且勇敢指出包奕凡对母亲的纵容会造成恶果。
面对“我妈生我不容易”这个妈宝金句，安迪也漂亮的怼了回去。
面对安迪的坚持，最后小包总也承认自己的做法不对。
而邱莹莹总觉得什么事都是自己的错，不懂得给自己和别人划界限，一旦出事就情绪崩溃。
崩溃过后，又十分懊悔。
要如何构建完整的自尊体系？
首先，要学会接纳自己。
每个人都有自己活在这个世界上的价值，这个价值不是通过他人的评价来体现的，应该是看你如何评价自己。
多多关注自己的优点，不要总是想着不好的地方，多告诉自己：“原来我这么棒！”
其次，要对自己有合理的期待，你想成为一个什么样的人？你能成为一个什么样的人？成为更好的自己，需要多少时间，什么样的努力？
学会在“理想自我”和“现实自我”中找到平衡，才能在完成目标时感受到满足感和幸福感，而不是“怎么我还是这个样子啊，不行”。
第三步：学习适应你在得到的同时，也会失去。
懂得放手不简单，但是为了成为更好的自己，我们必须学着跟一些事一些人说“再见”。
比如说有个男的喜欢D罩杯的妹子，而我只有A罩杯，或男神喜欢长腿，我却是矮个。骂对方是“人渣” ，或者是自我否定，认为自己身材不够完美很差劲，两种态度都是矫枉过正。
真正聪明的做法是坦然放弃他，去找一个真正懂得欣赏你的男人。
这个例子换在邱莹莹和应勤身上也是一样的。
与其哭哭啼啼攻击自己，或努力想要改造对方，不如潇洒挥别，找到更适合自己的幸福。
所谓取舍，不仅在对待价值观不一致的人上，也在未来目标与付出之间。
“有得就有失”是句老话，人人会说，但真落到自己身上，却并不是所有人都能及时觉醒。
比如樊胜美，明明和王柏川正式交往时，打算是要一起奋斗的。
但家庭压力逼迫下，又慢慢偏向将感情放到一边，钱放到首位。
她的功利心在不知不觉中占据上风，别人都看在眼里，这与最开始“一起奋斗”的目标，已经相去甚远。
在要求王柏川的时间分配上，也是如此。希望对方事业快速飞跃，却又想要对方时刻在身边陪伴。
传说中的作大死就是这样啊……
想要靠谱的未来，就需要不断回忆初心，矫正偏差，让自己明确得失。
该放手的人，和该放手的利益，就让它们随风而去吧。
第四步：坚持，坚持，坚持
有人会说：真是站着说话不腰疼，你知道放弃有多难吗？你知道不在乎别人的评价有多难吗？
是的，是很难。
但哪有什么事情是容易的。（除了长肉）
想要成为更好的自己，不是像邱莹莹那样看几本成功学的书，大声喊出“我想成功”就行了。
我们需要的是在迷茫时更坚定，在别人怀疑时更坚持。
其实，在邱莹莹身上我们能看出她对某些事情执着的部分。
像爸爸不让她去卖咖啡，认为在上海当白领才有面子，她的事业是丢自己的人时，她能坚定地说出：“我不怕他们议论，我靠着自己的努力赚钱。”
她热情，耿直，善良，在经济上也一心要做到独立。
拒绝啃老，有危机意识，努力追求自力更生。
她也一直在进步，慢慢学着反思自己。
一点一点脚踏实地的努力。
她会接连不断的遇到挫折，渡过挫折。
也会为每一个新尝试而感到欣喜。
虽然前路艰辛，但“邱莹莹们”这种精神，很美，很真，很动人。
if 姐相信，艰辛是成长的代价，就像吉本芭娜娜在《厨房》中写道“我会不断成长，经历风霜，经历挫折，一次次沉入深渊，一次次饱受痛苦，更会一次次重新站起来，我不会认输，不会放弃。”
而收获成长的果实时，我们会拥有坚固不破的真实的幸福。
邱莹莹和所有正在成长中的女孩们，只要不断坚持下去，学会思考，学会自我接纳，学会自省和进步，终有一天，你们会知道：能定义你的，只有你自己。
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