专栏名称: 加措上师语录

扎嘎寺活佛，慈爱基金的发起人，80后最具影响力的精神导师之一。多年来一直致力于佛陀教法的传播，民族文化的复兴，以及贫困边远山区教育事业的发展等各项社会公益事业。是“云端道场”和“家庭佛教”的倡导者。

美国纽约耶鲁演讲邀请联合国哈佛系列演讲《一切都是最好的安排》作者加措仁波切

加措上师语录 · 公众号 · 佛学 · 2024-10-17 20:32

正文

加措仁波切《一切都是最好的安排》作者，师从色达喇荣五明佛学院创建者晋美彭措法王、亚青寺大成就者阿秋喇嘛。被认为80后最具影响力的精神导师之一，互联网时代最具传播力的智慧导师。

仁波切作为慈爱基金发起人，在中国六次大地震中，带领数10万的志愿者抗战在灾区一线，150多万户灾民得到了活佛的帮助。也是云端道场”和“家庭佛教”的倡导者，“家庭佛法”与“云端道场”完美结合，推动家庭佛教50多万户。

先后出版了《一切都是最好的安排》和《逆境中觉醒》两部巨著，获得中国畅销书排行榜之首，受到国内外学术界和社会各界人士的高度评价和欢迎，出版数量达100万册。

Tsultrim Gyatso Rinpoche (commonly called Jiacuo or Gyatso Rinpoche), a Tulku of the Zhaga Temple, was born in Garzê Prefecture, Sichuan Province, in 1980. He entered the Larung Gar Buddhist Academy at the age of 13, where he was ordained by Khenpo Jigme Phuntsok, under whom he carried out the listening, contemplation and cultivation of the esoteric teachings until his master’s passing. He then continued his studies under Lama Akhyuk Rinpoche at the Yarchen Gar Monastery in Baiyu County, where he received the Dzogchen teaching and was fully ordained in his lineage. For over a decade, Tsultrim Gyatso Rinpoche has travelled across Tibet, seeking the Dharma at various temples and monasteries. In 2005, he began studies at Minzu University in Beijing, followed by studies in religious education theory at the religious education department of Peking University. He has dedicated his life to the transmission of Buddhist teachings and the revival of ethnic culture, engaging in charity work to promote education and development in poor rural regions. Gyatso Rinpoche is the founder of the Compassionate Love Fund (Ci’ai Jijin), and promoter of the “Cloud Prayer Hall” and “Buddhism at Home.” He is one of the most influential religious leaders of his generation, and is particularly adept at the use of new digital media for the transmission of Buddhist teachings. The media have called him a “missionary in a spiritual desert” and a “new leader for the era.”

修心六维度

探索觉悟与自我成长

修心的六个

维度

现代社会，大家都在谈论修心，但我们至少需要有一个自己的方向，因为我们的内心是如此之大，就像宇宙一样，甚至比宇宙还要广阔。所以有时候，我们不知道应该集中精力放在哪里，专注于哪些领域，该修炼哪些方面。

因此，今天我想和大家分享关于修心内在的六个维度，希望能够给大家带来启发。我认为修心的这六个维度非常重要，内心虽然自由自在，但它也有一些着力点和专注点，具有一些独特性。

每个人都心存一种名为“我执”的东西，这种执着蕴含着强大的能量，但却是一种低能量。如果用一个比喻来形容，它就像是向下螺旋的力量。“无我”代表向上的能量状态，“有我”则代表向下的能量。当“我”的存在处于中心位置时，它会像螺旋一样沉陷下去。

因此，当我们对某事情持有“我觉得”的见解时，这种“我执”便会向下拉拽我们。我们会变得极度自私和固执。很难真正解脱出来，难以觉察到事物的本质和真相。只有当我们放下“我”的包袱时，我们的“觉”才会变得敏锐，然而，当我们执着于“我”的存在时，我们往往变得极其自私。

第一个维度

觉悟的能力度

那么，我们应该如何经常训练我们的觉悟能力呢?

首先，我们的认知常常狭隘而自私。因此，佛家常用用“无我”来修炼，只有在“无我”之时，“觉”才会显现出来，这时自我就出现了。在倾听别人时，不要带入太多主观意识，只需聆听别人是如何思考的。当你完全放空时，就可以像海绵般吸收他人的智慧。然而，当“我执”繁忙时，我们常会排斥其他智慧。因此，很多时候“无我”就像吸引力法则一样，具有强大的吸引力，相较于“有我”，“无我”更具能量和广阔性。因此，觉悟用以培养“无我”的能力。

其次，我们需要训练觉察的能力。何谓觉察？觉察即换位思考，从他人的角度来思考问题，这是一个非常有趣的思维方式。当我们犯下重大错误时，可以尽力从对方的角度去思考，那样会更加合理。我们可以想象一下，如果是我，可能会如何行动。通过不断的换位思考，我们会更容易明白事情的真相。

中国人常说要换位思考，将自己代入他人的位置，“如果是我，我也可能做出同样的选择，甚至可能做得更差。”因此，觉察的修行首先是修好空性，其次是修换位思考的能力。

第二个维度

心的行动

第二个维度是心的行动，即我们内心修行的本质。很多人可能对此略有了解，但如今知识泛滥、碎片化，我们似乎时而了解这个，时而了解那个。获取信息的渠道变得极其容易，与过去大不相同。在信息获取方面，我们曾经使用杂志报纸，之后是互联网、百度、谷歌，再后来是各种短视频，现在则出现了ChatGPT这样的虚拟助手，能够协助整理和提供信息。

如今，人们已经站在金字塔的塔尖上，而攀登塔尖的过程中，他们变得越来越废弃。这种颓废是毫无意义的。因此，我们应该培养自力更生的能力。我常常思考，如果我们亲自整理物品、洗衣做饭，多进行一些活动，这其实是很好的运动方式。然而，有些人却不愿意去做这些事情，结果却选择去健身房折磨自己，让自己疲惫不堪。在日常生活中，我们本可以多做几顿饭，多扫扫地，多出些汗水，这样就已足够了。

禅宗有一句话：“生活场，活当下，看脚下。”意思是说，生活就是禅修，禅修即是生活和觉察。那些能够精心打理自己生活的人必定是高人。如果连自己的生活都整理不好，就会变成废物。我们现在所拥有的一切或许是前世积累的善行，可我们如今却挥霍浪费，接下来将一无所有。因此，许多成功人士走上了废物化的道路，失去了自我管理、自我觉知和利益他人的能力。

奇怪的是，在欧洲，许多成功人士懂得照顾自己。例如，美国总统周末常常会回家做饭，陪伴家人。这些成功人士并未走上废弃的道路。

我们往往需要学会自给自足，并将其视作一种乐趣和生活美德。我们应该热爱生活，因为生活离不开我们自己。有些人享受烹饪，每天做饭会带给他们极大的快乐。而对于那些不喜欢做饭却不得不做饭的人来说，这是一种痛苦。接下来，或许可以尝试在家里插花，让家变得整洁明亮。行动力代表着一切，随着人类未来的发展，我们的行动力将愈发薄弱，事情会变得越来越困难，这样的人也会越来越多。他们常常待在家里吃泡面，然后在虚拟世界中吹嘘自己，却在现实生活中无所成就。在网上充满活力的他们，似乎很了不起，但当你见面之后，你会觉得这个人怎么会这样呢？这样的人会越来越多，因此，那些现实生活与虚拟人格分裂的人也会越来越多。

行动力至关重要。随着互联网的不断发展，未来的焦点必然转向行动力，而非虚拟世界的事物，它们会变得越来越廉价，因为获取信息变得轻而易举，几乎没有成本。过去获取信息存在一定门槛和障碍，然而如今功过的界限越来越模糊，屏障逐渐消失。你所能获得的东西，我同样也能得到。这样，虚拟世界就像平等的空气一样，总统和普通老百姓都能呼吸到同样的空气，水资源也同样平等。同样地，未来的虚拟世界将变得越来越廉价，而行动力则会变得更为宝贵。当然，行动力具有多样性，不仅局限于某一方面的行动力。

第三个维度

心的忍度

第三个维度是心的忍度，我们中国人常说：“夺得天下，最终要依靠心的容忍、包容和忍耐。心可以承载一切。”

品德是一个人的象征，然而，很多人过于注重外貌、服饰和整容等方面，这其实毫无意义。

无论你打扮得像孔雀、大象还是麻雀，都不会改变什么。你会发现身边有品德高尚、志同道合的人是最重要的，因为他们给你一种安全感，这才是至关重要的。所有的装扮只是多余的修饰，真正的核心在于内心的品德。因此，我们应该经常培养自己内在的品德，没有人天生就是品德好的人。

我们经常应该反省自己，让自己的未来变得更有品德。也许我们会钦佩别人，认为他们是诚实、善良、值得信赖的人。但是，仔细想想，我们自己也可以成为这样的人。有一种情况是，很多人会说某个问题已经被别人解决了，我们不需要再去思考。然而，当我们有时间去深思熟虑时，我们会发现其中存在问题。因此，我不会随便分享，这是非常重要的事情。在当今网络时代，如果你转发虚假信息就要承担责任。因此，我从不转发，也很少点赞。因为我觉得对于我不认同或者不了解的东西，我没有理由点赞。阅读可以，但我转给别人就要负责任。

同样的道理，当我们努力成为一个有信誉、品德好的人时，最重要的是我们所说的内容。据说就是据说，传闻就是传闻，最好还是不说。因此，品德好的人会给人一种信任感，觉得这个人说的一定是真实的。这样我们就会变成一个说真话的人，成为一个不欺骗他人的人更容易。我们没有必要去欺骗，不欺骗他人，我们的生活会更美好。

第四个维度

心的净度

为何要提到净度呢？因为我察觉到现今世界的混乱与喧嚣。我们无法治理这个世界，却又被其纷扰所累。

过去常说，人与人之间存在着千山万水的隔阂，每座山、每条河、每个国家。信息间都是屏蔽的。所以即使一个村庄的故事再多，也不会很丰富，我们所知道的世界故事并不多。因此，至少我们可以安静地生活。

然而，如今已不可行。潘多拉的盒子已经打开，无法再合上，没有人能够掌控这个世界。因此，每个人都应在内心建立一个私密而清净的空间。就像有人曾说过的：“不该听的不听，不该看的不看，不该说的不说。”这犹如三尊猴子的雕像，一只捂住耳朵，一只捂住眼睛，一只捂住嘴巴。我非常喜欢这个比喻，因此，如今的世界就应当变成一个自我清理、自我净化的世界。

许多时候，我们必须学会屏蔽。对于那些推送的广告，我总是坚决地将其屏蔽。微信朋友圈中有人分享一堆我不感兴趣的事物，我也会将他们屏蔽。因为时间有限。所以我们要学会净化自己的世界。潘多拉的盒子已经打开，我们只能依靠自己的努力，让自己的世界变得纯净。不要等到后来才懊悔不已。

因此，我想要表达的是，每个人都应该在自己的行为、坐卧和生活习惯中进行自我净化和自我清理。在藏传佛教中，当你购买新衣服时，你会进行供养和感恩。每次进餐时，你会向食物表达感激之情。当我离开所居住的酒店时，我常常用心感受，并感叹它的美好。比如乘坐飞机，我们亦可心怀感激，让我们的世界变得干净美好。这是我们努力的方向。

或许我们与世界是相互联系的，所以我们常常会看到有趣、美好、令人愉悦的事物，这或许正是真正的正能量，即发现生活之美、清洁和纯净。

同时，当世界上的任何事物受到污染时，我们要学会自我保护、自我屏蔽和自我净化。这也是为何“心的六个维度”中的第四个维度的原因。

第五个维度

心的稳定性

第五个维度是女性们最需要关注的，我们需要更多地培养内心的稳定性。女性的天性中常常显现出浮躁、激动以及缺乏安全感和稳定感的特点。与男性相比，两性之间存在明显差异，这也导致了现今世界的轻浮不安。无论是个人还是国家总统、世界领袖，对于世界为何如此纷扰也感到困惑。

时下，人们一会儿谈论这个事情，明天又转而讨论另一个事情，每天都有新的言论。就连那些被视为神一般存在的人物也变得轻浮起来，似乎不再对自己负责任。互联网的出现使得我们更容易陷入现实与虚拟之间的纷争。我们常常变得浮躁、堕落和消极，因此容易对那些轻浮的事物失去信心。

在这种情况下，我们应该专注于自己力所能及的事情，同时保持内心的稳定。许多人选择坐禅，有些人坚持百小时，有些人坚持千小时，甚至还有人持续修炼万小时，这是为了培养内心的稳定能力。

很多时候，心的越表层，越浮躁和躁动，就越难找到那份稳定。因此，许多人认为：“拥有信仰是一件好事，至少信仰围绕着某种不动的存在，而不仅仅是追求真理。”而当今社会中的人际关系每天都在变化。

第六个维度

慈悲里的柔性

最后一个维度是慈悲中的柔软和柔性，我曾经分享过一篇文章，题为《柔性的力量》，在讨论男权主义、女权主义以及女性应该追求何种状态时，很多人常常提起这些话题。例如，在当下，整个印度社会每天都议论女权议题。而全社会也都陷入了困境，欧洲同样如此。

女性本应展现出她们的柔美，她们本就有自己的魅力。社会是分工合作的系统，需要各方相互配合，每个人都有独特的价值。因此，融合是一件非常困难的事情。

有个词叫“柔中带刚”，我曾深思过，我认为我们并不需要强硬的一面，纯粹的柔软才是更高层次的境界，稍微有些刚劲并非最高境界的表现。因此，柔软本身是一种完美而珍贵的状态，非常重要，柔是一种强大的力量。

因此，我想与大家分享的是，我们绝对不要失去内心的柔软和魅力。人们常说地球上最具能量的是水，上善若水，它总是向低处流动。在自然界中，水所蕴含的能量永远不会流向高处。事实上，地球本身就是一个水球，只有极少部分是陆地。水是万物之源，在宇宙能量中，柔软是最具能量的形式之一。

比如，每次发脾气后，首先伤害到的是自己，我们会觉得自己缺乏修养。那些能让我们发脾气的人，必定是我们在乎的人，所以我们同时也伤害了那些在乎的人。最终，受伤最深的还是自己，就像一把双刃剑，表面上伤到自己的部分超过一半，实际上超过一半是伤害到我们所爱和在乎的人。

例如，当我们变得懒散时，不要指望自己立即变得勤奋。只需早起一个小时，勤奋自然而然就会养成，困难也会逐渐消失。因此，很多时候，培养一个好习惯的同时，不良习惯就会自然消失。许多人可能会厌恶、讨厌、自卑，并花费大量时间想要摆脱这些坏习惯，结果却未能培养好习惯。培养几个非常好的习惯，就能成为更好的自己。

通过这六个维度的优化，即觉察的能力、行动的能力、忍耐的能力、净化的能力、稳定的能力以及柔软的能力，我们将拥有一切。如果我们能找到适合自己的这些维度，并进行发展，那么我们的人生就会变得更加有意义。今天的分享就到这里，感谢大家。

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美国纽约耶鲁演讲邀请 联合国哈佛系列演讲 《一切都是最好的安排》作者加措仁波切

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探索觉悟与自我成长

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