1924年，公海上，一艘客船遭遇海盗洗劫，千钧一发，海盗首领突然发现角落里的女子，只见他脸色一变，跪地惊呼：“怎么是您？！”
究竟是什么样的女子，可以让穷凶极恶的海盗们都对她俯首称臣？
1900年，广州街头，一位梳着一条男式“大松辫”、身穿男式西装、脚蹬学士装鞋的年轻女子，稳坐在四个壮汉抬得竹轿子上，行走于闹市。
“张家姑娘来了!”
四下里，议论声、惊呼声，此起彼伏，但女子却置若罔闻，手捧外文书，目不斜视。
这个特立独行的女子，便是张竹君。
作为十三行茶商的大小姐，张竹君自从落生，便手握一副好牌。
若她肯，不管是世家望族的公子少爷，还是权势熏天的军阀地主，都会毫不犹豫地拜倒在她的石榴裙下。
但她却剑走偏锋，从不愿意只做个相夫教子的贵妇名媛。
自小身体不佳，她比任何人都清楚医学带给社会的进步，所以，年少时就将“救人救世救国，医人医身医心”作为毕生践行的信条。
于是，她成为博济医院附设南华医学堂的第一位女学生。
毕业后，她先后创办了位于荔湾的提福医院和位于珠江南岸的南福诊所，并亲任院长，在广州开创了由中国人自办医院和女子任院长的先河。
“一位女医生对于中国妇女来说是极为重要的，因为她们不会允许一个男性来诊治她们”。彼时，受“男女授受不亲”的封建思想禁锢，许多女子因此无法得到救治，张竹君的出现，让她们看到了希望。
不仅自己从医，她更鼓励女性走出家门，走向社会，用知识武装自己。
1902年，她毅然把南福诊所改为育贤女学，招收女学生十余人，这是广东最早由中国人办的女子学校。
她号召女性自立，主张女性与男性获得同等之权利，因此被人誉为“广东女界的梁启超”。
当然，令张竹君声名鹊起的缘由还不止于此——
1902年初，广州爆发霍乱。
一时间，城内风声鹤唳、草木皆兵，百姓人人自危。
为了阻止来势凶猛的疫情迅速蔓延，张竹君主动请缨，根据自身所掌握的预防医学知识，积极展开救治工作。
仅仅数周，广州的霍乱就得到了控制。
不过，真正让张竹君青史留名，尤其是被称作“中国的南丁格尔”的缘由，却是来自辛亥革命的震天炮火之中——
1911年10月10日，武昌起义的枪声吹响了辛亥革命的号角。
武汉三镇伏尸遍地、江水为赤，陷入一场长达41天的鏖战中。
以救死扶伤为天职的张竹君时刻记挂着武汉的百姓。
没有薪酬，舟车劳顿，甚至还得倒贴药品和路费，但张竹君却没有丝毫犹豫，选择第一时间奔赴前线。
“鄙人此行，生死不可知。”
离开上海时，她对家人如此嘱咐。
这绝不是夸大其词，穿越火线，颠沛流离，遇袭、劫掠、甚至数次命悬一线，但她却没有后退半步。
冒着生命危险，出入枪林弹雨中，救疗受伤士兵1300余人。
战斗激烈的那几天，张竹君不分昼夜，抢救重伤员，乃至“食不知味，寝不交睫”。
民国肇造后，孙中山授其“立国纪念勋章”，军民们亦赠予她“巾帼伟人”的匾额，一时间，她成了人人称赞的“中国南丁格尔”。
又一次，若她愿意，高官厚禄、名利前途，唾手可得，但她，却笑着挥挥手，转身离开。
她既不要求做官，也绝口不言功绩，甚至连公共场合都很少出现，而是将全部精力放在了救治病人，办学育人上，更是却先后收养了20多个孤儿、弃婴。
她说：“被爱转瞬即逝，爱则永存不灭。”
曾经她冲锋陷阵，救死扶伤，高调得令男子都望尘莫及；
功成名就后的她，深入简出，低调得令众人都几乎淡忘。
从高调到低调，不过12年时光。
高调展现了她击破封建壁垒的气魄与胆量，低调则彰显了她品格的高洁与卓尔。
如此高风亮节，就连盗匪都对她佩服得五体投地——
1924年，她乘轮船去香港，途遇海盗登船，洗劫财物。
但海盗发现她是张竹君后，竟忙将财物退还，叩头赔礼。
足见是非公道，终在人心。
“您辛劳一生，未婚未孕，得到了什么？”
古稀之年，有后辈好奇地问她。
她莞尔一笑，轻描淡写地答道：“我还年轻呢，我要做的事业还多，我的责任还没有尽呢。一息尚存，我该为社会、为国家来尽我的力量。”
一句话，道出了她一生的追求——
作为中国第一个女西医，她开辟了女界办医院之先河；
作为女性爱国革命者，她参加同盟会，参与辛亥革命，并亲往前线救治伤员，巾帼不让须眉；
作为中国女权先驱，她创办女校，开启女学之先声，为女子独立自主奋斗终生。
她拥有求自由的灵魂，拥有做自己的学识与见识，具备敢做自己的豪气与胆量。
这样的她，这样的仁心与大爱，让她书写了属于自己的传奇。
正如卡夫卡所说：“什么是爱？凡是提高、充实、丰富我们生活的东西就是爱：通向一切高度和深度的东西就是爱。”
我想，张竹君便是如此“有爱”的女子，不是吗？
