主的恩典不是廉价的恩典，而是极其昂贵的恩典！
因为主耶稣是被钉十字架才赎了我们的罪，我们“是重价买来的”（林前6：20；参启5：9）。
无论是从被造或被救赎的角度，我们的一切都归于祂！作为主耶稣的真门徒，作出再多的奉献都属本分，付出怎样将功补罪的代价都不过分！
《路加福音》9章57至62节记载了三个人想作主耶稣门徒的一段生动的对话。从中可以看出作主耶稣的真门徒绝非仅仅是口头上的“表态”，而必须做到绝不贪念世上的享乐，彻底挣脱属世的羁绊，时时处处以神的事为念（路2:49），全然舍弃自己的所有，乃至不惜自己的性命，“至死忠心”（启2：10）！
在这一切方面，主耶稣当年的门徒们已为我们作出了伟大的榜样！
下面，让我们来聆听主耶稣更多的教诲：
“你们若常常遵守我的道，就真是我的门徒。”（约8：31）
“你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。”（约13：35）
“你们多结果子，我父就因此得荣耀，你们也就是我的门徒了。”（约15：8）
“人到我这里来，若不爱我胜过爱自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹，和自己的性命，就不能作我的门徒；凡不背着自己十字架跟从我的，也不能作我的门徒。”“你们无论什么人，若不撇下一切所有的，就不能作我的门徒。”（路14：26-27、33）
“若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架来跟从我。因为凡要救自己生命的，必丧掉生命；凡为我丧掉生命的，必得着生命。”（太16：24-25）
由上可知，作真门徒不是停留在口头的“宣誓”上，而要在“行道”中不惜付出任何代价乃至性命！
关于这一点，主耶稣还曾用“盖一座楼”之前的“算计”、“打仗”之前的“酌量”以及“失了味”的“盐”最后被“丢在外面”等比喻，阐明了开始作真门徒时“决志”之重要，以免半途而废、前功尽弃！而且对此，“有耳可听的，就应当听！”（路14：28-35）
因此，作主耶稣的真门徒，就是立志把一生奉献给主，或甘或苦、或贫或富、或生或死，都认定基督是人生的标竿（即“弃万事，奔标竿”）；就应摆脱“我买了一块地”、“我买了五对牛”及“我才娶了妻”等属世的羁绊（路14：16-21）；就当以那个“忧忧愁愁地走了”的“少年人”财主为戒（太19：21-22）。
主耶稣教导说：“不要为自己积攒财宝在地上”，“只要积攒财宝在天上”（太6：19-20），“不要为那必坏的食物劳力，要为那存到永生的食物劳力，就是人子要赐给你们的，……”（约6：27）“你们要变卖所有的周济人，为自己预备永不坏的钱囊，用不尽的财宝在天上，就是贼不能近、虫不能蛀的地方。因为，你们的财宝在哪里，你们的心也在那里。”（路12：33-34）“人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢？”（太16：26）
我们作为主耶稣的真门徒，尤其在这邪灵撒但挣扎猖獗的末世里，更要勇敢地面对大风大浪并经受得住种种苦难和逼迫（约15：19；彼前5：8-9；启2：21）。“我们进入神的国，必须经历许多艰难。”（徒14：22）“凡立志在基督耶稣里敬虔度日的，也都要受逼迫。”（提后3：12）但是，主耶稣已肯定地告诉了我们：“在世上你们有苦难，但你们可以放心，我已经胜了世界。”（约16：33）“为义受逼迫的人有福了，因为天国是他们的。”（太5：10）
诚然，我们今天在世上所付出作真门徒的一切代价，“在主里面不是徒然的”（林前15：58），绝不会白白地付诸东流，因为神是公平公义、赏罚分明的神。
对此，保罗信心满怀地说：“那美好的仗我已经打过了；当跑的路我已经跑尽了；所信的道我已经守住了。从此以后，有公义的冠冕为我存留，就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的；不但赐给我，也赐给凡爱慕他显现的人。”（提后4：7-8）
我们坚信，永生的盼望一定会实现。“人子要在他父的荣耀里，同着众使者降临，那时候，他要照各人的行为报应各人。”（太16：27）
