文 | 美物计
焚香，沐浴，更衣，
研墨，执笔，游走……
下笔前，胸有成竹，
提笔后，行云流水，
寥寥几笔，便成佳作，
这是属于中国书法独有的美。
在中国古人的心中，
书写是一种庄重而虔诚的仪式，
一笔一划，轻重缓急，起承转合，
都是经过成百上千次的重复与练习，
这背后蕴含着的是无穷的人生境界。
一碑一世界，一帖一精神，
只要伏案书写，便能心平气和，
恍若进入一个安心于慢的世界，
顿时变得温文尔雅，古风和畅。
古人有云：
“先正楷，再行楷，再行书”。
楷书也叫正楷、真书、正书，
是书体中法度最为严整的一种，
更被称为“书法之母”，千余年来，
学习书法的人，都要从楷书入手，
而其中，绝大多数人又首选唐楷。
为近距离感受名家楷书的魅力，
美物计终于寻找到一本
汇集历代楷书名家经典作品
的精品书册——《楷书名品》
是可以相伴终生的经典法帖。
从南北朝的虞世南，到元代的赵孟頫，
800余年间，8位书法大家的20件楷书名作，
这套书不仅有并称楷书四大家的
欧阳询、颜真卿、柳公权和赵孟頫，
也有影响力极大的褚遂良和虞世南，
更有唐朝的褚遂良和草书大师张旭。
这是一套中国书法黄金时代的楷书名作大集锦，
透过这套书，你就能看到800年唐楷的演化，
感受到中国书法作为艺术，不断进步的魅力。
更为难得的是，这套书中的很多作品，
都是来自于海内外的私人收藏和博物馆典藏，
极少展出，一般很少有机会能看到。
而有些碑刻，更是遗失或者损毁在岁月中，
如今仅有拓片存世，这些作品也成孤本。
同时，《楷书名品》还原封不动的保留了
历代书法家和收藏家的点评、印章和题字，
看这套书，不仅仅是看到作品本身，
更能和历代名家进行穿越时空的对话。
楷书自汉末三国魏晋发轫以来，至南北朝定型，隋唐而达到极致，其间千舟竞发，各具风韵。所谓唐楷，狭义上指唐朝楷书，广义上则是指带有唐代风格的楷书。
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欧阳询《化度寺邕禅师塔铭》
此碑书法结体严谨缜密，气韵清古浑厚，深合体方笔圆之妙，被称为“唐人楷书第一”，传世唯有吴湖帆四欧堂藏，堪称“海内孤本”、国之重宝。而《楷书名品》中收录的，正是这唯一的版本。
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虞世南《孔子庙堂碑》
《孔子庙堂碑》是虞世南的楷书代表作，此碑书法用笔俊朗圆润，字形稍呈狭长而尤显秀丽。横平竖直，笔势舒展，一片平和润雅之象。宋黄庭坚有诗赞曰：“虞书庙堂贞观刻，千两黄金那购得。”
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褚遂良《雁塔圣教序》
《雁塔圣教序》是褚遂良五十八岁时书，其字体结构看似非常奔放，却能巧妙地调和着静谧的风格，开创了前人所未到的境地。初唐三家欧、虞、褚并称书坛，但真正地开启唐代楷书门户者，非褚氏遂良一人莫属。
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颜真卿《多宝塔碑》
《多宝塔碑》是颜真卿的作品之一，碑文记述了唐代僧人楚金禅师发愿兴建多宝塔的过程及有关佛事。反映的是他早期的书法风貌，字体工整细致，结构规范严密，用笔一丝不苟，因而这方碑石也是后人初学楷书最通行的范本。
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柳公权《玄秘塔碑》
《玄秘塔碑》为柳公权晚年作品，清王澍《虚舟题跋》认为是“诚悬极矜练之作”。此书笔力雄健，提按分明，骨势洞达；结字内紧外松，瘦劲挺拔；通篇神气清健，不染尘俗。
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张旭《张旭郎官石柱记序》
《张旭郎官石柱记序》是张旭楷书存世的唯一遗笔，方严工整，功力极深，很难设想是出土于“立性颠逸”的“草圣”张旭之手。宋代苏轼曾这样分析说：“自古未有不善正书而工于草者”张旭的楷书功底是其狂草的坚实基础，可见其是难得的楷书范本。
《楷书名品》遴选每位名家不同时期的代表作品，均是书法史上赫赫名作，按创作年代排序，系统完整，几无遗珠之憾。
苏轼说：“书必有神、气、骨、血、肉，五者缺一，不成书也。”经过千年凝练与沉淀的楷书，愈久弥香，令人读之为之心动。
本书所选每件经典之作，书法风格皆具特色，或高华庄重、法度森严，或沉雄浑穆、庙堂气象，或挺然奇伟、英气逼人，或遒媚秀逸、流畅婉丽。
字如其人，人如其字。每一种风格体现出不同学养、性情、审美，总有一种美会适合你，或学习，或深入研究。
本书装帧设计古雅厚重，简洁大气，精致典雅，极力还原碑帖原有气息，并采用裸背装订工艺，易于读者展开临摹。
同时，还附有书家和作品简介，在法帖简介中用一句话概括出该帖所写内容，并对书法特色进行简要归纳、述评，浅明易解，使读者一目了然。
楷书名品
一生相伴
用笔在心，美留心间
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