摘自《2014大经科注》第428集
2017年4月20日 讲于 香港
唯有“放下”才能“看破”，“看破”、“放下”能化解问题
就因果上看。前面是讲相因上看；现在从因果上看。相因，因变成果，果又变成因，永远不会间断的。你不去想你不知道，你愈想愈可怕，那怎么办？唯一的方法只有“放下”。唯有“放下”才能真正“看破”，“看破”、“放下”能化解问题，不再受它约束了，回归自性，清净平等，永远摆脱生死轮回，这就对了！
造善影响大，得大福报；造恶要是影响大，那就得大恶报
【解】《会疏》云，今所言天道者，但是因果报应之报。
天道讲的是这桩事情，因果报应是真的，一点不假。善，一定有善报；恶，一定有恶报。你造的这个因，你必定要受这个果报。善、善心、善因到结成果报的时候，完全看你影响有多大。你做一桩好事，让上千上万人得好处，这叫大善；一二个人得好处，叫小善。造恶亦如是：造恶影响大，多少人受苦受难，这个恶造的大了；如果影响的少，影响人不多，虽然受苦难，只有少数几个人。造恶影响少，好！造善影响大，好！造善影响大，得大福报；造恶要是影响大，那就得大恶报。大恶报是三途地狱，非常可怕！读经要相信！不相信要去追究，把经文的意思真正搞清楚、搞明白，为什么？我们就相信，就不怀疑了。是这么个意思。
无间地狱是业报变现的，没有业报地狱在面前你看不见
【解】云：“事已发者依法断割之。事未发者审察之。是云纠举。举，示也。
把这事情公开，发表出来，事情已经爆发，审案结束了，下头就实行，刑罚就来了。这是事情已发的。
还有一种，事情没发，还没有人纠举，你要能审察，谁审查你？良心审查你，你造的恶事，没有举发的时候良心不安，我害了人，特别是这个社会，过去，人从小有伦理道德的教育，有根，举发快，干了之后他就后悔，不敢再干，好！他有警觉心。
现在人不相信有因果报应，不相信有轮回、有来世，认为人一生死了一切都完了，那在这个世间他的确胆大妄为，什么事情他都敢干，大不了一死了之，就结束了。殊不知，我讲真话不讲假话，不能死，为什么？死了就不得了，真话，你没有死，你的业报还没现前，一死之后，三恶道去了，那个果报才凄惨。没人能帮助你，佛菩萨大慈大悲也帮不上忙。为什么？是你的业力牵引的。地狱里这些情状，饿鬼道里那些状况，是你自己意识变化出来的，不是哪一个人造出来给你受的，这个道理你要懂，真正所谓的自作自受。你被阎王判刑了，要堕无间地狱，无间地狱从哪来的？是你业报变现的，你没有这个业报，地狱就在你面前，你看不见。这也有事实。
我初学佛的时候，常常跟朱镜宙老居士在一起，那是我的长辈。我认识他的时候，他六十八九岁，我认识他，我们只有二十几岁，还不到三十岁，父辈。老人经历过多，虔诚的佛教徒，把他信佛的故事讲给我们听。他是学科学的，对这个根本不相信。他的岳父、老丈人是章太炎，章太炎的小女儿嫁给他的，这个事情是真的，不是假的。他写的文字里头有说过。中日战争的时候，他住在四川，也是政府的官员，也有相当高的地位，不相信有鬼神。他说有一天，几个朋友在一起打麻将，打到深夜才散掉。散了之后各人回家，没有交通工具，走路，距离相当长。他说差不多走了将近半个小时，走到家可能还要半个小时，突然发现，实际上早就在面前，没注意到，走在他前面一个女人，妇女，他也没在意。走了半个小时，他心里忽然觉得不对：深更半夜一个妇女在外面走。这一想就愈不对，全身发麻，再仔细看的时候，这个人有上身，没有下身，他就知道“鬼”，真的见鬼了，跟鬼在一起走路走了半个小时，这一警觉的时候，前面这个人不见了，就没有了。他从这之后才真正相信佛法。
章太炎是虔诚佛教徒，劝他念佛，他说这是迷信。他是从这次经历真的相信，亲眼所见，绝不是眼花，眼花不可能那么长的时间。他给我说他信佛的原因，是真被他看到了；没有看到，别人讲的不能接受。以后几年类似这样的事情，他遇到好几次，想想这是真的，这个不是假的。
老先生常常讲故事，给我们小朋友听。我们在他面前是小朋友，我们听了相信，善根比他强一点，他人家讲了他不相信，要亲自看到才相信。我听你讲的时候我相信，我为什么会相信？我也遇到过。
抗战的时候，我记得那个时候，我住在湖南衡山。住的是衡山，衡山县乡下，距离城不远，大概走路八里路，七八里路。七八里路走路，走得慢一点的话，差不多是一个小时，八里路。我住在一个大户人家，已经败了，家里面只剩两个老人，住个四合院。可见得这个家人是个很富有的，现在也败了。只剩下老人，夫妻两个，还一个女儿。女儿不敢住在家里，住在亲戚家里，为什么？他们家是楼房，楼上有狐狸精骚扰他的女儿。这个狐狸精住在这个楼上，应该有十几年了，谁也没上去过。它在楼上，我们常常听到楼上好像有人散步，有人在活动，你从窗户进去看不到人。所以对于这些传说，我就相信了，这也是我亲身经历的，真的不是假的。
“三皈”、“五戒”不能落实，你没入佛门
学佛之后应该可以这么说法，三十年。学佛三十年，对于佛经上说的话没怀疑了，肯定佛菩萨是大圣大贤，决定不说假话。哪有说假话骗人的佛菩萨？没这个道理，不要说佛菩萨不骗人，祖师大德，真正有修行有涵养的人，都不会骗人。慢慢我们自己也学会了，我们自己也会。懂得明白这个道理之后，这一生方向目标要抓准。
修行从哪里开始？从自己开始。从什么地方开始？从“三皈”、“五戒”开始，“三皈”是皈依三宝——皈依佛，皈依法，皈依僧。怎么个学法？从自己开始，不要求别人，要求自己。不杀生，我做到没有；不邪淫，做到没有；不偷盗，做到没有；不妄语，做到没有；不饮酒，做到没有。这是入佛门最低限度。“三皈”、“五戒”不能落实，你没入佛门，你在佛门外转几个圈子，看了一看就走了，没进去过，这不能算数。
