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前几日，阳志平老师的心智学徒 B 组招生计划结束，在众多优秀应征者中选出两位学徒。详见
给自己的教育
。我们虽没有那么幸运，依旧可以借阳志平老师去年的旧文，一窥阳志平老师如何与学徒交流。本文话题：如何成为行动派？
带着心智学徒们学习的第一个主题是「理性思维」，答疑整理在
智商税
一文中。本周忙碌，无论如何，还是带着学徒们精读了认知心理学大师Peter Gollwitzer 1999 年发表在《美国心理学家》上的论文
Implementation intentions: Strong effects of simple plans.
以及他妻子Gabriele Oettingen的著作：
Rethinking Positive Thinking
。
本周的学习主题是
执行意图
，回答了各位学徒一个常见的问题：
如何成为行动派？
为什么 GTD 工具注定低效？执行意图为什么具备神奇的魔力，能效率倍增？
1
Q1. 阳老师，和您共事过的人都感觉您工作效率极高？您认为要做到哪几点呢？
答：
与我共事过的人，对我这三句口头禅印象深刻：别找事；批量解决问题；用F来倒推A。
别找事
假设你是一位来自锡安的黑客，世界是一个程序，红男绿女，各自扮演一个又一个程序。那么，人与人的协同，互为 api 接口。好程序提供的 api 接口简洁。拿 Gitbook 举例，你输入
gitbook init
，就生成一本电子书脚手架；你再输入
gitbook pdf
，就将写好的电子书导出为一份pdf文档；再用
gitbook mobi
，生成亚马逊电子书；gitbook epub，又多了一份epub格式的电子书。
你看，好程序的优点是：
输入简单，路径清晰，反馈稳定；换用不同参数，反馈更更丰富
。反之，那些坏程序，你需要加上很多参数判断与手动操作，才能达到同等目标。你只想写作而已，Word 却让你不得不面对升级、格式、宏等一堆问题。多年来，你想简单地调用 Word，难于蜀道。
成为靠谱的人也是这样的。当你与人协同，向别人承诺了什么，那么对方能够稳定地从你这里获得输出，那么，
你是一位靠谱的人
。当别人明白如何调用你的能力，你提供的调用路径清晰，那么，
你是一位容易协作的人
。当别人调用你的时候，你能举一反三，不仅能提供一份pdf文档，还能提供mobi格式、epub格式与html5格式，那么，
你是一位聪明的人
。
别给自己和别人找事，
我的潜台词是希望你能成为靠谱的人、容易协作的人、聪明的人
。反之，太多的人喜欢给人找事。举个例子，一谈工作效率，总有人给你推荐 GTD 工具，但我从不用任何 GTD 工具，因为：
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GTD 适用于职业经理人和循规蹈矩的事务型工作者，不适用常常需要面向未来与拥抱不确定的人。
-
GTD 强化了工具理性，但
人类还有广义理性
。真善美就很难放进 GTD，例如，你在 GTD 中无法撰写这样的条目：如果在路边碰到老人摔倒，那么你要迅速把他扶起来。
-
好的方法适用于所有时代，GTD 做不到。假设你与锡安来客，回到原始社会，那时，别人该如何跟你协作？—— 所以，尽量选择能跨越更多文化周期、生命周期的方法。
-
GTD 给你的人生做加法而不是做减法。有的 GTD 工具收费；有的 GTD 工具仅适用于某个操作系统。
你拥有某个工具，其他协同者不一定有
，你强制使用某个工具，就是给别人找事了；GTD 工具往往有一套专属的价值观规范，
你认可某套价值观，其他协同者不一定认可
，这又是给别人找事了。
批量解决问题
这句话可能是大家听我说得最多的。傻瓜做事，一次解决一个问题；聪明人做事，一次解决一堆问题。傻瓜做事，每次焦虑一样的问题；聪明人做事，每次拆解问题流程，能提前解决的提前解决。
甚至连找对象与创业也是如此。
你要找一个男朋友，你要想着怎么吸引一批优质单身男性；你要创业，思考如何做一个好公司，你就要想着批量创造一批好公司
。如果你单想着我怎么找一个男朋友，做好一个好公司，你很难得出一个巧妙的结论，因为人类的大脑不是这么设计的，人脑不善于在一个问题上深入思考，更善于在不同事物之间找不同。譬如说问你的爸爸和妈妈有什么区别，你会马上在万分之一秒中得出众多结论：第一性别不同；第二外观不同；第三爸爸用的手机是 iPhone6，妈妈用的是安卓手机…
所谓知识，无非是信息。利用找不同，你可以在一瞬间，得出众多信息。一旦你尝试批量解决问题多了，你会发现，
绝大多数问题可以自动化
。从此，你从剥削同事改为剥削机器人。我一直开玩笑，人类文明周期还处在一个初阶水准，因为我们还不得不经常剥削人。一旦到了第三个文明周期来临，人类通过剥削机器人获得极大自由，那时才是人类心智的黄金时代。
年轻人往往不了解同事的瓶颈，总是对人类持有莫名的幻想。所以，你最感恩的人往往来自初入职场时那些无偿帮过自己的老师傅。不过，你能遇到多少个老师傅呢？因此，在人类踏入第三个文明周期之前，
你需要学会剥削机器人，善用工具甚至制造工具
。举个简单例子，人们习惯手动收藏微信群聊天记录，然后一条一条地转发到自己的邮箱或者 Evernote 之中。但是，这怎么可能是我干的事？于是，我就在 2014 年与开智小伙伴们开发了一个帮助大家保存微信群聊天记录，并自动生成电子书，推送到 kindle 阅读器的微信机器人 —— 阿西莫夫。使用一年多，生成近万本电子书，应该至少帮人类节省了一万个小时了吧！
用 F 来倒推 A
当你将人生理解为从死亡到出生的旅途，那么，你可以思考如何度过理性且愉快的一生。这就是芒格的逆向思维术：
欲求幸福，先思考痛苦
。你想创业成功，先思考项目最有可能会是如何失败。2014 年，当我与心理学界六位大 V 朋友一起聊一个项目时，我提醒大家思考这个项目会如何失败，一位大 V 说，最终会因为我们七人内部意见不合，人太多了而失败… 结果，这个项目果然因为此原因，无果而终。
人们喜欢快速制定目标、制定很多目标与幻想成功后的美景，不喜欢思考自己会如何失败。
有时候，简简单单地逆向思维，就能帮你节省无效劳动。假设工作是从 A 到 F 的过程，你的输出会经历步骤 ABCDEF ，其中最重要的是，
先想明白 F 是什么
。绝大多数时候，你会忘记 F，而纠缠其中的 CDE 三个步骤。比如，要写一本书，那么最重要的是平时积攒足够多的文字。多数人效率低下，因为工作路径过于漫长，输出定义不清。你可以学会一个高效工作习惯，直接跳过 CDE，采取 A-B-F 三个步骤即可。
另一个容易导致低效工作的常见原因是，
你定义的 F 是别人眼中的 C
。比如，追求阅读量、点赞数不是一位成功的微信运营者的目标，真正的 F 可能是商业目标；也可能是格调；还可能是理念。但是，人们经常走着走着，就忘记出发的初心了。
2
Q2. 很多人都曾经被你的某些非常高效的行动吓傻过，如果年轻时想学习您的行动派工作风格，您认为最重要的是什么？
答：
可能近一两年，大家印象深刻的事情是一周内主编并且印刷完毕《追时间的人》一书，以及一些商业方面的事情。我自己引以为豪的事情不是这些，而是当初在汶川地震发生后的六个小时内，发起一个灾后心理支持组织。并在二周以内正式出版一本《灾后心理自助手册》，三周内印刷七万册捐给灾区。
年轻时，想成为行动派，最重要的是
培养全神贯注的工作气质。
举个例子，毛泽东专门跑到闹市区读书。为什么要全神贯注？假设一次心流，从酝酿到凝结需要 25 分钟。绝大多数人，一天的心流极限值是 15 次，也就是 15 个 25 分钟。 假设你一天，上午下午晚上各分配 5 个心流时间。如果年轻时没有养成全神贯注的工作习惯，那么这人未来容易工作效率低下，无法抵挡外界干扰，难以诱发心流时间。长此以往，你渐渐适应不了高技能高挑战的事情，学编程无法专注，读难书读不进去，品味生活，也感受不到细微的乐趣。一个有趣的事实是，专业人士，越容易快速进入全神贯注的状态，就越容易诱发心流，从此工作变为乐趣。
除此之外，年轻时还要
培养简单的生活方式，排除无关变量。
简书、豆瓣、公众号… 一旦市面上出现了什么新的流行平台，人们就切换到这个新平台上来。而我始终坚持在人博客写作，从 2000 年写到现在，16 年的时间。这几年，人人都停止写博客了，我甚至越写越多了。
你每次切换平台，都是在给自己找事，损害自己的写作内在动机，影响自己的全神贯注的气场。写作为什么不能是一场自我修炼呢？难道那些阅读数、点赞数真的比自己心智成熟、欣然有所得更快乐吗？
写作之无用，因为写作本身就是对作家的最佳奖赏
。就像一位地主一样，作家捍卫自己的时间。而其他职业的人，出租时间，换来金钱。写作之大用，正是在于伟大作家的时间，可以编制出一个又一个梦境或小世界，足以让你「度日如年」—— 在短时间内，体验到如梦如幻似真似假的另一种人生。
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Q3. 我们知道，您兴趣涉猎广泛，涵盖了研究、写作、藏书、创业、编程等多个领域，您如何处理兴趣广博和效率专注之间的矛盾呢？
答：
友人高地清风 2010 年第一次来拜访我时，回去后，曾经写过一篇有趣的文字：
早在拜访之前，在阅读各处对阳老师的介绍时，我就有一种强烈的感觉，阳老师也是文艺复兴型的特质（是不是 ADHD 我就不知道了）。按照《热情人生的冰淇淋哲学》一书的说法，这是一种「兴趣广泛，好奇心强烈，热情满满，不容易待在一个领域里」的特质，跟 ADHD 很像，但比 ADHD 更常见，覆盖人群的范围更广，而且没有 ADHD 的那一层病理学色彩。
许多文艺复兴人格者也会有适应上的问题，但这个可能更多地跟社会文化相关。至于那些适应得很好的，他们卓越的才能和广泛的兴趣，通常让他们在不止一个领域取得了巨大的成就。文艺复兴时期有达芬奇等一大堆例子，之后也有美国建国元勋富兰克林等。
从小到大，我的确没有 ADD、拖延症，但又的确兴趣广泛。《热情人生的冰淇淋哲学》一书将我这类人称为「文艺复兴型人格」：文艺复兴时期的学者、思想家、艺术家、冒险家都充满活力，追求渊博的知识，具有大胆的想象力，不局限在某个特定领域。
我曾经购买过上千本历史上能称之为智者的传记，从达芬奇和其他博学多产的大师身上，我学到几点，来帮助自己与我的朋友，其中最重要的一点就是：
成为新兴社群的领导者或重要参与者，不要一个人去战斗。
人有不同的时间观，过去、当下与未来。我是一位未来主义者。未来主义者希望在历史上留下名字，比较对象往往是历史人物。未来主义者在人群中也是异类，多半是外公外婆抚养而大，又多半有过一个恐高的童年。同样，未来主义者最大的问题是当下的执行力容易出现问题。那么，如何规避性格缺点呢？多年来，我找到的巧妙答案就是：
成为新兴社群的领导者
。
当一位未来主义者，头脑中各种「可能的自我」跑来跑去，你不知道哪一个自我会变成哪一个现实，此时，你需要和社群绑定在一起。
让社群来拖住你跑得太快的步伐
。如果你平时的思考尺度超过正常人五年，那么，你领导的社群会将你的思考尺度拖回到二年以内。比如我创建认知写作学，在开智学堂开设了三期课程，两年来六百弟子，与我共建课程，丰富学科，慢慢地，博观而约取，达到了广度与深度的平衡。反之，如果是我一人闷头思考，那么，这两年来，我在写作上的兴趣又不知道跑到哪里去了！
