宋代自统一政权以来，都是处于相当艰难的境地，内忧外患，积弱不振。
但是国势贫弱的宋，却是在秦汉统一王朝之后，年祚最长的朝代。
唐代只有289年，宋代却有319年。
两宋周边环伺的敌人都非等闲之辈，先后是辽、金两大强敌，最后面对的是横扫欧亚的蒙古。
北宋被金所灭，宋室南渡，虽然失去了半壁江山，但也支撑了颇长的时间。
这种国族精神也反应在宋代整个文化当中，尤其是在宋词之中。郑骞《词曲的特质》里曾经这样的说：
宋朝的一切都足以代表中国文化阴柔方面，不止词这一端。柔并不是一味的软绵绵，而要有一种韧性。这个“韧”是强韧、坚韧的韧。
宋词代表中国文化阴柔的一面，但所谓阴柔并不是一味的缠绵软弱，
而是要有一种坚定的生命力，可以称之为韧性。
只有韧性才能成为文学的一体，这种韧性来自认真、热忱的生命态度，不屈不挠的精神，抒发为文，自然有一种格调，一种骨气。
词虽然写感伤之情，但名家的作品普遍都不悲伤，反而笔力沉着、豪荡，抑扬有致。
《诉衷情》
陆游
当年万里觅封候，匹马戍梁州。关河梦断何处，尘暗旧貂裘。
胡未灭，鬓先秋，泪空流。此身谁料，心在天山，身老沧州。
正因为有这种韧性在，宋词里所表现的那种执着的信念，即使岁月多变，人世难料，但此情不渝，
这都呼应了宋人那种知其不可为而为的积极入世的情怀。
如同春天的生命，像野草一般，柔中带刚，有着无穷的生机。
阴柔与韧性，形成生命中一种不断拉扯的动力，配合着长短参差的句式，起伏变化的语调，使得词之为体，词情顿挫有致，多了一种婉转曲折的韵味。
我们喜欢词，爱读词，可以是因为欣赏词的文字之美，或者是被词情感动所致。
那么词情是如何感动我们，引起我们的共鸣呢？词之所以如此的美，又是怎样的缘故呢？
这跟词的特殊文体有关。当今的学者大多数都是这样界定词的：
“词是依附唐宋以来新兴曲调从而创作的新体诗，是音乐与文学紧密结合的特种艺术形式。它的内容写景，多不出闺阁庭园，言情则不外乎伤春怨别，表现为一种精微细致、含蓄委婉，富有阴柔之美的特质。”
那词呢，又是当时流行音乐和诗歌的组合，是在商业都市文明中发展出来的，自然倾向于物质性、装饰性的美感。
首先是文辞美。
大量的文人参与创作，使得词的文句更加的优雅华美，写情更婉转深刻。
文人词所用以配合乐曲的诗，基本上是律诗。律诗在声韵、格律、炼字、修辞上是大家所公认的最为讲究、最锻炼的一种文体。
以律来合乐，就是说，
将如此美丽高雅的文辞配合那么优美动听的乐音，两者相得益彰，自然就成就了词体负有美感的特性了。
第二是音乐属性。
词是配合音乐填写的。相对于绘画、建筑之为空间艺术，音乐有两个特点：
一是它属于时间的艺术，二是感染性特别的强。这正与词所书写的主题是相契合的。
第三是抒情属性。
词的抒情性主要是以不变的时空，对照变化的人事为主轴，一方面表现为对人间情爱的专注执着，另一方面则表现为对时光流逝的无穷感叹。
因此在词里面，美人迟暮、年华虚度、往事不堪、理想成空等情思，就变成了它的主题了。
而词的体质，如乐律、章节的重复节奏，文词句法的平衡对称，长短句的交错运用，上下篇的对比安排，更强化了这种婉转低回、流连反复的情感韵味。
《生查子》
欧阳修
去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。
去年元宵节的美好，是因为有人同在，但今年则物是人非，依旧是月、依旧是那样的灯，却因为人不在，便不觉得它的美好了，反而让人触景伤情，泪满衣襟。
美丽的景色与哀伤的心情，去年的欢乐与今年的寂寞，形成了鲜明的对比。
因此而知，词就是一种融合着美丽与哀愁的文体，具有独特的情韵，在高雅的格调中蕴含着哀怨的情意，形成一种独具魅力，惹人怜爱的美感。
宋词对现代的回应是无远弗届的，只是时空的尘埃遮掩了宋词的光彩，很多时候我们习而不察。
如何走进宋词的世界，品味每一首词当中不同的美感，随时提出当下最需要的那一首词呢？
台大终身杰出教师，刘少雄教授说很简单——像看电影一样读宋词。
台大的词学研究，从郑骞、叶嘉莹，到吴宏一，是台湾词学界最坚强的一脉。
刘少雄深受三位的影响，吴宏一更是他的指导老师，
所以在从事词学研究的三十多年里，刘少雄在诗词的义理、词章、考证等方面，都有着杰出的表现。
为此，我们与刘教授一起打磨了这门音频课程
《唐宋词的情感世界》
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不光宋代，唐代的词也是无法让人忽略的，李白写过词，温庭筠写过词，还有唐宋之际的南唐李煜，更是一座高峰。所以讲词，光讲宋代，一定不够。
所以这门课从唐朝开始讲起，贯穿中国历史上的两大艺术时代，唐与宋，让你对词有更深入的了解。
经过几个月的完整学习后，你就能建立起自己的词库，唐宋百首词，都能信手拈来。
