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泰山之巅（资料图）
有这样一座山，它拔地通天，巍然屹立于神州大地的东方，太阳在这里升起，阴阳于此处交泰。
有这样一座庙，它琼楼玉宇，威严耸立于高峰山巅之上，祥云在这里缭绕，神仙在此处降驾。
这里是五岳之尊的泰山，这里是世人向往的碧霞祠，这里就是备受世人顶礼膜拜的泰山老奶奶——碧霞元君居住的仙宫府邸！
“千年碧霞祠，万代祈福地”，千百年来，碧霞元君坐镇这里，享祀着鼎盛的香火供养，福佑着十方百姓的幸福安康。现如今，这里不仅是世界各地芸芸善信朝拜的圣地，这里也是国务院确立的全国重点道教宫观。作为神仙的使者，三十余位全真派道长在这里潜心修行，奉祀元君，服务信众，悉心护持着这座神圣的道场。
中国道教协会副会长、泰山碧霞祠主持：张诚达道长（资料图）
凌晨四时半，泰山之巅天色微明，碧霞仙宫内就有执事道长，衣冠整齐的在殿堂前敲响钟板，沉厚、悠扬的晨钟声，传遍山中，宣告新的一天正式开始，这一传统神圣的仪式，道教称之为开静。开静之后，古老的山门慢慢开启，接纳十方善信的到来。
清晨的碧霞祠大殿，庄严肃穆，一切都显得那么的整洁、清静。值殿道长首先点亮正中供桌的长明灯，然后恭敬的燃上三支清香，之后沏上三杯热茶，虔诚的奉献至每位神仙的供桌上。这一套流程几乎是这里值殿道长每天必做的功课，自然有序，毕恭毕敬。
虔诚的献供之后，道观的常住道众也都陆陆续续的来到了大殿，他们都身着长褂、冠巾严整，在每位神仙座前，一一虔诚叩拜，此一仪式称为“朝真”。
三通鼓后，开坛诵经，云集大殿的道长们穿上正式的经衣，在法坛前排好朝班，开始了一天中最隆重和神圣的仪式——早坛功课。功课诵经，是每一名全真道教弟子必修的法门。之所以称为功课，是要课自己之功，修自身之道。“金书玉笈，为入道之门墙；讽经诵咒，乃修仙之径路”，道长们认真习诵历代道教祖师留下来的心宗妙法，以期深悟玄理，合真证道。
泰山碧霞祠的道长们除坚持早、晚两坛功课诵经外，每日（戊日除外）还要加诵一堂午课。三坛诵经，以结三缘：《早课》诵清静经，即分轻清之意，为祈求国泰民安，忏悔罪业，可结仙缘；《晚课》诵救苦经，超度鬼魂，可结鬼缘；《午课》诵三官经，赐福、消灾、解厄、赦罪，可结人缘。以此三缘，利益冥阳，普度众生。
碧霞祠冬日景观（资料图）
住庙道众云集斋堂用斋称为过堂。早上七点，碧霞祠过早堂：住持道长端坐堂中，道众分左右两行，按班落座。每人面前桌上都整齐的放着两只青碗和一双筷子。管斋堂的堂头分别为各位道长添上热气腾腾的小米粥，以及馒头和咸菜，全程并无一人言语。分发毕，右首道长鸣罄，全堂道众站立，拱手，随声同念《供养咒》、《心印妙经》。念诵完毕之后，大众方才落座正式进餐。用斋过程中，道众一律不得交谈。用餐毕，道众再次肃立，同诵《结斋咒》，如此方圆满结束。
值殿道长在殿堂值守，每日打扫庭院、殿堂，面对圣真烧香礼拜，接待香客游人，天天如此，日日如常。礼拜圣真，存思首过，忏悔解禳，从而觉悟自己，精进修行；礼貌接待香客游人，为他们解答疑惑，宣传道教文化，弘道功德不可思议。因此，殿堂值守，尽是修行。
碧霞祠的黄清国、谈清丰两位道长，习练三丰太极，玉龙道人习练丰祖秘传丹道太极。太极拳将道教的无为、虚静、柔弱、自然等思想融入武术之中，形成了“贵柔尚意”的独特风格，阴阳相抱，以静制动，以柔克刚，以慢胜快，以虚打实，每日清晨或夜晚清静时分习练一阵，以达到健身、养性之目的。
琴棋书画，是道长们的业余休闲生活，修养道德，陶冶情操，超然物外。音乐早已贯穿道教斋醮科仪当中，可感天地、通神灵、禳灾患，可使奉道者进入清虚之境而得到心灵的净化。而书画，既是一种境界，一种超越；又是一种生活。
“坐圜守静”是全真派道士日常生活的一项重要内容。所谓“圜”，是指圜堂，是道士们集体打坐的地方。也有自由修炼的，就是在自己单房内独自修炼。《道门十规》称：“坐圜守静，为入道之本’。通过“坐圜守静”，“定心”、“坐忘”、“守一”，得以“性命双修”，与寿长年。
泰山日出（资料图）
巍巍岱岳，云层峨峨。历来，这里是“神仙所居之洞府”，也是“道士理想的修行地”。如今的泰山碧霞祠，福绥海宇的赫赫神威与原汁原味的全真传统，相得益彰。这座驰名中外的千年古庙，在芸芸众生心中，必将更加令人崇敬，更加令人向往！
（编辑：孟淅）
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