今日灵修：雅各命令我们“要愁苦、悲哀、哭泣”！

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今日经文：你们要愁苦，悲哀，哭泣。将喜笑变作悲哀，欢乐变作愁闷。务要在主面前自卑，主就必叫你们升高。（雅各书 4 ： 9-10 ）

在雅各书 4 ： 9 ，我们读到一系列劝勉色彩极强的命令，或说是命令意味极深的劝勉。我们从中看到了基督信仰的 “ 似非而是性 ” 。也就是说，雅各的这些命令，乍一听很难理解，甚至难以接受；但如果把经文放在雅各书的上下文中，或进一步放在整本圣经的背景中，圣灵就会光照我们来明白其中的真理，并受到强烈的震动。

在我们的生活中，没有人喜欢 “ 愁苦、悲哀、哭泣 ” ，没有人愿意 “ 将喜笑变作悲哀，欢乐变作愁闷 ” 。成功神学家告诉我们，我们的 “ 信仰 ” 可以使我们在今世蒙受物质上的祝福，我们的 “ 神 ” 也会挪去人精神上的悲苦与愁烦。在 “ 神的保守 ” 中，基督徒凡事顺遂，心想事成，生活中充满喜笑与欢乐。他们的教训，对背着十字架跟从基督的呼召，避之唯恐不及；对基督徒必须付代价为福音受苦的真理，他们提也不敢提。他们是那种 “ 妄求 ” 祝福的人，要把所求的东西 “ 浪费 ” 在他们的 “ 宴乐 ” 中；他们与世俗为友，与神为敌，是灵性上的 “ 骄傲人 ” （参雅各书 4 ： 3-6 ）。

但神所默示的圣经却告诉我们，神却要在 “ 愁苦、悲哀、哭泣 ” 中培育我们的灵性，在 “ 百般试炼 ” 中叫我们经历那真正的喜乐。因此，雅各为了让我们得着从神而来真正福祉，就命令说， “ 你们要愁苦，悲哀，哭泣。 ”

（要）愁苦 ” （ ταλαιπωρήσατε ）

（要）悲哀 ” （ πενθήσατε ）

（要）哭泣 ” （ κλαύσατε ）

三个字原文中都是不定过去式命令语气动词。这一串命令，不是要我们因环境的艰难而自怨自艾、绝望叹息；而是要我们知道患难与痛苦常常是基督徒正常的生命与生活形态，我们可以借此培养出坚忍，以及对受苦者的同情与怜悯的心肠。主耶稣说， “ 哀痛的人有福了，因为他们必得安慰。 ” （太 5 ： 4 ）当看到人们顽梗与不信时，主自己也 “ 哭了 ” （约 11 ： 35 ）。在君士坦丁大帝将基督教宣布为 “ 国教 ” 时，基督教就开始走下坡路。当我们用愁苦、悲哀、哭泣的目光，凝视那位钉十字架的基督时，我们就走上了信仰的正途。

是的， “ 将喜笑变作悲哀 ” ， “ 将欢乐变作愁闷 ” 吧。这是从虚假的复兴和梦幻般的荣华中，向着真正的悔改与复兴而有的归正。 “