11月9日，“完美之路——杭州，马可·波罗的‘天堂之城’”展览开幕了。
正值周六，西湖边十分热闹。沿着南山路行走，在中国美术学院美术馆外，突然有不一样的风景。由伊斯坦布尔本土艺术家切夫德特·埃雷克（Cevdet Erek）设计的舞台《两栖》出现在眼前，似乎在告知我们一场相遇的开始。
七百年前，东方与西方相遇，源自马可·波罗在世界的东西双方之间，传递着一种神奇的目光。
他所撰写的《马可·波罗游记》，是一本第一次向西方展示中国的奇书，也是西方人第一次谈论中国的传奇。
《马可•波罗游记》对于杭州的记载约占全书的十五分之一，而且是这部游记中“最精彩、最重要的一个章节”。对于杭州，这本书着重叙述了五个方面的内容：
这是一座宏伟的城市，“此城有大街一百六十条”“计共有房屋一百六十万所”；这里有美丽的西湖，“地上之赏心乐事，诚无有过于此游湖之事者也”；这里有壮丽的皇宫，“中央有最壮丽之宫室”；这里有繁荣的商业，“城中有大市十所，沿街小市无数”；这里还有完备的消防……
书中，还专门介绍了杭州湾畔的贸易港澉浦（今属浙江省海盐县）。
中国文联副主席、浙江省文联主席许江说，这本书的意义引发了世界新航线的开辟和新大陆的发现，甚至为全球的知识视野带来巨大变迁。
据说，马可·波罗曾在杭州驻留过很长一段时间，他曾不止一次地从可能是涌金门的水域上眺望吴山至凤凰岭的山峦，以及山峦林木掩映的宫墙，称之为金子铸成的天堂之城。
马可·波罗从凤凰岭上看到了什么？他可能看到两百年前苏轼建造的“有美堂”，也可能看到宋元之时保留着的官家园囿，抑或是看到某种迥异于西方的经典建造。这个异乡人给予这些山林园囿以独特的描叙和适当的夸赞，让世界借由马可·波罗的双眼发出对于古中国的善意和夸赏。
许江说，这种异乡人的独特眼光和感情正是我们今天以他来命名这个展览、以他逝世七百周年来作为中意两国建交55年纪念的共享平台的理由。
这也是今天，“完美之路——杭州，马可·波罗的‘天堂之城’”展览所蕴含的精神内涵。
中国美术学院美术馆的展厅内，已经聚集了不少观众。
“风造就了天空”，是“完美之路——杭州，马可·波罗的‘天堂之城’”展览的核心命题，也象征着威尼斯的标志性形象——圣马可飞狮，凌风翱翔于天际的昂扬姿态。“天”与“风”在中国古代哲学中，同样有其独特的意蕴。“天”代表着秩序与规律，亦代表着崇高与广阔；而“风”则意味着变化与运动、灵感与启示。
这场展览表达了策展人路易吉娅·洛纳尔德利的专业眼光和对中国艺术的理解。“风造就了天空”。恰如苏轼在《前赤壁赋》中的名言：“唯江上清风、山间明月，耳遇为声，目遇成色，取之不尽，用之不竭，此造物者之无尽藏也。”一种自然的诗意，如若清风，溢满整个展览。
路易吉娅·洛纳尔德利说，展览汇聚了很多精湛的艺术作品，艺术家们通过艺术的元素、象征意义和符号表达艺术构想和构思。“风造就了天空”，我们可以跟随着“风”去参观，去感受艺术家们的思考。
展览现场，呈现了活跃在中国艺术界的艺术家作品。许江的雕塑《共生会否可能？》，用铜铸造出一片摇曳的高大葵林，密秆托起浮云一般的葵头，铜质花盘如沐夕阳般灿然。邱志杰的纸上水墨《大闸蟹：艺术生态地图》，艺博会、双年展、美术院校、美术馆等都出现在这张“大闸蟹”地图上，隐藏着诸多原型与比喻。
高世强与山水集体创作的影像作品《山水：云山六章》，将中国人的山水经验及其背后的世界观，活化在当代，分享给世界。刘韡的装置《看，书！》，将书籍切割、重组，用各种立体几何形状建筑成庞大结构。陈量的《遗偈博物馆》，用影像、书法立轴和霓虹灯装置，重新演绎诗人书写“临终诗”的传统，探讨书写与生命感知等持续思考。
