各位收藏者们众所周知,我国目前的古玩市场乱象丛生,赝品丑闻的现象更是层出不穷,让人应接不暇。我国自古以来都是一个古玩收藏品的大国,又在一些鉴宝类节目的推广之下,更是有越来越多的人加入收藏艺术品这一行列中,有相关数据表明:现如今我国有超过七千万的古玩艺术品收藏者。
收藏者虽多,但是他们所收藏的藏品却是有真有假,尤其是我们通过观看鉴宝类的节目时会发现,古玩收藏者们兴致勃勃的将自己的藏品送来鉴定,但是最终所鉴定出来结果
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5%
以上的藏品都是赝品。而更加令人惊讶的是,这些所谓的
“真品”古玩大都是有相关鉴定机构和专家所开出为真品的证明。
对于以上事件的出现,让我们先了解一下什么是文物鉴定专家?在我国来说所谓的文物鉴定专家一般是划分为两个阶段,第一阶段是指在
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年之前的文物鉴定专家,这些专家们被分为实战派、学院派、考古派山派系。在
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年之前的文物鉴定专家主要负责收集、保管、解读文物,而且在那时候的解读也只是仅限于制作展览卡片和文物的说明书,不能鉴定文物,所以基本上不会出现失误。
这第二个阶段就是在
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年以后了,我国的文物市场开放化,各种拍卖公司、古玩市场风生水起,也因为文物的赚钱效益促使了赝品的飞速发展,这是上文中所提到的文物鉴定专家成为了古玩市场的
“抢手货”,虽然说一部分赝品专家们是可以鉴定出来的,但是随着科学技术的飞速发展,人们造假的水平越来越高,我们的专家们也开始越来越力不从心,逐渐的鉴别不出来真伪。
还有一些专家在利益的驱使下,可以开假的鉴定证明,让赝品变真品。曾经有记者走访某古玩市场高仿古玩店,向商家提出想要鉴定证明时,有不少的商家店铺明确表明:“这类证书非常工艺弄到,证书都是我们内部自己人做的,都是由一些知名度高的专家所出具的证明,保证不会出错”。
也正是因为有以上种种事件出现,从而导致了古玩市场的紊乱,对于这些文物鉴定专家们,他们是否有合法许可证?在我国目前所出台的所有法律法规中,并没有明确的表明文物鉴定师的鉴定结果是否合法,这是相关法律法规的缺失。也正是因为相关法律法规的缺失,才让一些不具有法律效益的民间机构有机可乘。
而在些机构中往往还有这样一条细则:出具的所有鉴定证书仅为学术观点,不负任何法律责任。这条细则更是将自己的责任撇的一干二净,这让买到赝品的收藏者们也只能自认倒霉。对于这种混乱的局面,业内人士呼吁文物鉴定实行终身问责制,对鉴定失误鉴定者也要做出相应的赔偿,但是也迟迟没有得到相关部门的回应。
古玩文物精品赏析:
1:清雍正御制金胎画珐琅浅绿地「丹凤呈祥」图盖壸,尺寸:19.5厘米,估价:HKD 20,000,000 ~ 30,000,000,成交价:HKD 40,980,000 ,成交时间:2010.10.07,拍卖公司:香港蘇富比拍卖有限公司,拍卖专场:2010秋季拍卖会。
《雍正年制》款
,此盖壶工艺精湛,必属宫廷珐琅作御制。清宫内廷珐琅作,广聘技艺高超的工匠,专研掐丝珐琅、内填珐琅、金属玻璃或瓷胎画珐琅,即为内宫提供日常用器,也替皇帝创作别致的赏玩珍品。金属胎画珐琅自1684年前后由广州之西洋传教士引入。其时广州作为港口城市,与欧洲接触频密,得传教士教授,当地艺匠很快掌握了画珐琅的要门,部分艺匠后奉召上京侍奉内廷,为日后清宫珐琅的成功奠定了基础。至雍正年间,珐琅工艺发展多样化,制作精美华贵,作赏玩器物多于实用。其中一例子为画珐琅云纹多层穿带盒,东洋气息满溢,现藏台北国立故宫博物院,载于《明清珐琅器展览图录》(台北1999年、图版106);另一例子可见同院藏画珐琅包袱纹盖罐(出处同上,图版108)。盖壶金胎,流、柄与烛杆用纯金度甚高,有别于一般铜胎画珐琅器,可见此物应是清宫为特定节庆而制。
2:唐夹纻乾漆佛头像,尺寸:49.5厘米,估价:HKD 20,000,000 ~ 30,000,000,成交价:HKD 40,440,000 ,成交时间:2013.10.08,拍卖公司:香港蘇富比拍卖有限公司,拍卖专场:2013年秋季拍卖会。
3:明成化鎏金铜「兽面游龙」图交龙钮编钟,尺寸:48.5厘米,估价:HKD 15,000,000 ~ 20,000,000,成交价:HKD 39,860,000 ,成交时间:2011.10.05,拍卖公司:香港蘇富比拍卖有限公司,拍卖专场:2011年秋季拍卖会。
《大明成化年制》款。
4:清乾隆御制鎏金铜胎掐丝珐琅「春寿」宝盒(一对),尺寸:直径36厘米×2,估价:HKD 15,000,000 ~ 20,000,000,成交价:HKD 51,060,000 ,成交时间:2011.06.01,拍卖公司:佳士得香港有限公司,拍卖专场:2011年春季拍卖会。
5:宋剔彩龙纹折沿盘,尺寸:直径17.9厘米,估价:HKD 1,500,000 ~ 2,000,000,成交价:HKD 8,180,000 ,成交时间:2012.11.28,拍卖公司:佳士得香港有限公司,拍卖专场:2012秋季拍卖会(二)。
盘坦底,折沿,矮圈足。通体剔彩,备红、黑、绿、黄四色。盘心黑面雕回首龙纹,双眼圆瞪,毛发飞扬,肢体卷曲,手握灵芝腾跃于云海之中。盘外壁雕菊花、茶花、荷花、牡丹等四季花卉。底髹黑漆,有牛毛断。明黄成《髹饰录》曰:「剔红,即雕红漆也。宋元之制,藏锋清楚,隐起圆滑,纤细精致。」此盘漆层肥厚,由黄、红、黑、绿等色更迭髹成,刀口圆熟。传世宋代雕漆器如凤毛麟角,只见剔红、剔黑,剔彩者更为难见,实为稀世珍品。雕漆始于唐代,兴于宋、元。宋朝雕漆工艺在唐代的基础上有了很大发展,其刀法娴熟,藏锋不露、磨工圆滑,在此盘上表露无遗。
6:明宣德金质龙纹高足杯,尺寸:高11.8厘米;口径11厘米;重470g,估价:RMB 1,800,000 ~ 3,000,000,成交价:RMB 25,875,000 ,成交时间:2017.06.20,拍卖公司:中国嘉德国际拍卖有限公司,拍卖专场:中国嘉德2017春季拍卖会。
金质,樽大侈口,光素卷唇,鼓腹,外壁高浮雕腾于云间双龙,龙首微昴、怒目圆睁、阔鼻大口、牙尖齿利、口吐火珠、须髯尽风摇曳、龙身蜿蜒盘曲,龙鳞片片分明;樽下高圈足上錾出高浮雕海水纹,海水澎湃翻滚,激起千层浪,远视金樽似双龙腾于海面翻飞于云间;樽内壁光素、杯内底细錾腾龙;樽底光素,錾出圈字
“宣德六年九月内造 九成色金重十二两六钱银作局”,樽上纹饰大气磅礴,雕工精湛,小巧精致,可执于掌间把玩。
宣德高足金杯,造型承袭元代特点。碗饰双龙戏珠,一张口昂首向前,一闭口顾首向后,中隔火珠,焰气高耸,双龙周身火焰、云气满布,五爪尖利。碗内底部中心錾刻与外部风格一致的团身单龙纹。此三处为明永宣时期典型官造龙纹,气势磅礴,不怒自威,与同时期瓷器中高足杯上的龙纹互为印证。
纹饰立体高耸,以模具为基础,锤鍱成形,毛雕修细纹,外部纹饰与杯体内壁中空,使碗部器形浑圆饱满。高足环饰海水江崖。足底有封,与佛像制作方式相似。錾刻
“宣德六年九月内造 九成色金重十二两一钱银作局”。
“内造”即内府制作,内府诸司即内宫十二监四司八局,总谓之二十四衙门,是明代宦官体制,为宦官伺奉皇帝及其家族的机构,位于在皇城之中。其中“银作局”专司宫廷所需金银器的制作,如金银钱、金银豆叶、金银锭等,仅供钦赏之用。明代金银器雍容华贵,与宋元较简朴的风格不同,充满宫廷的富丽风范,龙凤形象或图案占有极为重要的位置。
7:清乾隆团寿纹“乾隆御用”金碗,尺寸:高9厘米;口径16.8厘米;重1035g,估价:RMB 2,300,000 ~ 5,000,000,成交价:RMB 15,870,000 ,成交时间:2017.06.20,拍卖公司:中国嘉德国际拍卖有限公司,拍卖专场:中国嘉德2017春季拍卖会。
金质,碗内光素平洁,卷沿大敞口、微束颈、鼓腹、收底、高圈足;外壁满铺炸珠饰,颈上金丝勾出回形纹,大腹上绕枝纹环抱四大团
“寿”,碗底依然炸珠饰铺地,中央转太极莲花图,外圈花瓣中圈出“乾隆御用”四字。整器精致不失大气,现皇家之派,亦显精巧匠心,不可多得之藏品。
这件炸珠团寿纹
“乾隆御用”金碗,碗身密布难以计数的金珠,结合掐丝工艺,在碗身上组成寿字纹样。碗底用同样手法组成“乾隆御用”四字和太极图。由于金珠的反光,整器显得宝光四溢、雍容奢华、细腻精工,是一件难得的宫廷道教艺术品。
清朝统治者的原始信仰是萨满教。入主中原后又接受了佛教,重视利用儒学治国,对道教的信仰远不及明朝那样隆重,但对道教在汉民之间的影响力却能积极地加以利用,不惜花费大量银两屡次对皇家所属的道教宫观进行修缮,修理添加各种法器。