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十月在江浙地区进行了名人故居考察之旅。
在徐志摩的豪宅里，我見到了他那位贤德的髮妻張幼仪的房间，隔着中间共用的走廊，对面便是徐志摩与新婚夫人陸小曼的臥室，都在二楼不说，張幼仪还与她婆婆在一个卧室中生活，這个细节触动了我，在参观名人故居的時候，我开始关心名人之妻的命运。
江南才子多，从绍兴的魯迅、烏鎮的茅盾、海宁的徐志摩和金庸、及宁波奉化的蔣介石，我们海外作家瞻仰了他们的故居，這些带着乡土气息的名人，即使以前对名人也有不同的感悟及评价，这次迈进每一位大師故居的门槛，在那多少带着岁月沉澱在屋角的陈年气息中，审视他们的生平遗物，却就从魯迅的百草园开始，在那些可見的遗物之外，魯迅髮妻一句话：“我也是魯迅的遗物”， 她的声音，悄悄在我耳畔响起，以致在每个名人的故居中，我更多的是在凭吊她们。
在绍兴水乡，才知道百草园是很大的园子，魯迅的故居，是个殷实之家。
众所周知魯迅是被骗回国成亲的，他从日本回到绍兴，与大他三岁的高大妇人朱安成婚，他並未让他成为妻子，却让朱安当了一世媳妇，甚至对她说家中有女便安，说穿了是让她在家安守妇道侍候婆婆。魯迅一走十三年，后來虽然朱安随婆婆也到过北京，但也未与魯迅过上夫妇生活。
当许广平闯进魯氏家族后，却因为她有周海婴继承魯家香火，而获魯母认可，他们母子甚至一直得到朱安的关怀及真心的爱护。
但是朱安一直过着相当清貧困苦的生活，当魯母去世后，她竟无力继续喂养婆婆留下的一只养在身边十四年的大花猫，她在魯迅这位大先生去世后，欲变卖他的遗物时，受到社会及国际人士的极力阻拦，使她不得不对他们说出这样的话：“我也是魯迅的遗物呀！”世人关心魯迅的遗物，但世人何尝关爱过她呢？
虽然魯迅最终未与朱安离婚，但是作为一代巨匠新思想的领袖，無论是無奈还是無能，在我心中，便失去了他公正仁義的一部份美德。魯迅如此说朱安：“那是母亲给我的一件礼品，我只能好好扶养它，恋情是我所不晓得的”。
於是朱安作为一件报答母亲的礼品，守了四十一年寡，没有享过福。
朱安希望死后葬在大先生之旁，但是1947年6月29日凌晨，她孤独地去世了，身边没有一个人，死后也沒有葬在魯迅的身边。
魯迅笔下写了多少令人同情的牺牲在封建制度下的女子，在我看來，朱安或许更为不幸。今天，我为朱安写下几句不平之鳴。
浙江海宁，一个看潮的地方，我们去看徐志摩故居。
比起朱安，張幼仪非常幸运，而且晚年很幸福，虽然她也无辜地遭到遗棄。
张幼仪虽是包办婚姻，也很快受到徐志摩冷落，但是張幼仪娘家却有八个同胞手足，当年工商业界暴发户的徐父巴不得早些与張家攀亲，張幼仪妝奁丰盛，甚至要用船只海运她的欧洲西式傢俱及日用物品，排場很大。
虽然被丈夫很快遗弃，所幸她很快有了孩子，生活却必须撐下去。張幼仪自嘲是一把“秋天的扇子”，炎暑己过，扇子再无用途，在徐志摩要她在离婚协议书签字之后，徐父还是不肯同意徐志摩与陸小曼结婚，一定要听到媳妇自己口中说出愿意放弃。於是徐志摩带了她们一起回到浙江海宁家中，徐父为这个爱子完婚竟然蓋建了巨宅大院，但是当我走到二楼，看到了两间相对着的卧室，一间是徐志摩与陸小曼的爱巢，对面一间住三个人，徐母，張幼仪及儿子徐积锴。這让人情何以堪，情何以堪啊！
但是，張幼仪在她家兄的帮助下，继续读书受教育，接触了外面的世界，成为独立有为的女强人，职位做到东吳大学德国教师，及上海女子商业储蓄银行付总裁，云裳服装公司总经理。荒诞的是她依然为徐家掌管事务，为了徐志摩，做了徐氏二老的义女。
她也庆幸自己离开了徐志摩，有了她另外的人生。這把被丈夫遗弃的“秋天的扇子”，最终遇到了爱她的男人，他是一个有担当的医生，他们得到了祝福，过完了她幸福的晚年。所以放弃应该放弃的东西，那不属於你。掌握和抓住能充实自己的东西，那属於你。不要依附及留恋不能让你幸福的人生，女人不要怕被遗弃，应该学会毅然放弃。
在烏镇，我们去看了茅盾故居。
世人但知茅盾，何人知他的妻子孔德沚？
在浙江烏鎮一个平常的日子里，一对老人看着自己各自的孙子孙女玩得高兴，忽发奇想就此定了娃娃亲，这个男孩便是茅盾，这个女孩便是孔德沚。
孔德沚是文盲，虽然茅盾的祖父活着时一直敦促亲家，要让未來的孙媳妇读书识字，却並未受到重视。她四岁与茅盾订亲，1918年完婚，婚后在婆婆的教导下开始学习文化。
茅盾十岁丧父，由寡母独力培育。1970年茅盾赋诗赞美她：“乡党群称女丈夫，含辛茹苦抚双雏。力排众议遵遗嘱，收犯家规走险途。午夜短檠忧国是，秋风落叶哭黄垆。平生意气多自许，不教儿曹作陋儒。”
茅盾原名沈德鸿，在1920年便加入上海共产主义小组，主编《小说月报》，在1921年便加入中国共产党，当时，他便是中共最早的53个党员之一，他利用商务印书馆工作之便，担任中央联络员，启用“沈雁冰”之名，而孔德沚这时也己入学识字，並得到婆婆的教导，己经很明事理了。陈独秀夫妇被捕后，革命形势严峻起來，当她在自己丈夫让党的会议在自家召开时，她便会去外面望风，从此她这个平凡女性追随丈夫投身於革命洪流之中。
1925年孔德沚也入党了，在“五卅惨案” 中，她己经可以向群众演讲了，1927年蔣介石开始背叛革命，血洗共产党，沈德鸿启用笔名“茅盾”， 从此这笔名伴其终生。
在这对革命夫妇的婚姻生活中，也曾有一个第三者涉足，茅盾在1928年到30年，有了一段婚外恋。茅盾与孔德沚分居了一阵，他们曾经在不同的境况下各自忍受内心的煎熬，茅盾甚至在这婚外情中也有过孩子，所幸他们重新恢复了平静的生活，从三十年代后她全责照顾茅盾生活起居。这个期间，茅盾在孔德沚无微不至照顾下，写出了《子夜》、《林家铺子》、《春蚕》等优秀经典作品，奠定了他在中国现代文学史上大师地位。
新中国成立后，每个革命先驱都走上领导岗位，孔德沚见别人个个意气风发，茅盾也担任了新中国笫一任文化部長，她向周总理请纓，但是周总理给了她照顾好茅盾的任务，她於是凡事亲力亲为，买菜烧飯，甘愿在他身后，默默无闻地照顾老伴， 1970年1丹29日孔德沚去世，茅盾亲自替老伴淨身更衣，痛哭失声。那是文革期间，所以这位可敬的女共产党人並沒有得到应有的尊重，没有花圈环绕，沒有庄重的仪式，但是茅盾对她的深情哀思足以弥补一切形式的欠缺，甚至当茅盾在1981年去世时，他夫人的骨灰盒一直在五斗橱上陪伴着他，他们俩的相敬互爱终於为中国现代文学巨匠茅盾的一生，写下了完美的句号。
宁波奉化，我数不清倒底有几处蔣介石故居。我在这蔣氏故居的土地上，留下的印象却是毛福梅与她儿媳蔣方良的身影。
毛福清是蔣介石明媒正娶的妻子，但是大了蔣介石四岁，当蔣介石还是一个顽劣少年时，娶回了这个颇有福相的贤德之妻。
蒋介石最后娶宋美龄，倒底是否政治婚姻，还是有爱情的婚姻，我不予置评。令我感动的是蔣氏父子都是孝子。
1927年毛福梅被迫离婚，但是蔣介石一直善待毛氏，虽离婚不离家，毛氏依然得到丰厚妥善的奉养及照顾。蔣介石一直待她如姐，宋美龄随夫回溪口，两个女人也会互相送礼，三人相敬如宾却也十分和谐安定。
话说毛福梅失去丈夫之爱后，怕乡人讥笑，因此寄情於宗教，把全部希望与感情，都寄托到儿子蔣经国身上，他们母子相依为命，但是当蔣经国过了少年期，便被蔣介石带到上海读书，又送去苏联留学，从此关山阻隔成为她的心头之忧。
