聂圣哲：失意时不必讨好穷人，得意时不得欺负穷人

（图片来源于网络）

【友情提醒：阅读本文文字需要2分钟左右。】

穷人，是一个以经济条件为参数筛选出来的群体。在以阶级斗争为纲的年代，穷人最革命，因为反正天天都贫穷，闹革命总能有所收获，翻身、得到经济利益……革命的队伍要壮大，需要人手；穷人寻找出路，闹革命是个方向。两者一拍即合，相得益彰——革命者需要穷人加入，所以讨好穷人；穷人看到闹革命的希望，因此歌颂革命。

革命成功以后，如果没有制定严格的社会公平的规则，穷人很难得到预期的受益，就会变得失望，如果不仅没有得到期待的一切，甚至还受到歧视甚至被打击，问题就会相当严重，社会终究出现轮回。

毛泽东在革命取得胜利以后，给参与革命的主体农民花了保质期就几年一个大饼，这个大饼虽然是泥巴做的——土地，但是，农民确实激动了几年。后来，从初级社、高级社、合作社到人民公社，土地回到国家手里。表面上是集体所有，本质上是农民个人所没有。

这些都已经是公开史料记载的历史，我不必多说了。

我只想说的是：失意时不必讨好穷人，得意时不得欺负穷人。

穷人这个群体，是由很多因素造成的，有战争的后遗症，有社会的变革因素，更有好吃懒做的后果，也有没能学会养活自己的本领……这个经济上捉襟见肘的群体就叫“穷人群体”。

穷人群体最大的活动特点就是，一是为了生存，二是为了摆脱平穷而挣扎。这个时候，昔日革命群体的领导层这个小群体，基本都已大富大贵，掌控了社会一切资源；而此时的穷人阶层，仍然处在如履薄冰的状态——此时的“薄冰”就是穷人的生存底线，是穷人最后的依赖。

与革命时天花乱坠的承诺相比，这些蜗居在城市角落的穷人就剩下了自己还能拥有的“薄冰”——一双劳动的手、一套锅灶、一间廉价的租房……即所谓寄居的家——这层“薄冰”就是最后一个希望，这时候的穷人们还是对未来抱有幻想的，尽管是如履薄冰！

如果这层薄冰都没了，问题就相当严重。

健康的社会，失意时不必讨好穷人，得意时不得欺负穷人。更不得把如履薄冰的追求未来与梦想的穷人最后一层“薄冰”给砸碎，否则，就会制造大批流民，流民会干哪些事情，请读着查阅历史书籍吧。

收听我，您会更快乐——

公众号:sage9991999

欢迎转发、转载，转载时无须征得作者授权。

留言每次只能显示100条，会不断更新，有时不够及时，敬请原谅……