我去民权东路的殡仪馆参加一位朋友父亲的丧礼。丧礼上每个人都很哀伤，气氛沉闷。每次参加丧礼之后，走到殡仪馆门口，我都会做个深呼吸。
啊！当我深呼吸的时候，我就感谢！能够深深地吸一口气，是多么值得感恩的事情。
然后我从民权东路的殡仪馆散步到亚都饭店的咖啡厅，去喝一杯咖啡，以证明自己的存在。亚都饭店的咖啡厅很好，是十八世纪的欧洲风格。坐下来好好地品尝一杯咖啡，我的心里充满了感恩。今天我还能坐下来好好地喝一杯咖啡，是多么值得欢喜的事情。因为，一百年以后，我会和这位朋友的父亲一样，不会活在这个世界上了。这样想来，人间的事情就会变得比较美好。
好好地喝一杯咖啡，好好地读一本书，好好地听一段音乐，甚至好好地吸一口气，都是值得感恩的。
如果现在连好好地吸一口气、好好地喝一杯咖啡都做不到，到了百年的时候，就会非常遗憾了。
我们总是觉得极乐世界非常遥远，要越过很多的时空才能到达。其实，远近并不是问题。有的人在远处，却很快抵达；有的人在近处，却很慢抵达。
记得我读小学的时候，班上最会迟到的那个人就住在学校对面。正因为他每天都想“只要一分钟就走到学校了”，所以他总是睡到超过那一分钟。我们一群住得很远的孩子，每天可能要四十分钟的路程才能走到学校上学，但是我们都是提早二十分钟到学校，因为我们自知路远，会提前一个小时出发。
远近不是问题，这使我们知道，好好地珍惜眼前的事情是非常重要的。
民权东路是一条很有意思的路。殡仪馆的旁边是荣星花园，每天都有情侣到这个花园拍结婚照。再走几步就是行天宫，人们到这儿求财、求考试中榜、求婚姻美满、求平安、求子……走完这一段生、老、病、死的路程，只需要短短的十分钟。
如果从一个大的观点来看，人的生死就像十分钟那么短暂。如何在这么短暂的时间之内，用很快、很即时的态度抵达我们所要抵达的地方？唯有二十四小时全人格地修行。
假使只注重极乐世界，而忽视现实的人生，就是一种断灭的相。佛经里说断灭相是不好的。相反地，如果只注重现实的世界，而忘记了过去与来生，也是一种断灭的相。这种断灭的相，随时随地都在生活中展现着，常使我们觉得：唉！遥远的东西比较好，极乐世界比较好，这里比较不好。就像我们看电视上的速食面广告，都觉得看起来很好吃，赶快买一包回来，真的吃到口，才发觉不像看起来那么好吃。因为电视广告造成我们的一种向往，和真实有差距。
有一次，我送一个朋友一本《阿弥陀经》。《阿弥陀经》里面记载了很多极乐世界的情形，说极乐世界里是黄金铺地，莲花大如车轮，有七宝楼台，空中音乐飘送，天上下的不是雨而是花，小鸟都在为我们说法。
我的朋友读完这本经以后，跟我说：“我不想去极乐世界，因为我想住在有草的地方；如果是黄金铺地，太可怕了，走起路来都是喀喀喀的，心情会很紧张。我也不希望音乐每天从早到晚不停地播放，需要的时候才有音乐会比较好。不希望鸟每天对我们说法，鸟只要唱歌就好了。”
这也是一种观点。我们不能拿极乐世界的东西来取代现实的生活；同样地，我们也不能拿现实的生活来取代极乐世界。这是非常简单的道理。昨天吃得再丰盛，也不能止息我们今天的饥饿；今天非常饿，想起昨天那一顿吃得非常好，只会越想越饿，并不会因为想而使我们饱起来。我想极乐世界的情景也是一样。
昨天的丰盛，对于今天的饥饿是毫无意义的；今天的丰盛，对于明天的饥饿也是毫无意义的。最重要的就是在此时此刻丰盛，也就是要活在眼前。
本文摘自《不忧昨日，不期明日》 中国工人出版社
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