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老俞闲话|西藏自驾之旅(第十三天)

老俞闲话  · 公众号  ·  · 2024-05-09 17:51

正文




今天是西藏之旅的第十三天。今天又是艰苦的一天,上午直播了拉昂错和玛旁雍错,中午直播冈仁波齐神山,下午要开车700公里一直到日喀则的吉隆县吉隆镇。



早上起来拉开窗帘居然看到了日照金山,赶紧跑出去拍视频,我拍的这座山叫岗次仁雪山,在普兰县南边,属于喜马拉雅的一部分,一字排开,守卫着祖国的边疆。


早餐后出发直奔拉昂错观景台,拉昂错和玛旁雍错是姐妹湖,分别在山坡的两边,远古的时候,她们是同一个湖,后来地质结构改变,从此一拍两散,据说下面还互相连通。站在拉昂错观景台能看到纳木那尼雪山扑面而来,该雪山高7394米,比冈仁波齐高出了600多米,但看上去却不如冈仁波齐高,后来我发现远看纳木那尼反而显得更加雄伟高峻。传说因为冈仁波齐是神山,所以纳木那尼即使更高,也以一种恭敬的姿态出现在面前。


拉昂错是咸水湖,深邃幽兰,非常美丽,但却不算圣湖,甚至被老百姓叫做鬼湖,可能是咸水湖在周边放牧都不太适合,所以得此恶名。人怕比较,湖也怕比较,旁边的玛旁雍错名声极好,天下第一圣湖,四派宗教圣徒,绕湖磕头,究其原因,一是湖面更大,二是玛旁雍错是淡水湖,自然会受到老百姓的喜欢。玛旁雍错还被认为是西藏四条河流的发源地,它们是:狮泉河、象泉河、马泉河和孔雀河。狮泉河其实发源于冈仁波齐北坡,所以应该跟玛旁雍错没有太多关系,但其他三条河确实有一定关系,分别流向了印度和雅鲁藏布江,是印度河和恒河的发源地之一,所以印度教把冈仁波齐和玛旁雍错看作他们的圣地。人把自己的情绪和偏爱投射下来,于是玛旁雍错高高在上,同样美丽的拉昂错就几乎无人问津了。人类本如蝼蚁,却常常希望左右自然,而用上帝视角看,宇宙的一切都是平等的,草木和人类都是众生,雪山和湖错都是因缘,既无高下,也无论分别。



告别拉昂错我们驶向玛旁雍错,这是一个美丽的湖泊,上下天光,一碧万顷,群鸟翔集,群山环抱。我们在湖边看了传统藏族舞蹈,远眺了对面的冈仁波齐,湖山相映美如仙境。随后我们沿着转湖的沙路向冈仁波齐出发,湖水一直在车窗外荡漾,路上不时碰上转湖的百姓,以卑微而虔诚的心态踽踽而行。网友问他们为什么要这样苦?其实他们是心里有信念,脚下有力量,每一步对大地的丈量,都是对内心的一次交代,也是走向精神圣洁的一次洗礼。只有内心迷茫的人,肉体苦才是真正的苦,精神充盈的人肉体苦是一种对精神的加持,内心干净、精神圣洁,是人的最高境界,是胜人的境界。全世界只有极少的地方把这一境界当作信仰来追求,我们的青藏高原是做得最好的。这里不仅海拔高,而且灵魂干净,古人曾希望中国遍地圣人,你到了西藏,会发现很多藏族同胞让我们自惭形秽,很多藏族和援藏干部都有孔繁森的影子。西藏是一个让我们反思的地方,也是一个让我们觉悟的地方,并不仅仅是这里的大美河山值得你来,觉悟才是值得你来的真正理由。




快到冈仁波齐白云在山头飘舞,我担心云层把神山遮住,赶紧开播。好在我们直播的一小时神山一直友好地露出宝相,让百万网友得以有机会对着神山祈祷,我也把一路收集的哈达献给神山,祈福祖国万世昌盛,人民幸福健康。朋友在当雄经幡广场安排了非遗舞蹈,古老而神秘,和神山的庄严融为一体,让我心生敬畏。直播结束我们吃完便饭已经三点,上路继续出发,阿里的朋友们把我们送到了进入日喀则的大门,依依惜别,相约来日。



今天要赶到吉隆,700多公里的路程,一路又是山高水长,群山绵延,草原广阔。进入日喀则被仲巴县的朋友截和了一下,邀请我们到霍尔巴草原看一看,草原在喜马拉雅和冈底斯之间,广袤而辽阔,苍茫四野。这里大部分人过着牧居生活,饲养长毛山羊和牦牛,他们专门赶来一群金丝牦牛让我们拍摄,也让我大开眼界。我在草原策马飞奔,朋友们专门在黑帐篷用烤全羊招待我们,让我们大为感动。作为回报,我们直播草原美丽的风光。离开仲巴我们沿着219一路向东,太阳从明媚到金黄,夕阳染红了周围的群山。十四的月亮明亮地升向天空,挂在山水之间,似乎在俯视着我们一路前行,在月夜,我们翻过了一座座山,跨过了一条条沟。当你习惯日夜兼程,远方就成为一种召唤。我也不知道为什么要如此行色匆匆,也许有点生命苦短,光阴似箭的味道。我并不觉得我是有什么大情怀的人,我只是自己活得更加充实,同时尽量不生邪念,不做恶事,通过利他而利己,通过奉献来获取,我觉得这是每个普通人都能够做到的事情。



晚上11点到达吉隆县城,我以为到了,没想到又向南行驶了几十公里,12点才到达了吉隆镇,吉隆镇是一个紧靠尼泊尔的边陲小镇,自从开放口岸后日益繁荣,这里的海拔只有2800米,当地朋友准备了篝火晚会,希望我们直播,我们怎好拒绝呢?于是从12点到1点我们又直播了小镇夜色和传统舞蹈。


晚会结束,又和新老朋友一起宵夜烧烤把酒言欢,回到房间已经1点半,我在喜马拉雅的高山峡谷间和你说晚安。








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