专栏名称: 武志红
武志红,中国最受欢迎的心理学家,用深度心理分析剖析生活中的各种现象。著有《为何家会伤人》《巨婴国》等畅销书。现于北上广开办了心乐土·武志红心理咨询中心:北京010-51734266;上海021-62338366;广州020-83653360
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抢你篮球场还揍你,广场舞天团为什么这么牛?

武志红  · 公众号  · 心理学  · 2017-06-03 12:49

正文



这两天,河南洛阳王城公园篮球场的一场斗殴,引爆了互联网。


最初的一段视频显示,在篮球场上,几个小伙子先来打篮球,和后到的广场舞大叔大妈们发生了口角。


口角口角着,突然一群老大叔上来围殴了小伙子


一位红衣大叔打得尤其来劲。但小伙子一还击,他立即躲到大妈们身后去了。




看完后,我们来复盘一下整个事件的逻辑:


1

首先,这是篮球场。打篮球只能来这儿,而公园里有其他可以跳广场舞的地。


2

其次,小伙子们先来,广场舞天团后来。


3

再次,小伙子们在和广场舞天团们商量:他们晚跳一小时行不行?一人半场行不行?


4

最后,老大叔们先动手了。


然而,这件事最终看来,法律好像没能拿这些老大叔们怎么办。


篮球场上还是既有时间、有人多势众、且不能惹不能怼、还不能动手还击的大叔大妈们的地盘。


但在互联网上,一致是对这些老大叔大妈们的抨击。


真是丛林法则的话,这些大叔们肯定不经打,但因为他们老了,所以就占礼了。


理直气壮地利用老,这种倚老卖老真是丑陋。



由这个说开一点。


我们的很多词汇,一旦涉及到老幼之争,看上去是平等对待,但其实常常都是一个虚一个实,年轻的幼小的是要求,而对年老的则是优待


譬如尊老爱幼,尊老是真,爱幼是假。


譬如父慈子孝,强调子孝是真,强调父慈是假。


中国的事,常常不能真正讲理。


因为一讲就能分出真正的对错,甚至还能分辨出深刻的真理来,但不能这么做,所以要讲糊涂。


我们的糊涂哲学特别多。


例如,天下无不是的父母。这不就是说,父母永远对,孩子永远错吗。


很多糊涂哲学都藏着一些隐含的逻辑:


谁老谁有理,

谁穷谁有理,

谁弱谁有理,

谁有权谁有理,

大公就对自私就错…


界限和平等,是这些糊涂哲学的敌人。


有了界限,你再弱再穷再老再有权再集体,也不该侵犯我的空间和利益。

有了平等,就不能莫名偏袒谁。


其实糊涂哲学,都隐藏着权力斗争。


糊涂你的脑袋,只是为了取得一个结果:


我说了算


我可以侵犯你的空间和权益。


例如篮球场,那不就是打篮球的,跳广场舞到别处去不行?


并且公园其实有相关的规定的,但“礼让老人”这个糊涂这些一使用,这个基本界限就不能守了。甚至法律都拿他们没辙了。



占了篮球场,还一群老人围殴小伙子。


这种事,和老经济学家仲大军涉嫌骚扰年轻女孩一样,都藏着这一逻辑:老人是有特权的,年轻人你得让着。


占篮球场一事,小伙子们暂时看来没什么办法。


老经济学家事件中,女孩先是被蹭胸了,女孩说是有意而经济学家辩解是无意。


女孩是多次被打,因此受伤还尿血,但最后就因为老经济学家有心脏病一说,虽然被判了5天拘留但没执行,女孩愤不过才网上发文的吧。


人和人之间存在着竞争与合作的矛盾。


很多学者,特别是精神分析家们,喜欢用父子间的关系来讲述这对矛盾。


而很多学者称:


西方是弑父文化,年轻人竞争力胜,青春被张扬;

东方是杀子文化,年轻人被牺牲,老人胜,而青春期像是没有一样。


竞争是博弈,合理的博弈最终让大家学习妥协,尊重彼此的利益。


所以,在竞争中有平等和界限就好。


篮球场首先是打篮球的地方,这就是界限。


如果打架了,老人和年轻人一视同仁。





在老经济学家的事件中,先不说女孩有没有被性骚扰。


光几次被打,最后就该被拘留吧,而竟然就因为年纪大,因为有心脏病一说,连拘留都没有?


打人时,咋就没心脏病发作?



如果真发作了,按照中国某些葫芦僧判葫芦案的作风,是不是可以这样怪罪女孩:你虽然被蹭了,被打了,但老人家心脏病发作了。哪怕是打你时发作的,既然是因你而起,你还得赔医药费和精神损失费!


这就引出了更严重的推理:如果老人在打女孩时死了,这该谁负责?


你被打了,哪怕流血尿血,可能连轻微伤都构不成。


你还年轻,时间一长就好了,老人如果心脏病发作,甚至死了,那你可赔得起?


这还可以引出我们常说的一些话:老人为大,死者为大


弗洛伊德原来说,性和攻击,是人类的两大驱力。


后来演化成,生本能和死本能是两大驱力。


原来年轻,没太认同弗老爷子的说法。现在年纪越来越大,见识越来越多,对这个理论,认同度也越来越高。


让着老人,就是因为怕老人死啊,这可以说,我们是多么怕死。


 这种过度的偏袒和糊涂哲学中,其实是死本能占据着统治地位。



多年前刚看到广场舞流行时,我就觉得非常不舒服。


觉得像看到了僵尸舞,现在感觉好多了。特别是那些几年如一日的舞者们,他们在广场舞中像是复活了一些。


所以,这样的舞蹈很好。但请注意尊重界限,不要严重扰民,激起公愤更不好。



当然,这些善斗的老人们还可以说,怕啥,我们老了你们还不让着?我们万一有个三长两短看你们怎么办!


这是拿老来讹人,或者说,是在拿死本能的力量来吓唬人。


如果老了,病了,就可以去讹诈别人,在争斗中占据优势,这真的是糟糕的逻辑,会让人不愿意好好活着。


我想无数国人也熟悉这个逻辑吧。


家里有个老人有高血压之类的疾病,老了和病了这两条来自死本能的东西一齐全,其他人就只能乖乖地让着他。


那就继续引申一下:小孩子是刚出生,老人是将死,让年轻人让着老人,真可以引出这样的深层逻辑来:

 死本能在这样的群体事件中压倒了生本能。



并且,打篮球和广场舞,这也是一对生本能为主的活动,和死本能为主的活动吧。


性也在其中发挥用,眼尖的网友发现,有大妈在拉架时,一直在摸小伙子的上身,一个本来带着手套的,后来把手套都摘了。


这就更有意思了,在这样的情景下,老大叔们更是不能忍了。


最后说一句,死本能和生本能一样是好东西,性也是好东西,人类的这些本能演化出了人类社会的一切。


所以要尊重它们,关键是要有界限和平等。


当这些能量在自己的范围内有自然而然的表达时,都是很迷人的力量。




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