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翁贝托·埃科 | 公知领域界的斜杠学者作家

金融博物馆书院  · 公众号  · 金融  · 2019-03-22 18:36

正文

umberto eco

(1932.1 - 2016.2)


匆忙让我们感慨时间流逝,幸好,知识和情感让我们拥有了抵御悲伤的勇气和实力。


我很笃定,教导我们认识命运、了解死亡正是文学众多主要功能中的一项。


所有的一切就从那里开始,从那个人物形象开始,它成了无法抗拒的推动力。

翁贝托·埃科 ,他是享誉世界的哲学家、符号学家、历史学家、文学批评家、小说家、散文家、美学家、藏书家、语言语义学家、神学家,甚至更多名衔,他被称为 “欧洲公共知识分子”。他被誉为 20世纪后半期最耀眼的意大利作家,外媒盛赞其拥有着贯穿于职业生涯的 “调停者” 和 “综合者” 的意识。他经历和感知的世界辽阔而丰富,除了随笔、杂文和小说,还有大量论文、论著和编著,他的研究者将其粗略分为八大类52种 ,包含:中世纪神学研究、美学研究、文学研究、大众文化研究、符号学研究和阐释学研究等。


埃科年轻时尊从父愿进入都灵大学专攻法律,随后辍学,不顾父亲反对而改学中世纪哲学与文学专业。1954年获博士学位,其博士论文是有关基督教神学家托马斯·阿奎纳的研究,后成为 Radiotelevisione Italiana 文化部编辑。

在整个20世纪60年代,他是意大利文化和哲学团体 “63年集团” 的重要成员,团结了一批对当代文化和文学感兴趣的知识分子。


此后,他进入新闻传媒界,在位于米兰的意大利国营广播公司任职五年,负责编辑编辑电视文化节目的工作,他也开始从传媒角度观察现代文化的动态,研究大众文化和传媒,也给他研究欧洲中世纪文化以新的启发和新的视角。同时,他开始与一批前卫的作家、音乐家和画家接触、交流,这些人对他以后写作有着极为重要的影响,使其拥有综合、多变、有趣的创作风格,并将前卫文化、大众文化、语言学和符号学完美、自然地融为一体。后期,埃科选择在意大利博洛尼亚大学 (欧洲最古老的大学之一) 长期担任语言学教授职务。


回顾 翁贝托·埃科 的一生,他被诸多耀眼瞩目的身份所环绕, 走遍世界的他,无论是阅读量还是藏书量都如同天文数字一般的存在,他有着极为渊博的知识结构和大量珍贵的善本藏书(约有3万余册)。


作为欧洲和美国最著名的30多所大学的名誉博士, 对综合领域知识有着强烈的钻研热情,始终保有活跃的思维细胞。他的各项学术研究都充满一种特殊趣味,使其远离枯燥和空洞。年轻时,他还曾给天主教僧侣专门讲过漫画。他对中世纪欧洲的宗教学和神学研究颇深,被人誉为 “当代但丁”、“当代达·芬奇”,其笔下时常灵动描绘出博学、有趣的虚拟世界。


视频来源:openculture.com


在这个时长1分19秒的视频中,翁贝托·埃科只做了一件事,就是走。走,直到视频结束,但他都还没有走出这座自己巨大的私人图书馆 ……


埃科总是对最新鲜的和最古老的东西,保有特别的兴趣和敏感的发现,他的学术研究涉足主要领域是:文艺理论和语言符号学。 其出版的主要学术著作:《中世纪的艺术与美》 (1960) 、《开放的作品》 (1962) 、《内容的形式》 (1971) 、《符号学概论》 (1975) 、《诠释与过度诠释》 (1990)


令他花费心力最多、潜心研究多年的是中世纪欧洲的神学文化和20世纪的大众传媒现象 —— 电视、电影、广播、漫画、电脑、网络、光碟等,他能够把这两样东西结合起来进行研究。他还担任一部在意大利制作并发行的CD-ROM光碟版百科全书的总监制,而这个电子百科全书收录了欧洲16-19世纪文明史的所有重要史料。


在公众眼中,翁贝托·埃科是一个百科全书式的人物,他在大众文化和符号学研究方面的著作:《最短的日记》 (1963) 、《启示录式的和完整的》 (1964) 、《空缺结构》 (1968) 、《符号学和语言哲学》 (1983) 等,美学研究一直是他的强项。


通常而言,作家会把精力和心血投入到第一部作品当中,且该作品往往较为经典或杰出,因其汇聚了作家前半生的所有积累。埃科本人正是如此,他凭借对中世纪的浓厚兴趣与手中收集的数百份资料, 仅仅花了2年就完成第一部小说《玫瑰的名字》,该书1980年出版商原计划印刷发行3万册,后因销量极好,加印到200万册,该书迄今已被翻译成近40种文字,销售量达2000万册。第二部作品《傅科摆》创作则耗时8年完成。







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