文課九十七：《汗下吐三法該盡治病詮》（三）

① 門牆：師門；

② 揃（jiǎn）：揃搣，按摩頰旁的一種養生方法；導：導引，古代的一種養生方法，指呼吸吐納，屈伸手足，使血氣流通；

③ 漉（lù）涎：使唾液滲出，漉：滲出，潤濕；嚏：將藥氣吹入鼻孔取嚏，以通氣開竅；追淚：出淚，將藥㗜入鼻孔取淚，追：逐出；

④ 渫（xiè）：除去污穢；

⑤ 磨積：消除積滯，磨：消耗，消除；

⑥ 相（xiàng）：視，觀察；

⑦ 率（lǜ）：一定的標準和比率，這裡用如動詞，意為比例。

然而現今的醫生，不能完全領會汗吐下三法（的精髓），各自拘於門戶之見，誰願意屈己之尊而詢問一下呢？況且我說的（汗吐下）三法，能夠包含很多治療方法，用藥的時候，有按法，有蹻法，有揃法，有導引，（根據病情）有時候減少用量，有時候增加用量，有時候連續服藥，有時候停止服藥。現今的醫生，沒有掌握我的治療方法，全都高傲的仰面朝天嘲笑說：“吐法，（不過用）瓜楴罷了；汗法，（不過用）麻黃、升麻罷了；下法，（不過用）巴豆、牽牛、朴硝、大黃、甘遂、芫花罷了。”既不瞭解我的治療方法，又貶低我的治療方法，我固然難以和他們苦苦爭辯，因此寫作這篇文章。所以說（汗吐下）三法可以包含多種治療方法是因為，像引涎、漉涎、嚏氣、追淚，凡是上行的方法，都可以歸入吐法；炙、蒸、熏、渫、洗、熨、烙、針刺、導引、按摩，凡是解表的治療，都可以歸入汗法；催生下乳、磨積逐水、破經洩氣，凡是向下行走的方法，都可以歸入下法。然而我並沒有因為有了這三種治療方法，就放棄其他的治療方法，（而是）根據後者疾病的需要而採取相應的治療方法。以十分作為比率，（使用）這三種治療方法（的時候）占十分之八九，而其他治療方法所占才十分之一二啊。

① 條：條列，說明；

② 原補：《儒門事親》卷二中的一篇，全名為《推原補法利害非輕說》；

③ 內經：一下引文見《素問·六元正紀大論》。

   有人說《內經》討論針刺的多，討論藥物的少，那是因為聖人希望（大家）熟悉經絡啊。哪裡知道針刺的原理，就是用藥的原理啊。現在編寫汗吐下三篇，分別闡述藥物（用量的）輕重、（屬性的）寒溫於下。另外編寫《補論》一篇，不讓它與三法並列，是擔心後來的醫生拘泥于補法，所以把它放在（汗吐下）三篇的後面，使用藥的人知道吐法中有汗法，下法中有補法，只有三種治療方法。《內經》說：“知道其精要的人，一句話就可以明白。”說的就是這啊！