古人眼中的天地日月：解读三种古老的天体学说丨原创

天圆地方“盖天说”

“盖天说”是各种天体论学说中出现得最早的，相传在商周时代就已经有了，记录在《周髀算经》中。

那么“盖天说”是什么意思呢？顾名思义，就是天好像一张盖布一样盖在地的上方。

那么，天体的样子和运行具体是怎么样的呢？

首先，古人云：“天圆如张盖，地方如棋局”，这就是古人想象中构建的天地形状：天是圆的，地是方的。但天和地又不是一个单一的平面，他们是处在一定的空间维度中的。“天地各中高外下”，天的中央是北极星，天和地都不是完全在一个平面上的，而是中间凸起，四周向下，有点像一个中间凸起的半球体。最后，“天旁转如推磨而左行，日月右行，随天左传，故日月实东行，而天牵之以西没”。这就是天体运动的形态了，天是在左转的，日月在右转，而大地不动，太阳和月亮因此从东北出，从西南落下。

“推磨”的比喻非常形象，虽然这种说法在现在看来是不科学的，但是相对运动以及以北极星为参照的观点却有着具有前瞻性的道理。

形如鸡子“浑天说”

“浑天说”的出现是在两汉，汉代时候的发明“浑天仪”就是与“浑天说”几乎同步的。

要了解这种说法，我们可以用三个重点句子勾勒出来：

首先，“天如鸡子，地如鸡中黄，孤居于天内，天大而地小”。就是说，天和地的形状关系，可以用鸡蛋的形状来比喻，天就像那鸡蛋的外壳，而大地就是里面的蛋黄，说明地是一个实体的、球状的形态。

第二，“天表里有水，天地各乘气而立，载水而行”，说明这个形如鸡蛋的天地关系之中并没有所谓“蛋白”的存在，在蛋壳与蛋黄也就是是天地之中充斥的全都是“水”，另外还有“气”可以支撑天地的形态，让它们不要动摇和变形。

第三，“天转如车毂之运”，周天“半覆地上，半绕地下”，这里的对天的运行的解释与盖天说的“推磨”的比喻不同，而是比作车轮转动的样子，同样很容易想象画面，天的转动半天在上半天在下，白天晚上也就因此形成了。

高远无极“宣夜说”

这是一种出现得相对比较晚的天体论学说，可能出现在东汉。

它认为，天的形状既不是圆盖，也不是蛋壳，而是“天了无质”、“高远无极”，而是一种“苍苍然”的状态，浮在自然虚空之中，日月星辰的运行也是靠着一股“气”在维持的。

这种说法听起来还挺玄妙的，但对于天的解释，是不是已经比较接近于我们现在对天的感受了？