来源财经韬略(ID:tttmoney8)
前言:不信风水的、受毒教育洗脑且自以为是的人,请看今天雄安新区首席规划师的发言
今天6月7日,京津冀协同发展专家咨询委员会组长、中国工程院主席团名誉主席徐匡迪院士首次详解雄安新城建设规划。
他表示,规划方案制定由雄安新区规划工作营负责,后者是由中国城市规划设计研究院、清华大学、同济大学、东南大学、北京市城市规划设计研究院、天津市城市规划设计研究院及深圳市城市规划设计研究院等六个规划设计小组共同参加。
在此基础上,有关方面还成立了雄安新区规划评审会。由国内70多位地理、能源、生态等领域的专家组成,评审工作营各个方案。“京津冀协同发展与雄安新区规划都是交由中共中央政治局审议,不是一般的城市规划。”徐匡迪表示,雄安新区将在体制、机制方面做出彻底变化,尝试为中国城市今后发展走一条新路。
据徐匡迪(下图左二)介绍,最初为新区设定的轴线,就是北京原来的南北中轴线。这条线向南延伸,就到了河北霸州。但霸州错失了这次千载难逢的机会,因为“霸州下面有一个地裂,地质情况不适合建新城”。
后来,随着雄县、容城、安新这个区域日益突出,大家发现这里可以跟北京“北京潭柘寺—定都山”形成南北对应,有文化、历史的基础来形成一个新轴线。
徐匡迪接着介绍说:新区南北向中轴线将延承自北京潭柘寺—定都山一线,潭柘寺的历史比北京早约500年,“先有潭柘寺,后有北京城”,潭柘寺北有太行山的定都山峰,二者形成一条千年轴线,依托这条轴线选定雄安新区地址。
他还表示:雄安新区南北轴延潭柘寺—定都山“千年轴线”选址,与东西向“人民轴”交汇,将营造一座山水城市。
徐匡迪说,雄安将建设一座山水城市,灵动交融。为了造山,一个很重要的方案是将靠近新区建设实体部分周边较浅的、长满芦苇的湿地挖深,在新区北面堆起土山。如此一来,整个雄安新区将成坡状分布,北高南低,水可以自然流动。
“这也符合中国传统文化里面阴阳互补的八卦形状,人工建设的城镇属于阳,自然绿色的水体属于阴,所以是阴阳互补的关系。”徐匡迪举例称,雄安新区非常注重风水布局。
好了,让我们整体看一下这个新的“千年轴线”(见下图)。很显然,这是一个跟北京原来中轴线平行,而且位于西侧的新轴线。雄安新区的南北中轴,显示出雄安新区跟北京的历史、文化传承关系。
通过下面这张截屏,我们可以看清“千年轴线”的北端:
下面是雄安新区“千年轴线”和“人民轴”的交汇情况,这将构成未来雄安新区的两条最重要街道。
下面是雄安新区“起步区”的示意图,这里的自然地名都非常吉利:
徐匡迪还透露了更多雄安新区的设计细节:
1、南北向的“千年轴”与东西向的“人民轴”交汇。东西向轴线,将西起雄安新区人民广场、中间经过雄安中华民族复兴碑、东至雄县古城。
2、现有规划思路已基本确定起步区将在白洋淀西北部地区。“起步区30平方公里基本上没有工厂,也没有其他建设,一张白纸。
3、雄安将建设一座山水城市,灵动交融。为了造山,一个很重要的方案是将靠近新区建设实体部分周边较浅的、长满芦苇的湿地挖深,在新区北面堆起土山。如此一来,整个雄安新区将成坡状分布,北高南低,水可以自然流动。
4、雄安新区将采用地下管廊式基础设施,包括城市主要交通、水电煤供应系统、灾害防护系统等都将位于地下。“包括到雄安的高铁车站,也将放到地下去。把地面让给绿化、让给人的行走。”
也就是说,除了给雄安新区设计一个南北向的、证明“文化、历史合法性”的轴线外,还要在北面布置一座山,跟新区南面的白洋淀形成“前有照、后有靠”的传统中国式的风水格局。可见国家对风水的重视程度。
其实,“城市坐南朝北,背后靠山前面有水,南北轴线成为最重要的轴线”,这种城市布局是在魏晋三国时代以后逐步形成的。在周、秦、汉时代,中国城市的主要轴线是东西向的轴线,城市最重要的部分是西南角,城市的正门是东门。
比如一代雄主秦始皇,他把自己的家门建在了连云港的一座山上。渭河、黄河就是秦始皇超级城市的中轴线,至于整个关中则是他的皇宫。至于他的帝陵,也建在骊山的北面,而不是南面。
上图:西汉长安城布局,最重要的未央宫位于城市西南角,最重要的轴线是东西轴线。
先秦时代的城市格局,恰恰反映了那个时代的中国“征服与被征服的方向”,就是东西争霸,西方占上风;而随着马镫(冷兵器时代的核武器)的发明普及,草原民族崛起,东汉之后中国的征服方向变成了“北方征服南方”,城市格局也从曹操的邺城时代发生了逆转,中轴线逐步变成了南北向的。
上图:曹魏邺城布局,它开创了中国城市南北中轴线和对称布局的先河。
对于雄安新区的用水问题,徐匡迪还透露说:当地用水大户燕山石化将被迁往曹妃甸,此外水利部已同意将太行山若干水库的水直接送到雄安新区。有了这两个条件,白洋淀将会更加漂亮。
至于左右了雄安新区的潭柘寺,这里简单介绍一下。它最早的名称是嘉福寺,始建于西晋永嘉元年(公元307年),是佛教进入北京地区后所修建最早的一座寺院。到了在金代,禅宗在中都(今北京)地区有了很大的发展,潭柘寺先后出现了数位禅宗大师,寺院声誉日隆,就连金熙宗都来寺庙进香。
元代,忽必烈的女儿妙严公主曾在潭柘寺出家。明代,替明成祖朱棣谋划“靖难之役”的关键人物姚广孝,在功成之后身退潭柘寺。清代,康熙、雍正、乾隆、嘉庆四位皇帝曾到这里礼佛。所以,在北京一直有一种说法:先有潭柘寺,后有北京城。
定都峰,是传说中“燕王喜登定都峰,刘伯温一夜建北京”的所在地。而潭柘寺、定都峰基本上在北京东西向中轴线的延长线上。
雄安新区的中轴线对着潭柘寺和定都峰,可谓“意味深长”。
既然国家为风水首次正名,我链接之前写的一篇文章,更容易让大家接受:
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