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一个人痛苦的根源：悟性太低

洞见 · 公众号 · 美文 · 2024-12-05 20:20

正文

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作者：洞见yimo

安之若命。

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看过史铁生的一个访谈。

主持人问他：既然人生终究要归于寂灭，那这一生有什么价值呢？

史铁生说：

面对必死的归宿，有的人会一蹶不振，除了哀叹就是抱怨，这样的人真是惨透了。

但是那些真正有悟性的人会想：

既然注定是悲剧，为什么不在这条路上纵情歌舞一番呢？把命运的礼物与厄运都好好接受，兴致盎然地玩一场，那也算没有辜负这一生。

心随念转，不一样的思考，不一样的境遇。

很多时候，人生的痛苦不是来自外界，而是来自心念。

史铁生认为：唯有智慧和悟性，能引领我们走向救赎之路。

一个人的悟性越高，人生的痛苦也就越少。

悟人

前阵子看《凡人歌》的原著小说，有一个细节，让人感叹作者对人性的洞察。

沈磊因为无法承受与谢美蓝离婚的打击，丢掉了公务员的职位。

同学一边很热心地帮他找工作，一边告诉她谢美蓝顶着五个月的孕肚和霸总结婚的事。

沈磊看着同学的神情，知道同学是想看他笑话。

同学是好人，为自己介绍工作，但不妨碍他无意识地散发恶意。

这种恶意，让他没来由地感到痛苦，感到恐惧。

这就是人性的复杂，人心的微妙。

我们从小接受的教育是人性本善，善恶分明，但实际上并非如此。

善恶之间，没有泾渭分明的边界，他们相互渗透，相互融合。

看到别人的苦难，会心生同情，却也会幸灾乐祸。

接受别人的帮助，会心生感激，也会激发“受助者恶意”。

看到别人的成就，会心生赞叹，也会生出嫉妒。

明白这一点，我们对人性就会少一些期待，多一些豁达。

《白鹿原》里就有这样一个故事：

族长白嘉轩对长工家的孩子黑娃照顾有加，有什么好东西都想着他，还免费供他读书，几乎把他当儿子看待。

但是黑娃在当了土匪之后，却打折了白嘉轩的腰，害得白嘉轩差点丢了性命。

黑娃说：怪你腰挺得太直了。

白嘉轩的恩太重了，重到黑娃无法偿还。

黑娃永远在白嘉轩面前低他一等，这对他的自尊是一种摧残。

于是黑娃心里的感恩慢慢变成了仇恨。

《尚书》里说：人心惟危。

人心险恶，难以揣测。

你不知道感恩里藏着多少愤怒，你不知道称赞里藏着多少嫉妒，你也不知道欢喜里是不是藏着仇恨。

画虎画皮难画骨，知人知面不知心。

别高估人心，别低估人性。

承认人性的复杂，接纳人性的不完美。

与人相处，把握好分寸，保持善意，却也保有余地，保持真心，却又降低期待。

这样才能在复杂的人世间，护自己一个周全。

悟情

我记得上高中的时候，班里流行《纳兰词》。

班里女生，几乎人手一本。

其中有一句让我至今印象深刻：赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。

这句词在当时的地位，几乎可以比肩“庭有枇杷树”。

年少文艺，总爱装腔作势，随着年纪渐长，才真正理解这句词背后的眷恋与无奈。

在古代几乎都是包办婚姻。

但是纳兰容若很幸运，在包办的婚姻中找到了自己的毕生挚爱——卢氏。

俩人赌书泼茶、琴瑟和鸣，是一对人人艳羡的神仙眷侣。

但是好景不长，卢氏因病去世，只留纳兰一人。

纳兰无法接受，妻子死后日日思念，日日煎熬，31岁猝然离世。

世间文字千千万，唯有情字最伤人。

人是一种情感动物，一生之中，都在为情所感，为情所迷。

情随事迁，世事无常。得到的时候越幸福，失去的时候就越哀伤。

庄子说：太上忘情。

能够坦然面对分离和失去，不在痛苦中耽溺，是一种智慧和修行。

苏轼19岁时和16岁的王弗成婚，夫妻恩爱弥笃。

但造化弄人，王弗在27岁时因病离世，只留苏轼一人在世间漂泊。

“哀哉魏城君，宿草荒新墓。”

曾经相濡以沫，如今却隔着冰冷的坟茔，怎教人不痛彻心骨。

为纪念妻子，他在山上种下三万棵雪松。

妻子去世十年，苏轼仕途坎坷，两鬓斑白，漂泊四方。

在一个午夜，妻子入梦相见，却已不认不出他来了。

二人相视无言，泪流千行。

梦醒之后，苏轼说：料得年年肠断处，明月夜，短松岗。

想来每年这个时刻，两人都会在那个长满雪松的山岗上重逢。

没有哀伤，没有无奈，苏轼在讲生生世世的重逢。

蒋勋说：深于情，而不困于情。

一个人可以深情地活着，但是不能困顿其中。

人与人之间，终究是要失散的，要么是生离，要么是死别。

告别，是我们这一生必修的功课。看懂这一点，人就会豁达一些。

还将旧时意，怜取眼前人。珍惜每一分拥有，珍惜每一个当下，未来才能少一分遗憾。

悟命

前几天偶然在知乎上刷到一个问答：

贾母为什么这么短视，明知道贾家的衰落，却不肯认真培养宝玉读书做官，放任宝玉贪玩。

下面有个答主的评论非常扎心。

他说：贾母不是短视，而是认命了。

她培养贾琏管理家事，这样方便他以后承袭爵位。

培养贾珠读书，通过科举让贾家完成转型。

培养元春，送她入宫，多一层皇权的庇护。

让自己的女儿贾敏和累世清贵的旧贵新秀林如海结亲，巩固家族关系。

但是一通算计的结果是什么呢？

贾珠早亡，元春入宫不被待见。贾敏去世，林如海去世。

她为这个家族的所有盘算全部落空了。

贾母痛苦过，挣扎过，但是全无用处。

万般皆是命，半点不由人。

一个人在看清命运的本相之后，往往才肯接受命运。

既然挣扎无用，不如顺其自然，这也是她不愿逼宝玉读书做官的原因。

司马懿老谋深算，熬死了曹家三代君主，70岁高龄发动“高平陵之变”，控制了魏国政权。

这种大逆不道的行为，举世皆惊，朝局动荡不安。

但是他不怕，因为他的儿子司马师和自己同样优秀，肯定能处理好他去世之后的局面。

几十年之后，这些曹家的老臣死光了，他司马家就把天下坐稳了。

但是没想到司马师没有继承司马家的高寿基因。四十多岁就去世了。

八王之乱，西晋政权被倾覆，司马家被刘裕灭族。

人算不如天算。

人的一生被个人的意志支配，但更被命运的支配，而命运纯属偶然。

很多时候，不是我们选择命运，而是命运选择我们。

庄子说：安之若命。命运给予什么，就接纳什么。

能享受命运的馈赠，也能承担命运的打击。顺其自然，随遇而安，人生才能充实平静，自在从容。

▽

当年明月讲过自己的一段经历：

在大学的时候，他很少出去吃饭，经常在教室看书，看史书。

读得越多，理解得越多，他内心就越喜悦。

他说：真正的强大，是内心的强大，是智慧和知识的强大，当你对这个世界理解得越多，你就不会有畏惧了。

很多人之所以痛苦，是因为对这个世界理解太浅，领悟太少。

人生百年，得失聚散，人心人性，都有内在的因果和逻辑。

看懂了，也就看轻了，看透了，也就看淡了。

无论人生何种际遇，世道如何变化，保持一份通透与豁达，才能洒脱从容过一生。

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