健、康的活法——氣從以順

是以 志閒而少欲 ， 心安而不懼 ， 形勞而不倦 ， 氣從以順 ，各從其欲，皆得所願。故美其食，任其服，樂其俗，高下不相慕，其民故曰樸。是以嗜慾不能勞其目，淫邪不能惑其心。

愚智賢不肖，不懼於物，故合於道。所以能年皆度百歲，而動作不衰者，以其德全不危也。

《黃帝內經》在講完「心安而不懼」之後，接下來就要說「形勞而不倦」。這句話什麼意思呢？很多時候，大家都有這樣的一種感覺。身體不累,但心卻特別的累；有的時候身體雖然累，但是心一點都不累，反而覺得很高興。「形勞而不倦」說的就是身體很累，但是心卻一點都不累這樣一種感覺。這是一種真正很舒服的狀況。很多人，有時候勞動了一天，反而挺高興。有些人呢，在家裡面待了一天什麼也沒幹，心裡面卻覺得特別的厭煩、厭倦。

在這裡，我還要指出：厭和倦也是兩個不同的概念。「厭」是過分，溢出來了，膩了的意思。孔子去見南子，南子是一個漂亮的女人。子路就說，你怎麼這麼好色，居然去見她，要知道她是一個行為不端的女人。孔子說，我沒有異心，我是為了傳播真理。如果我是因為她漂亮而去見她的話，「天厭之」。意思就是說，老天爺會對我不滿，會懲罰我的。這裡的「厭」就是滿了、膩了的意思。

倦是一個單人旁，加一個捲起來的「卷」。比如足球運動員跑得過多了，或者頭天也沒幹什麼「好事」，結果倒地抽筋。肌肉就開始痙攣，收縮，捲起來了，這叫倦。所以這個「形」指肉體，包括四肢。當它用力工作的時候，不要讓它超過極限，超過極限就會導致抽筋。

在古代繁體字裡面，「勞」上面是兩個火。這兩個「火」是什麼意思呢？白天叫「日出而作」，晚上叫「日落而息」。如果晚上你還加班加點，點燈熬夜繼續用功的話，那就叫「勞」了。

所以，「形勞而不倦」一個是指晚上的工作不要過度，因為到晚上就是睡覺的時間了；第二是不要累得抽筋。也就是說你可以做很多事，但是不要過於疲倦。這是一種很高的境界。有些人倦了以後，他不去休養，他還吃興奮劑、壯陽劑，然後再去「勞」，這就太累了。

所以，為什麼我一再地強調中醫是一門很偉大的學問，《黃帝內經》是一本很偉大的書呢？你看，「形勞而不倦」，簡單的幾個字卻意義深遠。如果要做到這一點，那麼就需要消耗很多的能量，因此我們還需要建立一個良好的內心基礎。

如果大家做到了「心安而不懼，形勞而不倦」的話，你的氣血運行就會順著天賦的經絡這條道路走。如果氣血逆著走會出現什麼情況呢？舉個例子，我們吃完東西後，食物的消化應該經過這麼一些程序：往下嚥，然後經過十二指腸、小腸，再通過結腸，最後由直腸排出來，這叫順；如果氣不順會出現一些什麼狀況呢？首先，吃東西堵得慌，咽不下去，然後吃下去還打嗝；其次，有的人不舒服就「嘩」的一下倒出來，吐了，這叫「逆」，中醫叫「倒倉」。

現在很多人便秘，拉不出來，本來應該往下走的，結果它下不去，這也叫逆。還有，女孩子來例假，血本來是應該從下走的，結果現在很多人出現倒經現象。什麼叫倒經？就是到來例假的時候，下面沒有出血，鼻子卻開始出血，而且是每個月定期出血。倒經也屬於氣血逆亂。

另外就是四肢厥逆。比如說你跟人握手的時候，感覺對方的手冰涼冰涼的，我們管這種手叫「鬼手」，摸著簡直不像人的手。這種逆是氣血到不了末梢而導致的。也是一種氣血逆亂的表現。

手腳冰涼的人有兩個問題，一個是不健，另外一個叫不康。

什麼叫不健，什麼叫不康呢？不健就是沒有力量，沒有氣，氣根本就打不了那麼遠；不康就是說，氣在往末梢走的過程中被堵住了。就好像燒鍋爐，你要不好好燒那鍋爐，你們家那暖氣末端就是涼的。這屬於沒好好燒，沒有氣。但是人家好好燒了，鍋爐都快燒得爆炸了，而你們家的水管、暖氣管還是冰涼的，那就是中間堵住了。

比如我們說一個企業健康不健康，看的也是它的執行力和溝通力兩方面。領導和員工的執行力很強，執行到位，這就是健；康就是企業內部溝通順暢的意思。所以，一個企業的健康管理應該做好兩件事情：第一是加強企業成員的執行力，第二是加強企業內部成員的溝通力。

企業健康是這樣，人要健康也是如此。我在開篇的時候就強調說，要讀懂《黃帝內經》，你首先就應該學好古漢語，瞭解古文中每一個漢字的意思。你看，把中國字認了、識了，很多問題就解決了。可惜的是，我們現在很多人都不「識」字了。

「氣從以順」。第一，你體內要有氣；第二，你的氣是順著經絡走的，而不是戧著走的。實際上這個經絡的走向，它是有方向的。有些經是從上到下走的，有些經是從下往上走的。所以你不能亂敲。本來這個氣是從手指往胸這邊來的，是從地方到中央的。如果你非要從中央往地方去刮痧啊，摁哪，這就叫不順，叫蠢。

愛看武俠小說的人都知道，人體內的氣，它走來走去是有方向的。所以「氣從以順」就是要順著這個方向走，走不通時，你幫它一把。它走著走著你還把它往回推，這樣是不對的。