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提起日本，我们通常认为日本是个单一的民族，也就是我们熟得不能再熟悉的大和民族。但实际上日本除了大和人，还有两个少数民族--琉球人和阿伊努人，琉球人我们应该都知道，曾经是一个独立的琉球王国，几百年来一直都作为中国的藩属国而存在，直到近代日本强行将其吞并为止。但今天我们要说的是日本的另一支少数民族阿伊努人。

阿伊努人，又称虾夷人，是日本列岛最早的居民，日本史书记载，阿伊努人在公元五世纪时被称为“毛人”，因为他们的特征是皮肤比较黑，毛发浓密而长，面孔有欧洲人的特征。随着阿伊努人和大和人的不断融合，现在的阿伊努人已经没有了祖先的特征。虾夷则是从公元七世纪后，占日本统治地位的大和人对他们的鄙称，这个称呼一直持续到公元十四世纪中叶。更多精彩内容请添加关注微信公众号：lishiwajueji  从公元十六世纪起有一部分阿伊努人迁移到库页岛一带，十七至十八世纪，阿伊努人大部分被大和人消灭，现在剩余总数不足两万人，大部分住在北海道中部和北部，一部分分散在本州等地。

对于阿伊努人是如何来到日本的，目前还尚无定论，关于阿伊努人的起源目前有两种观点，一种观点认为他们是在新石器时代的早期从东南亚迁居到日本的，另一种观点是认为阿伊努人是阿拉伯移民，在某个时期曾经控制了远东广大地区后分布在日本诸岛。阿伊努人有着远比自称祖先是“天上下来的”大和人历史更为悠久，他们是日本列岛最早的主人，最早的历史可以追溯到日本擦文化时期，也就是新石器时代。

阿伊努人曾经是一个渔猎民族，过着泛舟游弋海上，持弓在丛林中逐鹿奔跑，自由自在的生活，但随着日本人的到来，昔日的田园生活成为永远回不去的记忆。日本人对阿伊努人的掠夺在古代就开始了，到了明治时期，随着资本主义的发展，这种掠夺达到了顶峰，此时的阿伊努人开始失去自己的生存空间，大批的日本人蜂拥而至，导致大片阿伊努人的土地变成了日本人的私有财产，而实力弱小的阿伊努人则慢慢变成了日本列岛上最孤独也是最贫寒地区的居民。

随着日本人的到来，剥夺了阿伊努人与大自然共生的和谐，日本人以“弓箭狩猎不安全”为由，没收了阿伊努人古朴的狩猎工具，强行租借给他们猎枪，自古以来过着弓箭捕猎，泛舟捕鱼，生活朴实的阿伊努人并不是这些狡诈日本人的对手，据统计仅在明治十三年这一年的时间里，日本商人就从阿伊努人那里收购鹿皮12500张之多，其中有一年竟高达70000多张，政府制定的低价收购政策几乎将阿伊努人的生活逼向了绝境。明治二十三年，在贩够了兽皮，侵占了大量土地，几乎将野鹿猎杀至濒临灭绝之后，为使掠夺更合法化，天皇让地方政府制定了赤裸裸的《北海道旧土人保护法》，将阿伊努人划进了“给与地”内，并且强行推行大和文明，让阿伊努人原有的生活发生了变化，逐渐放弃了捕鱼和打猎，成为了定居的农民。

对于这段历史，一位在北海道渔村生活的阿伊努老人悲愤的说：日本人这样的家伙从很早就开始掠夺了，日本对朝鲜，中国的侵略不也是这样开始的吗？日本人狂妄自大，不仅轻视朝鲜人，中国人，而且对阿伊努人也是充满了轻蔑，说“阿伊努人就跟狗一样”“阿伊努人的毛发和狗和熊一样多”之类这样没有人性的话，但日本人对阿伊努人侵略的历史却从来都没有提及过。这位老人最后用谴责的语气说：阿伊努族中没有小偷也没有乞丐，那是我们祖先和亲人教导的结果，日本人才是小偷，他们借天皇的名义成了一个从阿伊努民族这里掠夺丰饶土地的最大小偷。

阿伊努人现在的生活也并不乐观，他们居住的地区依然贫穷，为了养家糊口，不得不去日本人开的渔场去打工，而等待阿伊努人的只是各种歧视和低佣金。日本人称阿伊努人的村落为“薯落村”，这种蔑称集中体现了日本岛内的阿伊努人生活在今天日本社会的境遇。更多精彩内容请添加关注微信公众号：lishiwajueji  虽然日本人也曾经修改《北海道旧土人保护法》，但是日本媒体和政坛却很少涉及这一问题的落实情况。

从明治维新日本政府实行强制同化政策以来，阿伊努人已经过了一百二十多年受歧视，被剥削的生活，要让日本政府和日本社会尊重并承认阿伊努人作为少数民族的存在，恐怕还是一个十分渺茫的事情，而未来他们是否能拥有目前生活的“给与地”还是个未知数。这些号称自己是“天上下来的”大和人，曾经对日本列岛最早的主人都干了些什么？在今天，又给了这些阿伊努人一片什么样的生存空间？阿伊努人孤独的声音还要在日本列岛回响多久？

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