深夜送书 | 大师级人物，教你如何写出略高级的文章…

今日荐书两本，是一套。

《大师语文：拆开来说》 是一本较全面的关于 朱自清先生 对于语文学习方法的小书。

朱自清先生超乎寻常地把语文教育的目的确立在“使学生了解本国固有文化并且提高学生欣赏文学的能力”的崭新意义上，重视经典训练。同时竭力主张诵读，帮助学生理解自己的“语脉”，并进而推动“文学的国语”的形成。 该书对学生及老师而言具有实际的效用。

《大师语文：少说与多说》是 叶圣陶先生进行 语文教育总结的自己独特的观点。

叶圣陶先生说说过： “语言文字的学习，出发点在‘知’，而终极点在‘行’；到能够‘行’的地步，才算具有这种生活的能力。这是每一个学习国文的人应该记住的。 ”而本书完美诠释了“知行合一”的教育理念，解决了“知行”之间的过渡。

教是为了不教，学是为了在学。

《大师语文：拆开来说》

1 / 理想的教师不但想到学生的耳朵，还想到他们的脑子。

2 / 了解和欣赏是诵读的大部分目的； 诵读的另一部分目的是当做写作的榜样和标准。

3 / 成见影响之大，使得新的观察、新的经验的获得，变得艰难。

4 / 因为不了解或误解一些语言文字，结果常是很严重的。

5 / 只有在最亲爱最亲近的人面前，天真才有流露的机会；再说天真有时就是任性，也不一定是可爱的。 所以得讲规矩。规矩是调节天真的。

《大师语文：多少与少说》

1 / 写作 必须把它看成一件寻常事 ，好比说话一样。但是 又必须把它看成一件认真事 ，好比说话一样。

2 / 在课堂里教语文， 最终目的在达到“不需要教”， 使学生养成这样一种能力，不待老师教，自己能阅读。

3 / 一篇好作品，只读一遍未必能理解得透。 要理解得透，必须多揣摩。 读过一遍再读第二第三遍，自己提出些问题来自己解答，是有效办法之一。

4 / 阅读一篇文章， 只有抓住优点，看出缺点，才有能更大的收获。

5 / 语文教学的根在听说读写， 是听说读写之内的挖掘与创新 ，而不是游离于听说读写之外的花样翻新。

叶圣陶先生

- 学习语文认定两个目标

学习语文该认定两个目标：培养阅读能力，培养写作能力。 培养能力的事必须继续不断地做去，又必须随时改善学习方法，提高学习效率，才会成功。 所以学习国文必须多多阅读，多多写作，并且随时要求阅读得精审，写作得适当。

- 阅读是写作的基础

有些人把阅读和写作看作不甚相干的两回事，而且特别着重写作，总是说学生的写作能力不行，好像语文程度就只看写作程度似的。阅读的基本训练不行，写作能力是不会提高的。

听见有些老师和家长说，现在学生了不起，一部《创业史》 两天就看完了。颇有点儿沾沾自喜。我想，且慢鼓励，最要紧的是查一查读得怎么样，如果只是眼睛在书页上跑过，只知道故事极简略的梗概，那不能不认为只是马马虎虎地读。马马虎虎地读是不值得鼓励的。一部《创业史》没读好，问题不算大，养成了马马虎虎的读书习惯，可要吃一辈子的亏。阅读必须认真，先求认真，次求迅速，这是极重要的基本训练。要在阅读课中训练好。阅读习惯不良，一定会影响到表达，就是说，写作能力不容易提高。

- 如何将文章写得像个样儿

写文章这件事，可以说难，也可以说不难。难不难决定在动笔以前的准备功夫怎么样。谓难。准备功夫一点儿也没有，或者有一点儿，可是太不到家了，拿起笔来样样都得从头做起，那当然很难了。

现在就说说准备功夫：

在实际生活里养成精密观察跟仔细认识的习惯，是一种准备功夫。不为写文章，这样的习惯本来也得养成。如果养成了，对于写文章太有用处了。你想，咱们常常写些记叙文章，讲到某些东西，叙述某些事情，不是全都依靠观察跟认识吗？人家说咱们的记叙文章写得好，又正确又周到。 推究到根底，不是因为观察跟认识好才写得好吗？

在实际生活里养成推理、判断都有条有理的习惯，又是一种准备功夫。你想，咱们常常写些论说文章，阐明某些道理，表示某些主张，不是全都依靠推理下判断吗？人家说咱们的论说文章写得好，好像一张算草，一个式子一个式子等下去，不由人不信服。推究到根底，不是因为推理下判断好才写得好吗？

以上说的那些准备功夫全都是属于养成习惯的。习惯总得一点一点地养成。临时来一下，过后就扔了，那养不成习惯。写成一篇观察得好认识得好的文章，那根源还在于平时有好习惯， 习惯好，才能够把文章的材料处理好。

- 写任何文章首先要有真意

真意从何而来？来自平常时候的积蓄。 待人，处事，明理，察变，全都是积蓄。要把文章写好，有了真意，还得讲究点儿技巧。写文章的技巧，我想， 最要紧的大致是选择最恰当的语言，正确而又明白地把真意表达出来，绝不是在粉饰、做作、卖弄上瞎费心思。 有些人把这些障眼法当作技巧，着力追求，以为练好了这一手就能把文章写好，这就走到歧路上去了。