新中国坚守到今天的这块阵地，有人要腐蚀夺走了！

原谅我的粗鄙之语，但只要你知道怎么上网，稍微关心点社会新闻，你就会知道在我们中国，涉及妇女权利和权益的话题早已经是我们网络上最热门、最活跃的话题之一，并且几乎没有禁忌。

这种活跃的社会氛围，也令许多中国的年轻人对女权有了比较深刻的认识；而我们的主流社会更是对女权意识的持续觉醒持正面和肯定的态度。

一个典型的案例发生在2015年：一部拍摄于2009年的电影《嫁给大山的女人》在那一年引起几乎所有网友的集中斥责，因为电影完全忽视甚至洗白了主人公被拐卖到农村并遭到了严重侵害的事实，只是在一味“歌颂”无奈选择认命的她成为了乡村教师后的“奉献精神”。同时，此事也很快得到了主流媒体的报道乃至全社会的关注和对电影的批判。

另外，在具体的侵害妇女权利的个案上，中国网络上也很容易就会形成强大的舆论压力，督促相关政府部门尽快解决问题，比如北京的和颐酒店案。而且，即便是有些地方部门打算“蒙混过关”，我们的舆论也不吃这一套。

上周耿直哥重点报道的巫山一名80后女孩在幼女时期被卖作“童养媳”、并遭到长达数年的强奸和囚禁的事情便是如此：去年5月底她的遭遇被媒体曝光后，事情并未得到根本解决；如今受害者再次发声后，网友们和主流媒体立刻介入，要求当地政府不得敷衍。

而在网络之外的现实社会中，不少民间公益组织也在深入侵害妇女权利问题最集中的乡村和小城市，为那里的女性提供各种亟需的帮助和援助。立法层面，新中国第一部家暴法于2015年正式实施，虽然里面的不少条文还缺乏硬度，但至少法律的框架立起来了，至少给后续法律的不断完善开了个头。

所以，当《纽约时报》宣称“中国政府打压女权”时，我只有两个字送给这家西方媒体：放屁！

可为啥《纽约时报》会“睁着眼睛说瞎话”呢？

原因很简单：他们与咱们广大中国公众，对于“女权”的认识有着根本的不同：

我们谈论“女权”，是希望通过立法等手段，消除社会对于妇女的歧视，严惩对于妇女的地位和权利的侵害，最终实现男女平权。

所以，你会发现给《纽约时报》撰写这篇宣称“中国政府打压女权”文章的“自由撰稿人”【罗四鸰】，本身就是一个在海外与多个反华势力混在一起的人。在境外社交网站推特上，她就与“民运”和“藏独”势力互动频繁。

而被她吹捧为是“代表中国女权运动”乃至“中国女性”的那几个所谓的“女权人士”，其实也只是中国众多关心女权问题的人中，最容易被境外势力利用一批“激进派”。

“保守派”来自思想最为传统的一批女性。她们全心全意地认为女性的价值就是靠男性来体现的，比如当个贤妻良母，为男人牺牲自己的一切。

而“中间派”认为，女性应该有自己独立的社会价值和地位，应该享有和男性平等的权利与社会地位，反对社会把女性的事业和家庭迂腐地捆绑在一起——例如认为女性必须要成家，必须生孩子等等……