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按：
今天是作家保罗·柯艾略的生日，恰好这些日子我没少读他的作品。每一次读，都能想明白些什么。
《朝圣》让我看到人该如何寻求真我、认识世界；《维罗妮卡决定去死》告诉我活着不只是没死而已；《牧羊少年奇幻之旅》中少年的勇气、意志、智慧，都给我更深层次的启迪……
柯艾略擅于将哲理寓于故事之中，擅于让故事直击灵魂。他像一位得道的智者，为迷途之人指引如何迈出下一步。
当你怀疑自己是个无用之人，怀疑爱情会与你擦肩而过，怀疑灵与肉、爱与性毫无关系，怀疑一切可疑之事时，不妨读读柯艾略。不是找他要药方，而是看清自己病在哪里。
by 兰川
有个男孩
未被选中留下战斗，
他撕扯着衣服，说道：
“我的城市认为我不够好，
没有资格为之战斗。
我是个无用之人。”
于是他答道：
有人说：“没人爱我。”但即便是一厢情愿，也总是有望有朝一日变为两情相悦。
有人在日记里写道：“我的天赋无人认可，我的才华无人赏识，我的梦想为人耻笑。”但对于他们，经过多次奋斗，事情同样有望改变。
还有人每天不停地敲门，解释说：“我想找份工作。”他们知道，如果有耐心，终会有人请他们进门。
可也有人每天早晨怀着沉重的心情醒来。他们从不主动寻求爱情、认可或工作。
他们对自己说：“我真没用。我活着只是为了生存，但没有人，没有一个人，对我的所作所为感兴趣。”
外边，阳光明媚。他们被家人围绕，努力装出幸福的样子，因为，在他人眼中，他们拥有别人梦想的一切。然而他们却坚信自己根本不为人所需要，要么因为他们尚且年幼，长辈们似乎另有心事，要么因为他们已垂垂老矣，家中晚辈对他们的话似乎不再感兴趣。
诗人写下几行诗句，又随手扔掉，心想：“这些诗，没人会有兴致去读。”
工匠每天去做工，仅仅是在重复与昨天相同的工序。他相信假如有一天他被解雇，不会有人注意到他已不在。
年轻的姑娘裁制衣裙，在每个细节处费尽心思，然而，当她穿上新衣出席庆典，却从他人眼神读出：与其他姑娘相比，你并无出彩之处。你的裙子只是这世间千千万万条裙子之一，而此时此刻，世上正举办着无数雷同的庆典——气派城堡里的庆典，抑或是小乡村里的聚会，那里大家相互熟识，对每个姑娘的穿着打扮评头论足。但是唯独她的衣裳无人置喙，因为无人给予关注。于是，她的裙子无所谓美丑；只是条裙子。
毫无价值。
年轻人意识到世界上充斥着他们渴望去解决的大问题，但没人对他们的见解感兴趣。“你们根本不了解真实世界的模样，”人们告诫他们，“听听长辈的话，你们才会更明晰该怎么做。”
老者阅历丰富，心智成熟，饱尝世事艰辛，但在他传授人生经验时，却无人有兴致聆听。“世道变了，”人们告诉他们，“你们得与时俱进，听听年轻人的意见。”
不论年龄，人人都会有无用之感。这种无用感从不请示，而是直接腐蚀人的心灵，并一再重申：“没人在意你；你什么都不是。这个世界不需要你的存在。”
很多人，急于赋予生命意义，从而转向宗教，因为以信仰为名的奋斗，总是能为改造世界的某些崇高行为正名。“我们在为上帝工作。”他们自我安慰。
于是，他们变成了虔诚的信徒；接着，福音传道者；最后，宗教狂热分子。
他们不懂宗教创造出来是为了分享奥秘、敬奉神灵，而不是去压迫人，强迫人改变信仰。生命便是上帝创造的奇迹最伟大的表现形式。耶路撒冷啊，今晚，我将为你哭泣，因为在下一个千年，神灵一体的共识即将消失。
问田间的花儿：“你认为自己的存在有价值吗？毕竟，你只是不断地重复绽放同样的花朵。”
花儿回答：“我美丽，美丽就是我存活的动力。”
问小河：“你认为自己的存在有价值吗？鉴于你只是沿着相同的方向流个不停。”
小河回答：“我并没有试图变得有价值；我只是在努力地做一条河。”
在上帝眼中，世间没有无用之物。没有一片落叶、一根掉发，甚至一只小虫，是因为无用而凋谢、衰亡的。万事万物皆有存在的缘由。
即便是你，提出问题者，“我是个无用之人”是你给自己的答案。
很快，这个答案将毒害你，使你如同行尸走肉般存活于世，你虽活着，尚能行走、进食、入睡，还能抓住一切机会寻欢作乐，但其实已经死了。
不要试图变得有价值。努力做自己；这就足够了，而这正是关键所在。
依照心的速度，步子不过快，也不过慢，因为明示你所走每一步的价值之意义的，是你的心。有时，参与一场伟大战役，能改变历史进程。然而有时，仅仅走在路上，冲着一个偶遇的路人无来由地一笑，亦能改变一个人的一生。
不经意间，你可能就挽救了一个陌生人的生命。他可能也认为自己无用，正准备自杀，直至一个微笑，给了他新的希望和信心。
即使细致入微地研究自己的人生，重温活在世上的每一个瞬间，每一个遭受苦痛、汗流浃背、阳光下展露笑靥的时刻，你也仍旧无法确定究竟在哪些时刻自己对他人是有用的。
从来没有无用的生命，每个灵魂来到世间都自有其因缘。
那些真正有助于他人的人，并没有试图使自己变得有价值，他们只是过着有价值的人生。他们很少给人建议，却起着榜样的作用。
只需做一件事：过自己一直想要的生活。不要对他人说长道短，集中精力实现梦想。或许这在你看来似乎并不重要，但洞悉一切的上帝知道，你树起的榜样正在帮助他改善这个世界。于是，每一天，他都会加倍赐福于人间。
死亡这个不速之客到来时，你会听见它说：
“你完全有理由问：‘天父啊，你为何将我抛弃？’但此刻，在你的生命停留于地球的最后一秒，我来告诉你我看见了什么：我看见屋子收拾得干干净净，餐桌摆放得整整齐齐，田地犁过，鲜花绽放。我看见一切井然有序，各得其所。你也明白积硅步以至千里的道理。
“正因如此，我将带你升入天堂。”
一位女士
芳龄渐长，
仍未觅得夫婿，
她说：
“爱情总与我擦身而过。”
于是他答道：
想要听见爱的言语，你必须允许爱向你靠近。
然而，在它真的靠近时，我们又害怕起它将倾诉的话语，因为爱是不羁的，不受我们的意志或行为约束。
所有爱侣皆明此理，却拒不接受。他们以为自己可以用谦卑、权势、美貌、财富、眼泪和微笑诱惑爱情。
然而真爱却是那种只会去诱惑而永不会被诱惑的爱。
爱使人蜕变，爱治愈伤痛，但有时它也设下致命的陷阱，最终毁掉那个决定全身心地沉溺于爱中的人。那撼动宇宙、让星辰各司其职的力量，怎么可以如此富于创造力，同时又如此具有毁灭性？
我们习惯性地以为付出与回报对等，但付出了爱，因而期待着得到对方的爱，纯粹是浪费时间之举。
爱是一种信仰，而非交易。
矛盾助长爱情，争执使爱情常驻身旁。
人生苦短，根本来不及让我们将“我爱你”这等重要的话语深藏心间。
但别总期望从对方口中听到同样的话。我们爱，是因为我们需要去爱。不然，爱将失去全部意义，阳光也不再灿烂。
玫瑰梦想着与蜜蜂为伴，可偏偏没有蜜蜂出现。太阳问：
“你等得不累吗？”
“累，”玫瑰答道，“可如果我闭上花瓣，就会枯萎而死。”
然而，纵使那时爱尚未出现，我们依然要向爱敞开大门。有时，就在孤独似乎要摧毁一切时，抗拒孤独的唯一办法就是继续去爱。
人生中的一大目标就是去爱，余下的皆是沉默。
我们需要去爱，即便有时，爱将我们引向的是那片湖泊皆为泪水汇成的大地——那个隐闭、神秘的地方，眼泪之乡！
眼泪，不言自明。在我们觉得自己已然哭够了时，泪水依然流淌不止。而就在我们确信自己的一生注定是一次穿越悲痛之谷的长途跋涉时，泪水却突然消失。
只因我们设法敞开了心扉，尽管痛不堪言。
只因我们发现，那个离我们而去的人并没有带走阳光，也没在身后留下一片灰暗。他们只是走了，而每场别离之后都潜蕴着希望。
爱过而后失去亦胜过从未爱过。
纵身投入那谜一般无法控制的力量是我们唯一真正的选择。我们可以说：“以前，我曾经无比痛苦过，也懂得了爱不会长久。”于是，将爱从门前赶走。但，如是作为，我们对生活就麻木了。
因为大自然是上帝之爱的一种表现。不论我们做什么，大自然都会一如既往地爱我们。因此，让我们尊重并理解大自然教给我们的一切。
我们去爱，因为爱使我们自由，有些话，曾经甚至没有勇气对自己低声诉说，而今却可以勇敢说出口。
有些决定，曾经迟迟下不了决心，而今却果断定弦。
我们学会说“不”，不再认为这个字是被诅咒的。
我们学会说“行”，不再害怕承担后果。
我们忘了曾经学过的关于爱的一切，因为每一场相逢都判若云泥，带着特有的悲与欢。
心爱之人在远方时，我们的歌声更加嘹亮；心爱之人在身侧时，我们低声吟诵着诗章；即便他无心倾听，也不曾注意到我们的歌声和低语。
我们不会对宇宙闭眼不见，然后又抱怨说：“太暗。”我们睁大双眼，明了那线光会引导我们去做意想不到的事。这都是爱的一部分。
我们向爱敞开心扉，向爱投降，心中不存一丝恐惧，因为我们已经失无所失。
然后，回到家中，我们发现有人一直在等着我们，寻觅着同样的东西，体验着相同的焦虑与渴望。
因为爱就像化作云朵的水；升入高空，好从远处看清楚一切，也明白终有一天得回归大地。
因为爱就像化成雨水的云；降落地面，灌溉田野。
爱只是虚名，直到我们决定让爱占据整个身心。
爱只是虚名，直到有人出现，赋予它意义。
不要放弃。记住，打开门的往往是钥匙环上的最后一把钥匙。
于是他答道：
男人和女人对彼此轻声耳语，只因他们将一个神圣的动作变成了罪恶的行为。
这就是我们生活的世界。尽管脱离现实是件险事，叛逆，在我们知道如何运用时，亦可成为一种美德。
单单两具肉体的结合，不成为性，只能算是寻欢作乐。性远远超越了一时之快。
人们在做爱时，既放松，又紧张；既有痛，也有乐；既羞涩，也有超越极限的勇气。
如此相悖的状态怎么能够和谐共存呢？办法只有一个：忘我。
因为忘我也意味着：“我信任你。”
假如相结合的不仅仅是肉身，还有灵魂，那么任何难以想象的事情都有可能发生。
就让我们一起纵身跃入那险象环生的忘我之途吧。虽然危险，可这是唯一值得遵循的道路。
即使我们的世界因此而天翻地覆，我们也不会损失什么，因为打开灵肉结合之门，我们收获的将是全部的爱。
让我们把所学过的关于付出高尚、索取可耻的道理统统忘掉。对大多数人而言，唯有给予才是慷慨之举，然而接受亦是一种爱的行为。容许他人带给我们幸福，也能使他人幸福。
做爱时，如若太慷慨无私，只关注能否令对方满足，那么我们自己将性趣大减，甚至性致败坏。
