近日，黎巴嫩各地相继发生传呼机和对讲机爆炸事件，主要目标对象是黎巴嫩真主党。
按照黎巴嫩卫生部19日通报的数据，事件共导致 37人死亡、约3000人受伤。
事发后，嫌疑对象也指向了以色列的情报组织摩萨德，令人惊奇的是，对于这一起对民用消费品供应链下手，足以引发全球民众恐慌的恐怖事件，以色列似乎对此不以为耻，甚至得意洋洋。
曾曝光 “棱镜门”的斯诺登，对此事件做出了一针见血的评价：
“如果有一天，出厂的苹果手机内塞满爆炸物，媒体就会更快明白，今天发生的是一个多么恐怖的先例。没有什么可辩解的，这就是犯罪。爆炸事件让世界上每个人都变得更不安全了。
布局
假如以色列不是一个国家，而是一个恐怖组织，那么这一次，它们堪称布局深远，策划精妙。
按美国广播公司（ABC）爆料，有美国情报人士透露，以色列不仅深度参与了“寻呼机炸弹”的制造流程，而且对于相关民用供应链的策划和渗透，竟然已有15年历史。
美国《纽约时报》则从三名以色列情报人员口中，得到了更多细节：
在2022年，以色列成立了一大堆空壳公司，其中就包括了“寻呼机炸弹”中的两个关联方——BAC公司和Norta Global公司。
成立于匈牙利的BAC公司，是一家“国际寻呼机生产商”，生产了这一批寻呼机炸弹，而注册于保加利亚Norta Global公司，则负责寻呼机的销售。
BAC公司至少有两家神秘的供应商，这两家公司提供的电池中，掺了爆炸性物质PETN， 也就是季戊四醇四硝酸酯。
这些公司，伪装成了一条正常的国际电子产品供应链，成功的骗过了黎巴嫩真主党，从2022年开始，黎巴嫩人开始购入这些寻呼机，到爆炸前一天还在向其成员配发。真主党对这些寻呼机做了检查，但没有发现里面藏有炸药。
17日当天，以色列情报机构用阿拉伯语，模仿真主党高层发布了信息，并在相关人员查看信息时引爆了设备。
事发后，Norta Global公司删除了官网，创始人也在爆炸当天失踪，有媒体认为，他去了美国。
人心
以色列似乎已经忘记了，自己还是一个国家。
很多人可能会想，都啥年代了，黎巴嫩人为啥还用BP机呢？实际上，黎巴嫩人之前就是用手机的，以色列采用高科技，让手机变成炸弹，把黎巴嫩人炸怕了，这才改用BP机，没想到，现在BP机也成了炸弹。
以色列用BP机这种民用设备，引起大规模爆炸的恐怖手段，改变了当今的战争形态，突破了战争和民用的界限。
这不再是军人和军人之间的战争，国家与国家之间的战争，而是将战争的风险通过正常的国际商业贸易网络，指向了手无寸铁的平民。
不只是黎巴嫩人，全世界人都人心惶惶。
BP机可以当炸弹，手机可以当炸弹，对讲机可以当炸弹，那其他电子产品呢？比如，充电器能不能当炸弹，电饭锅能不能当炸弹，电磁炉能不能当炸弹？就技术而言，肯定是可以的。
目前，整个中东都在排查电子产品，甚至包括收音机和剃头推子。
以色列这招看似凌厉，实则断送了自己的经济前途，甚至对美国及其西方盟友的经济也造成了重创，因为爆炸事件，令全世界对西方的电子产品和通信产业链的信心崩溃。
届时，俄罗斯市场，中东市场，非洲市场，乃至其他地区的市场，出于对西方供应链的恐惧，其首选合作伙伴将会更倾向于中国。
这一次，以色列害惨了美国，害惨了它的所有西方盟友。
而这一事件的最大预言家，竟然是中国的——孔子？
子在川上曰
半年前，一个外网上的梗在飞快的流传。
一个中东的记者，在孔子的哲学中发现了”中国智慧“：
——只要耐心的在河岸上等待，敌人的尸体就会流下来。
仔细琢磨一下，似乎只有《论语》中的那句话能对上：
“子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜。”
而现在，这个梗又焕发第二春，开始流传了。
事发后，阿拉伯世界一片愤怒。一位科威特网友表示，即使是那些没有良心的人，以后因为对安全的担忧，也会用中国（的电子产品）取代美国。
更有一幅漫画开始外网流传，说中国人这次“什么都没做”（Do nothing），就躺赢了，美国人一堆折腾，却输了。
有谁能想到，2500年前的孔子，居然真的在河岸上看到了尸体流下来。
智慧
虽然“子在川上曰”只是个笑谈，然而这一次，以色列的命运，可能真的被孔子预言到了。
以色列这个国家，有小聪明，但没有大智慧，更没有一个国家机器最基本的道德——仁。
试问一个国家机器，掌握着暴力，掌握着权力，一个决定就能血流成河，决定千万人生死，假如它没有一个最基本的行事底线，会给这个世界带来什么灾难，又会给人民带来什么灾难？
这也是中国古典智慧里，一直讲究的“王道”。
孟子对王道的理解，更是进入了语文课本：
域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
也许，多年以来，以色列已经更习惯于在中东采用“霸道”的处事方式。
以色列在用BP机炸黎巴嫩这件事上，它把事情做得太绝，将民用设施当作定时炸弹，为了展示强硬的姿态，甚至不惜挑战全世界的民心。
然而，霸道者其实很难长久，它最危险的时刻，正是力量露出虚弱的那一刻，所谓“仁义不施而攻守之势异也。”
加沙的战事不利，也不免让这份”霸道“露了底，“强硬”泄了气。
当前这个纷乱的世界，正走到了十字路口，也许，有那么一些人，真的应该去聆听孔子的智慧。
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