临近清明，祭祖扫墓活动逐渐迎来高峰期。近日，南京雨花台功德园在国内首推的微信“直播代扫”活动引发民众的广泛关注。
对此，中国政法大学传播法研究中心副主任朱巍表示，“代扫”使扫墓这一活动失去了其应有的仪式感，同时，直播扫墓涉及隐私且容易被滥用，使用起来需谨慎。
澎湃新闻记者 孔德虎 编导 张琳
其实类似的代扫墓、代烧钱、代祭祀活动很早以前就已出现。在网购平台上，不少售卖祭扫物品的商家都开通了代扫、代烧服务，价格从几十元到上千元不等。
其中，销量最高的代烧服务定价为150元起。从提供纸钱、法物到代烧，很多店铺都形成了“一条龙”服务，事后，这些商家还会提供照片和视频。
对上述代扫、代烧行为，有观点认为，在流动性如此之大的现代社会，这可以看作是一种“成人之美”。但也有很多网友都表示不支持此类活动，扫墓是传统文化、道德观念，古今中外都一样，亲历亲往才值得推崇。
南京雨花台功德园的直播代扫服务需要逝者亲属在提出“代扫”申请后，凭公墓发送的密码在约定的祭扫时间通过微信公众号，进入直播，观看祭扫现场的实时画面。直播服务有灵堂追思、墓区祭祀两项，分别在室内和室外开展。
对此，朱巍质疑：在直播过程中，他人的扫墓过程是否也会被录进去？因为扫墓是一种隐私行为，有个体私密性，他人有权利不允许这种视频被播放给别人看。
“此外，有直播就会有视频、图像传出，这可能会涉及到他人的墓碑、名字，从而可能出现重名重姓、ps图片等情况。因此，对类似服务的使用应该谨慎。”朱巍说。
在采访中，朱巍坦言，现代科技剥夺了很多东西应有的仪式感。“扫墓是一种表达怀念的仪式感很强的东西，并不是说只要有个人去了就行，亲人扫墓当然是本人做才可以。代人扫墓、代人尽孝除非是极其特殊的情况，否则太不可思议，失去了扫墓作为仪式的基本要求，没有了对亲人的缅怀和对传统的继承。
对“代客扫墓”、“直播代客扫墓”，网友怎么看？
有人支持。觉得存在即合理，特别是对于清明节使用。确实无法回家祭拜的人很很适用。
@dongfou2013：只要市场有需求，存在就是合理的，趋势不趋势无所谓。比如子女也年老了托人代扫墓，身居遥远一时不便回乡扫墓等情形。
@如果老家有人清明确实回不来，是会让亲戚乡邻代扫的，不过这种直播代扫还是新鲜，估计是不放心代扫的人怕没做到位，如果这方面考虑也不能说别人作秀。
有人反对。觉得清明请无关的人代扫，不如只在内心悼念或者改为其他时间前往扫墓，扫墓不只是形式。
@洱冬chen：如果我本人不能到场，我会选择内心悼念也比请个不相干的人走个形式好。
@Minicycle：扫墓的本意是表达对亲人的思念，是一种庄重的仪式，重要的是一份心意，亲自前往才有意义。让人扫，然后还要直播留“证据”，感觉变味了。扫墓的时间不重要，一年这么多天，总有一天能安排上。
@聚缘草堂—微博：不可以，甚至说，绝对不可以！祭扫怎能让被人去替代呢？
有人调侃。电影里的情节变成现实了。
@中华三味：真成冯小刚电影里演的了
@彩色系：有急事不能赶回来结婚，婚庆帮我找个代结吧。
@兔子知微：代扫有意义吗？代吃能吃饱自己的肚子吗？
最后，借用网友的话，“活着的时候对他/她好点，比什么都好”。
@油漆匠亨利：扫墓就是做给活人看的，人死如灯灭，啥都没了，人活着的时候你对他好点，比什么都好
（本文综合中国网报道）
本期编辑：邢潭
