夏日夜晚坐在星巴克伞下，喝着咖啡，城市里下起雨来，先是淅淅沥沥，随后就变成了噼里啪啦，因为路滑车辆都点着刹车缓慢前行，远远望去，红色的灯光连成一片，恍如这世间的诸相繁华。偶尔把连成一片红色灯线打乱的，是行色匆匆的人，有人亦步亦趋，有小步慢跑，有人踉跄前行，有人折身回跑。不管如何，每个人都是这世间的过客，夜不变，色不变，只是换了雨中的行人，在一天天上演。雨或大或小，人在世俗间的挣扎，在人性上的彷徨，从未改变，不过是换了一副又一副的皮囊。
这便是《金瓶梅》这本书告诉我们的道理，没看过这本书的人只觉得这是一部淫书，而看了这本书的人也如东吴弄珠客在序中所言：读金瓶梅而生怜悯心者，菩萨也；生畏惧心者，君子也；生欢喜心者，小人也；生效法心者，乃禽兽耳。这本书的每个角色，亦
正亦邪，兰陵笑笑生以冷峻旁观笔法勾勒着一个活生生的人，因为真实，所以鲜活。就如同诸人眼中作奸犯科的西门庆，读着读着也会滋生出一丝同情，其纵欲而亡后的篇章，也如同读三国读到刘关张身亡，再也不忍读下去了。
不过庆幸的地方在于，作者用一只盖世无双的笔触，把一个一个雨中的行人，描述了出来，于是在沧海世间留下了一粟，接下来数日我把那些让我念念不忘的姑娘们逐个分析一遍，看别人的人生，也会明了自己的生活。更重要的是，每个人反思自己，如果是你，那时那景，你是否就可以做的更好。
我们就从大家最熟悉的潘金莲说起。
如若弗洛伊德读了《金瓶梅》，一定会对潘金莲刮目相看，因为弗老爷子所谓的性是一切的根源，在潘金莲身上体现的一览无余。九岁的潘金莲父亲病死，母亲为了生计卖掉了家中排行老六的她。
卖进王招宣府上后，学习了吹拉弹唱，她的一生本来是可以如同其他所有婢女一样，如同王府堂前燕，倏忽而过。但是她聪明机智，不仅读了书识了字，描眉画眼也是有模有样，更为重要的是还缠了一双小脚。这小脚在宋明清皆是美女的标志，就如同19世纪的欧洲皆以腰细为美，《乱世佳人》中斯嘉丽使劲抓住床柱，要女仆拼命帮她把腰束得再细一点。腰细到只要一个暖瓶的尺寸，为了细欧洲女子更有拆肋骨的喜好。从古到今，但凡女子依赖男性的背景，无不以自残为美。到今则演变成丰乳肥臀，文明可曾进步过？
在潘金莲十五岁的时候，王招宣便死了，潘妈妈忙将潘金莲“争抢了出来”，转手又以30两银子的价码卖给了县里的大财主张大户。张大户自然是毫不犹豫地把潘金莲受用了，婢女被主人受用是个稀松平常事，因为婢女就如同喝茶的器物，买进家来，就听凭主人差使。
不知被卖了两次的潘金莲是个怎样的心情，不过她必须要习惯，她接下来的一生，也将是被卖来卖去。因为张大户的太太嫉妒，便对她拳打脚踢，张大户因怕太太，便把潘金莲白白送给了武大郎。这一年她十八岁。从此张大户跟武大郎就开发了共享经济的模型，共享的不是单车，而是潘金莲。
很快张大户因为纵欲过度而身亡，潘金莲也不知道具备何种能力，凡是沾上她身的，一个个死于非命，唯独一个武松没沾上她，最终让她身亡。张大户死后，武大郎跟潘金莲被撵走，于是搬到了县上的紫石街租了套房子住了下来。好，如果就此潘金莲认命，便是篱笆女人和狗的剧情了。但是潘金莲的女性主体意识觉醒了，很可能在某个夜深人静的夜晚，看着旁边躺着已经睡着的武大郎，潘金莲暗自垂泪：唉，这难道就是我的一生吗？
这声哀叹难道不是在北上广深某个出租屋里的姑娘，每天加班累的要死，躺在床上细想自己的过往，终日重复，两点一线。找个男朋友也男不男女不女，除了打电脑游戏就是倒头就睡。此时，你或许也会叹息：难道我这辈子就这么
下去了吗？
好在潘金莲是有美色的，于是耐不住寂寞，在门口浮浪，换成现在的姑娘，约等于发发朋友圈，袒胸露背对着镜子拍张照唯独屏蔽了男朋友，只要点赞奉承之人一一记在心里，想终有一日能捕捉那么一两个。
广撒网，重点捕捞，不想网里来了个小叔子武松。那一年潘金莲二十五岁，从小被当做性奴来对待的潘金莲，真真渴望个真正的爷们，武松便是那个真正的男人。她三番五次暗示武松，要么酥胸微露，要么云鬟半亸。奈何主体意识决定的潘金莲，遇上了被社会规范约束的武松，得到的是义正言辞的斥责。
如果武松答应这暗示呢？是不是会滋生出崔莺莺或安娜卡列尼娜的为情决绝？一个女子不为世俗所困，只想得到轰轰烈烈的爱情，那一抹唇色划过夜空，世人捶胸顿足。人生，很多时候，要看自己遇到人的顺序，每个人路过你生命里的人，都决定了你人生的走向。
被拒绝的潘金莲在绝望之时，遇到了窗下路过的西门庆，一个人得不到爱情就剩下性，一个人根本不在乎爱情只为性，很快就在隔壁王婆的帮助下搞在了一起。要知道西门庆也是一表人才，但是潘金莲并不爱她，她跟西门庆在一起，纯粹是为了西门庆能满足自己，由此可见，潘金莲是女权主义的杰出代表。
值得一提的是，潘金莲对钱财毫不在意，她从来不在钱这件事上计较，有些人女人计较，后面我们写李娇儿的时候，也就是西门庆的二房会看到，一个人为了钱财可以无耻到什么地步。所以潘金莲对男人的需要，就是性。
如果这偷情继续偷偷摸摸下去，估计各自倦了，也就各自散了。多少爱情在开始那一刹那觉得好想天长地久，可惜时光平复了一切激情，渐渐不联系，也就渐渐从此相忘于天涯。在这方面有种提法是这样的，如果双方都是成年人，如果双方完全自愿，如果彼此的性行为不被第三方发现，那么这种关系完全不具有破坏力，反而会让平淡无奇的婚姻稳定。比如萨特和波伏娃就是这个理论鉴定支持者和践行者。
但是这事终归还是被武大郎知道了，在两人亲热之时，武大郎前来捉奸，被西门庆一脚踢的半死不活抬回家中。想起出差的武松回来此事必定败露，于是一不做二不休，在半夜时分潘金莲用砒霜毒死了武大郎，并且以迅雷不及武大郎瞑目之势嫁入了西门庆家，排行老五。与她共享西门庆的分别是：大娘吴月娘，二娘李娇儿，三娘孟玉楼，四娘孙雪娥，和再后来进门的李瓶儿。当然丫鬟如庞春梅，妓女李桂姐，西门庆的书童等等都是她的竞争对手。
竞争的原因就是僧多粥少，没什么身份地位进入这么一个大宅门，潘金莲上演的就是活脱脱另一个版本的芈月传。潘金莲发现西门庆也不是24小时都贴在自己身上，于是就勾引了家里的琴童，可惜事情败露，差点被西门庆打死。耐不住寂寞的潘金莲这时候又瞄上了西门庆的女婿陈经济，这个陈经济的真爱是潘金莲，潘金莲的真爱是武松。
陈经济满脑子想的都是潘金莲，几日不见就失魂落魄。在西门庆死后，陈经济一心想跟潘金莲成婚，于是不远万里回家讨银子来买。因此此时的潘金莲已经被西门庆的大太太吴月娘赶出了家门，虽然说是大太太你不要以为是个老太婆，吴月娘也不过30岁出头的年龄，凭各位现在的智商和情商，在电视剧里绝对活不过三集，这句话是真的。那时候大太太有绝对的权力，其他各方妾不过就是比丫鬟稍微高一点而已，所以吴月娘很快就叫来了王婆把潘金莲领回家，寄存在王婆家里出售。出售的银子归吴太太，王婆只是赚点手续费罢了。
这时王婆要价100两，很多人来看，但是觉得太贵，陈经济说不贵，银子有价，美人难求。于是就奔赴老家讨银子。可是在这个当口，皇帝大赦天下，武松逃犯身份被免，返回了清河县继续做公安局局长。路过武大郎当年居住过的地方，听人说潘金莲待价而沽，于是二话不说就来到王婆家。一百两一点不还价，让王婆当夜送到武大郎家，自己当做妻室，省得被外人笑话说武大郎老婆被卖来卖去。
潘金莲很是兴奋，没想到自己最终还是被第一个爱上的男人收留，此所谓有情人终成眷属。这时潘金莲立刻就把回家拿银子的陈经济忘在一旁，忙从房间里走出来对武松说没问题，我愿意。
当夜，潘金莲就被武松在武大郎的灵堂前刨心挖肺，手段极其惨烈地杀死了潘金莲和王婆，告慰了武大郎的在天之灵。那么那一夜潘金莲是怎么想的？解放后北京曾经上演过一段时间的话剧《潘金莲》，在武松手提利刃来到潘金莲身旁的时候，潘金莲说：这颗心是红的，热的，跳的，烫的，你就拿去吧，你杀了我，我还是爱你。
