第三个观点理念是，我们给“猴子思维”的分心事物越少，它就越少乱蹦乱跳。而大多数人会给“猴子思维”提供各种闪亮的分心事物：
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电邮，短信，微信，微博
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各种网络视频，社交媒体等
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新闻网站，博客和其他让人感兴趣的网站
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网络游戏，手机APP，即兴搜索各种问题
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随意跳转到各种微小轻松的工作任务上
当然，关注上面这些事情没有任何过错。但你能看到我们给了自己思维太多有趣事物。而现代社会，尤其是科技产品，设计目的就是要让“猴子思维”分心参与。
我们能把这些分心事物隐藏得越多，效果越好。
思维并不需要一直面对所有分心事物。
请直接藏起手机，关掉多余网页，关闭消息通知功能… 这些简单做法就能帮思维平静下来。
最后一个观点理念是，我们可以放慢行动，更频繁地暂停一下。这看起来可能像个简单点子，但我们做得有多频繁？请更慢行动，而非更快行动。深呼吸，让你的紧张神经放松下来。松弛你的肌肉，拍打放松身体前部，揉揉下巴和太阳穴。
在处理不同事情之间暂停一下 —— 比如收发信息和电邮之间，完成不同任务之间，处理约定事项和杂事之间等。暂停一下，呼吸放松，想想此刻什么才真正重要。
记住以上观点理念后，让我们总结一个简短的行动处方。
驯化分心思维的行动处方
现在我们把这些观点理念放在一起，形成一个简单的行动处方 —— 你不必完成所有行动，但请考虑它们：
1. 清晨冥想。冥想时间不必太长 —— 最初从2分钟开始就行，只用尝试观察自身呼吸，在思维走神时回归观察状态，不做任何苛责或评判。不断回归观察。最后你可以每周延长2分钟。给自己思维安静下来的空间。这是给当天剩余时间所做的预备练习。
2. 为完成各种事情创造刻意空间。刻意指的是你会为那些事提前做好计划（比如我打算在早上9点写作）或在开始行动前便设定好意念（比如“好了，接下来我要开始写作60分钟）。刻意空间指的是你除了这件事其他什么也不做。我们最好在开始当天生活前就设定好这些空间 —— 你想在什么时间专注完成什么事情？然后用与冥想相似的做法对待这个空间：让个人思维放松融入其中，最终让它安静下来。在进入这种空间前先冥想一分钟会很有帮助。
3. 尽可能移除分心事物。你不必像僧人一样追求宁静，但请看自己能否关闭尽可能多的通知消息，在做其他事时收起手机，容易走神时关闭网站标签。通过不接触太多分心事物，让自身思维得到休息。这是个持续完善的进程，所以请在分心事物悄然侵入时不断回归清醒觉察状态。
4. 接纳自身思维并和它成为朋友。请注意自己思维的行为表现，但不要随意评判。看你能否接受那就是思维的正常状态，与它成为朋友，对它抱以同情。任它自由活动，并好奇若自己更平静地对待思维的自然表现后，可能发生什么结果。
5. 慢下来。很多人都有总在匆忙应对不同事情的习惯倾向，而这只会搅动我们的思维。如果我们能慢下来，让紧张的神经放松下来，会是什么样子？请松弛自身肌肉，深呼吸，自然融入当下时刻。
6. 在不同事情之间暂停一下。在处理各种任务，信息，约会，杂事时… 请暂停下来并深呼吸。查看自己的当下感受。问自己此刻什么才真正重要，生活正召唤你去做什么事情。检查上面所有事情，看你是否需要做出转变。让此刻成为你在处理不同事情间的自然休息空间。
请尝试练习上面所有做法，看它们对你是否有帮助！我们的思维会不断分心走神，但那是我们可以用正念方式应对的问题。看看当你对这些练习抱以好奇态度时，会发生什么结果。
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abauta（里奥·巴伯塔）
2020.01.28
