今天一位道友问到了，在道家的理论体系中人死后去了哪里？
那么我们就不得不谈道家本身轮回转世体系，今人多知六道而不知五道轮回。道
家
认为人应修性守道，清静寡欲，否则迷沦有欲，淆乱本真，不能返朴归根，与道同体，其神便入五道。
据《太上老君虚无自然本起经》载：
一道者，神上天为天神（神道）；二道者，神入骨肉，形而为人神（人道）；三道者，神入禽兽，为禽兽神（畜生道）；四道者，神入薜荔，薜荔者饿鬼名也（饿鬼道）；五道者，神入泥黎，泥黎者地狱人名。（地狱道）
还有道家六桥之说：
所谓六桥是指金桥，银桥，玉桥，石桥，木桥，竹桥。
第一道是金桥：
给在世时修炼过仙法、道法，积有大量功德的人通过，以升仙或成道。
第二道是银桥：
给在世积聚功德、善果、造福社会的人通过，成为担任神职的地神，如土地等，得享人间香火。
第三道是玉桥：
给在世积聚了功德的人经过，转世为有权贵之人，享富贵荣华。
第四道是石桥：
给在世功过参半的人经过，投身平民百姓，享小康之福。
第五道是木桥：
给在世过多于功的人经过，投身贫穷、病苦、孤寡的下等人。
第六道是竹桥：
给伤天害理、恶贯满盈的人经过，分作四种形式投身：一为胎，如牛、狗、猪等；二为卵，如蛇、鸡等；三为虱，即鱼、蟹、虾等；四为化，如蚊、乌蝇、蚂蚁等。
其意义宣传行善者成神，作恶者下地狱，劝人弃恶从善。
道家旨在奉天行道，本道立教，以教化人，源远流长，虽自汉始，然开道垂统，承先启后，上成千代之统，下通万事之变，穷源肇始自羲黄，集大成於老子，道尊而贵德，利物济人。
大道始自无极无始，垂象于太极太一，由一生二，二生三，复从三化育万物，生生不息，本自然之妙理，阴阳合德，无为而无不为，无生而无不生，无有而无不有，通造化之奥妙，与天合一，与虚浑一，为全真境界，以净化世人，圣化世界为究极目的。
故在道家三官感应妙经言，东极天界救苦门庭有一长乐世界，只有天堂无地狱，此救苦地上乃是好修行之处，能使人出离地狱，免遭四生六道轮回生死，永离苦难，径往人天，超生净土，快乐无量，一去一来无挂无碍，此即是我道家所言东方长乐净土---东极妙严宫。
佛经中佛祖曾言，十方皆有极乐净土，佛教因属西方庚辛金之教，特别强调西方极乐世界。我道门属东方甲乙木之教，故特别强调东方长生极乐净土。俗语言：日出东方，日落西方。
故我东方长生净土法门专司度生又度死之救度工作，乃是在世信仰求精神寄托之最佳法门，亦是百岁后求灵魂往生长乐净土之最佳法门。
许多外教人员及我道人士对道没有深入了解，谓我道信仰大都只求在世感应保庇之现实宗教，信仰者百岁之后灵魂没有寄托之处，乃因其不知我道门有一方便接引之净土法门，此法门在我们道藏经中即有详细之记载。
现在工业社会世人生活大多紧张忙碌，想要抽出很多时间来修持是很困难的，尤其想要修至大罗天仙，成仙得道，更是谈何容易，然人生百岁，一晃即过，一旦过世灵魂则随业缘去四生六道轮回，流浪生死。
道门
在三官感应妙经，及太乙救苦护身妙经中，即有记载，我东极长乐界救苦门庭，即是我道门净土，修此法门乃是太一（乙）法门，在世有修持此一太乙法门，有信仰太乙，思念太乙，一旦百岁则感应道交，随即被接引至东极妙严宫，受莲花化身，以莲花为父母，以莲花为体，可在那儿再修持上去，以九色莲花座定品位，由下品修至中品、上品，再近一层修至大罗天仙之果位。
试看我道藏三洞四辅十二部经中，每言到接引、拔度、超度之事皆要仰仗青华大帝太乙救苦天尊，因他是元始祖炁所妙化之九阳之精，故元始天尊谓老君曰此圣最尊最贵，最圣最灵，可说得到并具有最无上之道心，其神通无量，功行无穷，寻声救苦，应物随机，最能代表道之真心，真慈真仁，以大慈悲心，平等心来救度众生得以离苦得乐，令他们凡有所求，必能如愿，如求健康长寿，得健康长寿，求官得官，求子得子，求福得福，求定得定，求道得道，求仙得仙，求度得度。
太乙救苦天尊因系无上道果之应化身，具有大自在神通力，无量大智慧力，能为人破厄破难、破邪破魔、并能为人解除一切病苦，故有太乙医王之称号。
在天则称太乙福神，在世称为大慈仁者，在地狱称为日耀帝君，在外道摄邪称为狮子明王，在水府称为洞渊帝君。
因其具有广大神通力，十方救苦天尊及十殿冥王皆其所化，故可自由出入遨游天上人间地府水府，凡举一切度生度死之救度工作其皆能为，只要寻声即随机赴感，故又尊称太乙寻声救苦天尊。
大太一即太一，又称元始祖炁，玄元一炁，乃无极之先，万物之根源，静为无极，动为太极，故物物含有此太乙之炁又称太乙含真炁，简称物物一太极。
一能通天达地，举凡无极界，太极界，三千大千世界，水府，地狱无处不到，既能贯彻万物万象万事，亦为无为而无所不为之原动力。
太乙救苦天尊即是太始太乙玄元一炁之妙化，因见众生受苦轮回报对无了时，特具大慈仁心在元始天尊前发清静心，广大愿，谨遵元始教旨，普度群生离苦得乐，只要众生持念，思念太乙救苦天尊圣号，自然以心印心与太乙道力相印，即时感应，始万邪不入，万祸不侵，万难不生，诵之万遍，福禄绵延，吉祥萃泰，寿命永葆遐年。
在世能抱自己之一与太乙救苦天尊之一相印，即能化娑婆世界为莲花邦，清静无染，因心净而国土净。
临终前不忘思念太乙救苦天尊，则即时被接引往生东极长乐世界——东极妙严宫，永脱生死轮回之苦。身为道门神职人员，道门信徒的我们，能不知道我们道门这一伟大的净土法门吗？
