专栏名称: 胡慎之
最完整的心理学常识、最前沿的心理教育、最专业的心理分析。人生不易,与君一同嬉笑怒骂、品味人生,人称“意义哥”;一针见血,洞悉关系心理,人称心理圈的“犀利哥”。经典曲目《一派胡言》《胡说爸道》《世道胡说》,客体关系心理学家,向日葵心理创办人。
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精神分析学家【温尼科特】给父母的五点建议

胡慎之  · 公众号  · 心理学  · 2017-05-11 16:18

正文

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作者 | 施琪嘉


PS:本篇文章较为短小精悍,十分精彩。干货很多,请君细细品读。



众所周知,我们有一些急需处理的问题:疟疾、碳排放、漏税、贩毒、水土流失、水污染等。


你将如何建立一个更美好的世界?


(英国)温尼科特(D. W. Winnicott. )在历史上享有一席之地,因为他通俗易懂的方法。


他提出人类的幸福,其实并非取决于外部的政治问题而是由父母养育孩子的方式所决定。





温尼科特

生于1896年,是英国第一位有医学受训背景的儿童精神分析师。尽管他膝下无子,然而他在抚养子女的科普教育中,承担了重要且具有奉献精神的角色:在广播电台制作了600多集节目,不辞劳苦地全国巡讲,著有15本书,其中销量最高的是《家是我们出发的地方》。


鉴于英国自古到今都以缺乏温情和内省而闻名,而温尼科特又是英国人,上述这些就显得很奇怪。


然而温尼科特的精神分析成就,尤其建立在对英国人的仔细观察之上。


他的儿童精神分析师的视角中,有一种骨子里的英国式质朴素养。


他录制的广为流传的广播节目,简单地以平凡奉献的母亲和孩子而命名。


他想帮助家长成为恰恰好的父母——这是他著名的概念。父母们无需做到杰出甚至完美,只要过得去就可以。


那么,在温尼科特的眼里,如何成为恰恰好的养育者呢?


他提出了五点建议:




谨记孩子的脆弱性

1


温尼科特开始让听众印象深刻,是从提出婴儿在心理上之脆弱性开始,


即,婴儿不知道自己是什么,也不知道在哪里。只是挣扎着存活下去,在下次吃奶之前没有可以抓住的客体,婴儿也无法与自己或者他人互动交流。

 

温尼科特的工作一直关注这点,


并且一再强调养育者需要去适应,适应尝试每件事都去理解婴儿的需要,而非强加自己的意愿到他身上。





允许孩子表达愤怒

2


温尼科特知道健康的孩子有许多暴力和恨,


如果父母忘了给孩子喂奶,温尼科特警告说:如果父母让孩子失望了,孩子一定会觉得要被野兽吞噬一般。所以,婴儿有时会表达攻击性。


对于父母来说,至关重要的是允许婴儿愤怒的表达


对于婴儿的“坏”表现不要对其进行恐吓或说教。

 

温氏主张】:如果婴儿在愤怒的时候大哭,而身边的照料者保持冷静的做法,会在相当大的程度上增加婴儿的能力——即他感受到的以为是真实的感觉其实并非如此。





别让孩子太过顺从

3


当见到婴儿及孩子们顺从自己的规则,父母会很欣慰,这样的孩子们被称作好孩子。


温尼科特却对于此种好孩子甚是担忧,


他相信这样的孩子会释放出一种讯息,让那些无法忍受坏行为的家长们,过早且过于严格地要求孩子顺从。


这将会导致一种假我的出现:一种表面顺从,表面好的,但其实是压抑了自身重要的本能的人格面具。


在温尼科特的概念中,那些缺乏创造力的成年人,那些内心已经有部分死亡的成年人,他们的父母亲多半没有对叛逆的涵容之心,多半过早地让后代成为好孩子。


扼杀了他们变得适度的好,适度的慷慨和善良的能力。





让孩子成为自己

4


每个失败的养育环境都会迫使孩子过早的适应。

 

举例来说,如果是太过混乱的养育环境,孩子会迅速对环境做出过度判断,孩子的理性部分被过度刺激(也许,在接下去的生活中,他会很理智);


而如果养育环境中有一位抑郁的家长,可能会不自觉地使孩子变得太愉悦,而没有时间去经历必要的抑郁感觉的过程。

 

温尼科特意识到这种危险:即孩子不得不照顾母亲的情绪。


温尼科特尤其憎恨那些人,他们总爱跪着把孩子上下摆弄引其咯咯笑,其实这是利用孩子的笑声来抵御他们自身的悲伤,孩子可能完全不那么认为。

 

对于健康的养育做法其实很简单,温尼科特觉得以共情的名义做事,了解那小小的、神秘的、美丽的脆弱的人,承认他独特的品质,全然地尊重他。





放下沉重的负担

5


温尼科特见过许多耗竭的家长,他尝试提醒他们,最重要的是用正在做的事来提供对婴儿的支持


然而家长依旧用惯常的方式,就像首相和内阁那般重要。


温尼科特认为养育是:


唯一的真实基准之于健康的社会;


唯一的制造厂之于国家社会系统的民主倾向性。

 

在养育者要为孩子做些什么的描述中,温尼科特提到了一个很少被直接引用的词:


通常我们对于爱的想象是有关于对某人的神奇的直觉上的连接,然而在温氏的作品中,我们有不同的定义:


爱是关于自我的救赎,为了亲密的需要。


要倾听别人,把自己的需要和假设搁置一边,当一些坏行为出现时,要怀着尊重,达成不被冒犯,不会去报复的约定,就像平时对别人那样,尤其是孩子或是成年人。




自从温尼科特逝世后,我们已经在养育上有了一点进步,然而仅仅是一点点而已。


我们需要花更多的时间和孩子们相处。


虽然理论上我们知道他们很重要,但是离温尼科特生前主张的适应还是有很大差距,当和孩子一起时,我们会习惯性地无法克制自己的需求。

 

我们依旧在学习如何爱孩子,就像温尼科特主张的。


这就是为什么世界上还是有很多的行尸走肉,他们披着成功的外衣,拥有光鲜的社会地位,然而内在却并不一定真实,也会伤到别人。


我们在一条通往恰恰好的养育者的征途上,这是一种和其他任务一样重要的任务,


必须坚持! 


(内容来源:施琪嘉茶吧)

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