正文
听罢卢蜜妮的表白,克利须那大为喜悦,连忙握住婆罗门的手说道:“可敬的婆罗门呀!很高兴听闻卢蜜妮迫不急待嫁给我,我也迫不急待与之牵手连理。毗湿摩迦的千金让我魂牵梦萦,每每想起她,总不能入眠。我明白是她的兄长怀恨在心,才安排她与施苏伯罗的婚事,是该好好管教这些王子了!钻木自能取火,对付完那些着了魔道的王子,我便像火一般杀出重围,带走卢蜜妮。”
一听卢蜜妮的婚庆翌日开始,克利须那迫不急待要赶路,他让战车车夫达禄迦套上马具,准备启程,直奔毗德尔跋国。车夫领命行事,牵来克利须那的四匹神驹,名字和说明在《莲花往世书》有载——第一匹名唤赛尼耶,色泽宝绿;第二匹名唤苏贵伐,似冰一般灰白;第三匹名唤弥伽步瑟波,似新云之色;第四匹名唤钵罗贺伽,色泽净白。马背套上车轭,战车即将启程,克利须那又帮婆罗门上车,安排坐在身边。一夜之间,他们已从德伐罗迦抵达毗德尔跋境内。德伐罗迦国位于印度西部,毗德尔跋国位于印度中部,两者相距至少1600公里之远,但神驹速度奇快,一夜之间(最多十二小时)已抵达目的地——恭底那城。
国王毗湿摩迦并不热心于女儿和施苏伯罗联姻,既是兄长卢米商定的结果,他不得不同意这桩婚事,表达他的无上亲情,同时,责任使然,他认认真真筹办婚庆大典,装点整个城市,望一切顺利。当时,大街小巷洒上水,冲洗得干干净净。印度地处热带区域,空气干燥,为此,街头巷尾总是尘土飞扬,必须一天洒一次水,像加尔各答这类大城市,一天要洒二次水。恭底那的街头装点得五彩缤纷,特定的十字路口也建起拱门,处处是漂亮的美景,男男女女换上干净的衣装,抹上檀香液,戴上珍珠项链和花环,给整个城市增色不少。处处香烟袅袅,空气中弥漫芦荟的芳香。依照祭典习俗,祭司和婆罗门先享用丰盛的宴席,相应布施足量的母牛和财宝,再开始念诵吠陀的圣诗。一国千金卢蜜妮,美若天仙,齿若含贝,手腕上系着吉祥圣洁的彩带,一身珠光宝气、锦衣华服的装束,显得雍容华贵 。博学的祭司念出《
梨俱吠陀
》、《
夜柔吠陀
》、《娑摩吠陀》的曼陀罗,以示庇佑,接着念出《阿达婆吠陀》的曼陀罗,将祭品投入祭火,藉此驱散群星聚拢生成的凶兆。
国王毗湿摩迦可是操办这类庆典的行家,相赠足量的金银财宝、混入糖浆的五谷、点缀金饰的母牛,按身份辈分打点婆罗门和祭司。施苏伯罗之父——达摩鸠沙,举行了各种祈福仪式,保家族福星高照。“达摩鸠沙(
Damaghoṣa
)”之名,本意是“镇压不良分子的能人”,梵文dama,意指“镇压”,梵文ghoṣa,意指“出名的”,合起来是指“除暴安良的名人”。达摩鸠沙心想,假如克利须那胆敢惊扰婚庆大典,他将调动兵马御敌。在行过各种仪式后,他亲点了名为“摩陀舒琵”的大军,当中有众多点缀了金项链的大象,同样点缀一新的战车和战马。显然,与王子和随从同去恭底那的达摩鸠沙,名为参加婚庆,实为备战而来。