—转自网络
乔布斯曾说，当他学书法的时候，书法对他未来的就业和具体的人生目标，是没有任何帮助的。直到十年后，他进入IT行业，开始用书法课里学到的东西，做一些字体设计。我们电脑里一些漂亮的字体，都是从乔布斯学习书法开始的。而这，绝不是他收获的全部，在美国众多的企业家里，他是唯一带有艺术家气质的。全世界几乎所有的企业都是按照客户的需求去设计产品，只有乔布斯的苹果公司是按照艺术的标准去设计产品，而消费者恰恰对苹果的产品爱不释手。
多年后，有记者问乔布斯：“书法对您事业成功的作用，是不是印证了中国的古话——艺多不压身？”乔布斯摇摇头：“我辍学去学书法，以及我学书法的方式，都证明了一个道理——灵魂一定要飞翔。”
1976年创办苹果前，乔布斯一度陷入了迷茫。“我是该在硅谷创业，还是该去修禅？”乔布斯恭敬地请乙川弘文禅师指点迷津，“创业则奔波劳碌，心思无法宁静；修禅则青灯古佛，抱负无法施展。大师，我该如何决断？”
“去！”禅师拍击着乔布斯的肩头，用狮子吼式的呵斥点醒迷雾中的年轻人，“人生如电，亦如朝露，奔波劳碌是一回生死，青灯古佛亦是一回生死。原本无生无死，万事皆是梦幻，又何需决断？”
“可是，我无时无刻不想着改变世界。如果人生皆如梦幻，改变与不改变，又有什么分别？”
“你看！”禅师手指墙上的经幡，“风吹幡动。千百年前，有僧人说：‘是风动。’又有僧人
说：‘是幡动。’中国的禅宗六祖惠能说：‘不是风动，也不是幡动，而是心动。’变与不变，其实，只在于你是不是真的心动呀。”
“您是说，只要追随我心，就无需纠结？”“一切万法，不离自性。去吧，既然心向往之，还有什么可纠结的？全心即佛，心佛无异。当心性再无滞碍，行止皆随本心的时候，你就是大彻大悟的佛陀呀！”
（此段引文摘自《乔布斯传：神一样的传奇》）
乔布斯的书法课，1986年，加利福尼亚，塔沙哈拉禅修中心。
乙川弘文：书法可以告诉你关于一个人的很多事情。
乔布斯：比如？
乙川弘文：它与其他任何艺术都不相同。如果你犹豫了，它就会在纸上显示出来。没有第二次机会。这就是你当下留下的痕迹。希望这也是你想要留下的，因为这就是你的全部了。
乔布斯：我应该从中学到些什么吗？
乙川弘文：如果你自始至终都在学习的话，就最好了。
乙川弘文熟练地在白纸上写下一个“误”字。
乙川弘文：这个字是什么意思？（稍停）它的意思是错误。
乔布斯：它是在说我吗？
乙川弘文：也许吧。不犯错误总是好的。
乙川弘文把笔墨递给乔布斯。
乙川弘文：给你。
乔布斯：我？
乙川弘文：试着写写这个字。来吧，让我们瞧瞧你的“拢气”。
乔布斯：是“勇气”！
乔布斯接过笔墨，在纸上写字。满心恼火地照着乙川弘文的字歪歪扭扭地写了出来。
乙川弘文：这第一个“误”很不错。
乔布斯：自打从大学里出来我好久没练过了。
乙川弘文：你在纸上看到了什么？
乔布斯：呃，一个字。
乙川弘文：这个字由什么组成？
乔布斯：线条。
乙川弘文：是什么形成了线条？
乔布斯：你开玩笑吧？
乙川弘文：今天我们不说废话。
乔布斯：毛笔在纸上画出了线条。
乙川弘文：我们应该冥想一下。我不知道你脑子里在想什么。
乙川弘文和乔布斯在禅堂内盘腿冥想，良久，乙川弘文继续提点。
乙川弘文：我们被什么东西包围着，四周那些？
乔布斯：墙。
乙川弘文：墙构成了什么？
乔布斯：禅堂。
乙川弘文：是吗？禅堂里面有什么？
乔布斯：你，我，香板。
乙川弘文：那么禅堂的本质是什么？
乙川弘文双手虚围。
乙川弘文：它可能在这里面吗？
乔布斯：那里什么也没有。
乙川弘文突然站了起来。
乙川弘文：啊哈！现在我们有一些进展了。来看看我们犯的大错误。什么造就了线条？
乔布斯：它们旁边的空白？
乙川弘文：很好！那么禅堂呢？
乔布斯：禅堂里面的空间。
乙川弘文手舞足蹈起来。
乙川弘文：对了！我们周围的这些东西和什么形状也没有的空间构成了禅堂——而且它他相互作用。
乔布斯：你的意思是……
乙川弘文：这就是空和非空。我们就是这样来领悟它们之间的关系。
乔布斯：写的字，使空显形。
乙川弘文：是的。
乔布斯：这就是空与非空吗？这就是它的全部？
乙川弘文：我得说，没那么简单。
乔布斯：你为什么不能告诉我呢？这样的冥想，以及和“空无”有关的废话，到底有什么意义呢？
乙川弘文：仅仅用你的大脑你无法理解我们所体验的空。对于入道的人而言，几乎没有什么可能性，而对于新手来说，却有很多。
(摘自《乔布斯:苹果禅》)
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