藏历1420年的十月二十五，雪域高原甘丹寺的弟子们燃起酥油灯，纪念离开人间一年的宗喀巴大师。
相传当时空中瑞祥缤纷，飘下无数美丽的花朵，珍宝一样晶莹剔透，颜色犹如珍珠洁白明亮。宝花落在大地上，整个天地变得像琉璃世界一般。
此后，这一天就定为燃灯节。
每年的这一天，大师的弟子们都会点燃无数的酥油灯，向三界法王宗喀巴虔诚祈祷，那无尽的灯火便象征着大师无尽的智慧与慈悲，遍照世间！
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《三主要道论-略释》第1课
慧灯法师 讲释
宗喀巴大师（1357—1419）是藏传佛教格鲁派（黄教）的创立者，青海湟中县人，元顺帝至正十七年（公元1357年10月10日）出生在“宗喀”地方，后人以地名尊称他为“宗喀巴大师”，意为：
宗喀地方出生的伟大圣者。
大师在三十岁前学完了显宗经典名著大论，三十一岁时写出了旷世之作《般若金珠蔓论》，此后又用多年时间学习了续部密法，得到了各派的密法传承。
大师的功德在续部《空行秘密续》已做过授记：
“文殊师利号贤慧，增广教法极稀有。
”将来，文殊师利菩萨会转生为叫贤慧的比丘，他将广大弘扬佛法的教法和证法，行为极其稀有。
“贤慧”是宗喀巴大师名字的汉文译意，藏语叫“罗桑”。
从授记文可知，宗喀巴大师并非凡夫，他是大智文殊师利菩萨示现于娑婆世界的真正化身，来裨益这个时代的我们。
文殊菩萨为三世诸佛的智慧总集，通达一切尽所有法与如所有法，文殊化身的大师在显现上也就具有遍达显密妙法的无上智慧。
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推荐书栏∣《三主要道论》
《三主要道论》是宗喀巴大师所造，以窍诀的方式归摄了整个菩提道的修行次第。
三主要道，即出离心、菩提心、无二慧，此三种殊胜要道不仅是佛学之根本，亦可包含佛陀教法中全部的精华教义，本论即是宣说此三种要道的一部殊胜论典，可以说是每一位修行人学道过程中不可或缺的殊胜法门。
法王如意宝曾在境界中亲得宗喀巴大师传授《三主要道论》。
1986年7月20日，法王正安闲地坐在床榻上，宗喀巴大师忽然降临在他的面前。
他给法王传授了《三主要道》并微笑着说：“我如今在至尊弥勒菩萨座下名为文殊藏，你的弟子中若有人背诵《三主要道》法要，受持八关斋戒，以法性力的加持，一定可以转生到兜率天。将来在我成佛为狮子吼如来时，当是我的眷属。”
——《清凉山上》
说罢化光而逝。
此事为人所知后，道孚、炉霍等地格鲁派的大格西、僧人们纷纷前来法王座下求法。
法王如意宝曾再三地对弟子说，《三主要道论》是学道修行过程中不可缺少之根本论。
弟子中能背诵《三主要道论》、守持净戒的人也与日俱增，不可胜数。
今天是宗喀巴大师示现圆寂的纪念日，晋美法脉传承下的弟子与圣者有特别殊胜的缘分。
让我们行持各种善法：吃素、放生、念佛、供灯、闻思圣者论典，忆念宗喀巴大师对我们后学弟子的恩德，并祈愿世界和平，众生安乐自在！
无缘慈悲大海观世音
无障智慧总主文殊师
破除一切邪魔密藏主
雪域圣者之首宗喀巴
洛桑扎华我向您祈祷
加持心事如愿得成就
