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醍醐灌顶！
金一南介绍
金一南，1952年出生，1972年入伍，国防大学战略教研部副主任（副军）、教授。主要研究方向：国家安全战略，国际冲突与危机处理。曾赴美国国防大学和英国皇家军事科学院学习，2001年3月代表中国人民解放军国防大学赴美国国防大学讲学。现为解放军报特约撰稿人，中央电视台特约军事评论员，中国军事统筹学会战略研究中心特邀研究员。
金一南教授以《苦难辉煌》《心胜》《浴血荣光》等畅销著作蜚声海内外。其广阔的视野、全新的理念、磅礴的气势，给人以历史认知的大升华大智慧，赋予每个人乃至整个民族以精神力量。主要著作还包括思想漫谈《竞争－－生存与毁灭的抉择》，反映党史军史的长篇著作《狂飙歌－－前所未闻的较量》，军事随笔《军人生来为战胜》等。曾因登上中国作家富豪榜引起广泛关注。
印象：军人气魄 学者智慧
4月初，春光明媚的星期二。金一南教授比在电视上见到的更精神。我们都是“50后”，又都当过工人，同龄人的心是相通的，交流起来就多了几分心领神会。
金一南给我最强烈的印象，就是他的军人气质。不，应该说是军人气魄！一个标准的军礼，显示着虎虎威风，那么阳刚、坚毅。还有他的学者智慧。与君一席谈，胜读十年书。与智者交流，你会有如醍醐灌顶般顿悟的幸福。
文如其人。这话对于金一南，再恰当不过了。因为他经历过人生的磨难，才理解了苦难中铸就的辉煌，才梳理出历史价值的精髓，才领悟了心胜的至强之道。
有人说金一南是幸运的。他出身将门，父亲金如柏，1930年参加红军，1955年授少将军衔，原人民解放军炮兵政治委员。然而，将军除了给儿子一腔军人的热血，并没有给金一南的人生任何荫庇，他的人生路走得极为艰难。初中毕业，“文革”风暴席卷全国，父亲遭受残酷迫害，金一南这个“黑帮子女”被分到一个街道小厂，当了一名烧瓶工。
他说：“父亲给了我最宝贵的精神财富，让我有了军人意识—我是军人的儿子，血管里流淌着军人的血液。军人生来为求胜，不畏艰险不低头。”烧瓶车间是烟与火的熔炉，金一南把身心投入进去经受熔炼。烧瓶子，他也要烧得最好。双手的拇指、食指、中指，被烫得发白，长出茧子。时至今日，他依然能赤手从蒸锅里端滚烫的饭碗。
因为瓶子烧得好，他被选中去学车工。当时正备战备荒“深挖洞”，他白天去挖防空洞，夜里回车间学车工。凌晨时分，其他人都走了，只有金一南车床前的那盏灯还亮着……
1972年冬天，金一南终于实现了当一名军人的夙愿，来到北京军区某通信团。当兵就当最好的兵。全团技术竞赛，他取得优胜，被破格提干，成了一名无线电技师。
当技师，就做最好的技师。读书钻研，绘制出一大摞线路图。当时，团里有一部比较先进的电台，能够掌握这么复杂技术的没有几个人，“技术能手”金一南是其中之一。
军体训练他也争强好胜。技师金一南，居然当上了连队的军体教员。而且，他和战友们在部队运动会上夺得军体项目团体金牌。那年，他30岁。为此，他流了多少汗？吃了多少苦？他没说。我也没问。因为我知道，吃苦是福。磨难是人生的财富。
他的人生积累期很漫长。三十而立，他似乎没“立”。此时，他与后来从事的学术研究好像还没有丝毫联系。四十不惑，他似乎还“惑”着。虽然几经周折，他已经来到国防大学图书馆工作，然而，他真正迈上大学讲台时已经46岁！可谓大器晚成。
有人对他井喷式的学术成果感到惊讶。其实，金一南的人生经历诠释了一条朴素的真理—厚积薄发。金一南痴迷于图书馆这个书的海洋，如鱼得水，如饥似渴，“海量”阅读。他到底读过多少书？他没统计，也无须统计。他是纯粹的读书人、爱书人，只要喜欢，古今中外所有的好书，都能“啃”得津津有味。
一个人读过多少书，他的学识根基有多么深厚？其实是掖藏不住的。读一读他写的书，你就能看到冰山一角。
他在阅读中思考，在思考中发现问题，问题又促使他更深入地思考和阅读。比如，一张《1936年世界各大国陆军实力比较》的表格，深深刺痛了他的心：当时，中国陆军220万人，世界第一；日本陆军只有25万人，世界第八！对比中日两国装备，金一南更感到芒刺在背：中国陆军主力师装备颇具世界先进水平，与日军相比，并不像“敌强我弱”这样一个传统结论描写得那样悬殊。
思想的火花，智慧的萌芽，就是这样孕育着，成长着……积蓄，就像天池的一泓湖水，越来越深厚，直到有一天寻到了一个出口，便奔腾直下，一泻千里，一发而不可收拾……
这就是所谓的人生机遇。但是，机遇只青睐有准备的人。犹如少年金一南戴着红领巾，站在红旗下，唱着队歌高呼：时刻准备着！他时刻准备着，而且，早就准备好了。所以，这人生的机遇不可能属于别人，只能属于金一南！
1998年，美国国防大学校长切尔克特第一次到中国国防大学访问。校长邢世忠亲自召集会议，研究怎么接待这位美国将军。金一南当时的身份是图书馆情报室主任。会上，几乎所有的人都在讲中美关系的原则、对于一些国际问题的表态口径。别人都讲完了，金一南说，我想给大家补充几个材料。第一个是切尔克特近期在美军刊物上发表的几篇文章……校长睁大了眼睛说慢慢，你慢点讲！随后，金一南给大家讲了切尔克特的经历：当过美军陆军参谋长的发言人；海湾战争时，他是美军参联会主席鲍威尔的作战处长；他是海湾战争期间最早知道下达战争命令的4个人之一—美国总统布什、参联会主席鲍威尔、前线总指挥施瓦茨科普夫，还有一个就是切尔克特！那天，切尔克特来到国防大学，走进大厅就看到自己的大幅照片。他愣在那里，这说明中国国防大学对他的了解……一时间，当时46岁的金一南成了“香饽饽”，好几个教研室争着要他，官司一直打到校领导那里。随后，便是他走上讲台，硕果累累。
他的著作为什么那么受读者喜欢？因为他能给人以思想和智慧，文笔犀利，视野广阔，思维独特，另辟蹊径的大智慧，常常令人眼前一亮，大彻大悟！比如，他真诚地告诫年轻朋友，切莫误读了“不想当将军的士兵不是好士兵”，如果整天好高骛远，不能脚踏实地，连士兵也当不好的人，怎么可能当将军呢？思想的火花凝结着他的人生感悟，是他心血和汗水的结晶。“金一南智慧语录”被许多人记在小本子上，记在心里，就在情理之中了。
心胜则兴 心败则衰
记者：您是著名军事战略思想家，首次提出全新概念—心胜：真正的力量，发自内心。《心胜》不仅对军人，而是向每个人、每个组织乃至整个民族发出精神呼唤。您写《心胜》的“触点”，是2006年随海军编队“出征”的经历？
金一南：那次我随海军编队横跨太平洋参加中美联合军演，返航途中遭遇狂风巨浪，处境险恶。编队全体官兵各司其职，齐心合力抗击风浪，终于使舰队安然抵达。这一切身体验，让我感到“心胜”力量，要敢于斗争、敢于胜利！一支军队的强大、一个民族的复兴，必须要有这样的精神支撑。促使我非要写《心胜》不可，但这只是一个“触点”。
记者：一个概念或理念的提出，往往需要很长的酝酿期，您的成长历程，其实就是一部战胜自己的“心胜”历史。您曾将自己比作一根豆芽菜—大砖头没能压住，从砖缝里钻出来了。这个心路历程孕育催生了《心胜》的诞生？
金一南：是的，这本书不仅是写给读者的，也是写给我自己的，为了回答我内心的很多问题。“心胜”是内心的一盏明灯，在黑暗中能照亮前行的路，不管面对多少苦难，都坚信能活出自己的价值。
古代哲学家老子认为，“知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强。”老子的“自胜”就包含了战胜对手首先要战胜自己的意思。这是“心胜”的一部分，但还不是全部。“心胜”的核心是我在书的扉页上的那句话：“战胜对手有两次，第一次在心中。”“心胜”并非胜利的全部，却是迈向胜利的第一步。
人活着必须要有精神。近代以来中国积贫积弱，从物质到精神莫不如此。我们有太多苦难，太多挫折，太多失败，太缺乏胜利激情对心灵的滋养和陶冶。中国革命和建设的成功为中华民族精神注入了新元素，成为提升民族精神的新平台。精神是什么？是内心的力量，内心的光明。内心有力量，精神才有定力。内心有光明，力量才有指引。毛泽东当年在井冈山搞工农武装割据，才几个人、几杆枪？却能发出史诗般的预言：“星星之火，可以燎原。”靠的是什么？是对中国国情的深刻了解，是强烈的历史进取心。再看看那个瘦骨嶙峋的圣雄甘地，没有一兵一卒，也没有权力，随身带一只山羊，以羊奶为食，周游贫困乡村和污秽城市，以自己蒙受苦难的方式唤起别人觉醒。就是这个看似弱不禁风、穿着单薄、终生主张非暴力的人，摧毁了大英帝国在印度的殖民体系。再看看穷困潦倒于英国的马克思，因为交不起房租，多次被房东撵得搬家，连衣食住行都成问题，当时没有人认为这个整天泡在大英博物馆的《莱茵报》前编辑能有什么力量。但马克思主义却掀翻了多少王座、颠覆了多少独裁者、解放了多少民众、改变了多少国家和民族的命运。
毛泽东、甘地、马克思，完全不具备今天我们认为取胜所必备的物质条件和社会条件。当他们内心怀着百折不挠的执著走向世界的时候，表面看一无所有。但今天全世界都承认，他们给他们的国家和民族、给全世界带来了翻天覆地的变化。他们制胜的力量来自哪里？来自他们的精神，他们的思想，他们的信仰，他们的人格。一句话，来自他们的内心。真正的胜利到来之前，他们已经实现了心胜。
记者：中华民族从来没有像今天这样接近民族复兴的目标，也从来没有像现在这样渴求内心的力量。正如白岩松所说，如果只面对军队，就委屈了《心胜》这本书。可以说“心胜”是应运而生，是历史和时代赋予中华民族的精神召唤。
金一南：我在《苦难辉煌》一书的序中写道：物质不灭。宇宙不灭。唯一能与苍穹比阔的是精神。没有精神的崛起，任何民族的崛起都是不可能完成的。如果除去个人富足便不再为其他事物感动，我们该怎么获得挺直身躯的脊梁？在这个高速发展、充满梦想、充满变化的时代里，到处都充满了对力量的期待。不少政要的力量期待，多属于物质期待，设想GDP发展到某日，国家拥有了何等财富，一切头痛问题便可迎刃而解。有些军人的力量期待，多属于装备期待，设想先进武器发展到某日，三军拥有了一流装备，前面所有障碍便都所向披靡……这些期待并非没有道理，却不容易实现。一个人，一支队伍，如果内心缺乏力量而期待外在力量弥补，那么不管外部力量多么壮观，恐怕都难以支撑。新中国发展到今天，中华民族发展到今天，我们必须具有与我们往昔奋斗、现实地位和未来目标相适应的精神状态。中华民族一代接一代地“心胜”，才能最终成为世界上一个强大的民族。
重要的是发现问题的焦点
记者：您是战略思想家，是影响高层决策的专家。说起战略思维，有些读者可能觉得距离我们比较远，其实，您的许多关于战略思维的思索，对于每一个从事具体工作的人都有很大的启迪作用。比如问题意识，您对“圣树”现象的切入，就很有思想的震撼力。
金一南：那棵被封为“圣树”的苹果树在英国伍尔索普。据说当年牛顿就是在这棵树下，被坠落的苹果砸到，悟出了万有引力定律。如今，参观者络绎不绝，望着这棵枝丫及地的“圣树”以及树旁带有皇室标记的铜质徽章，想象着当年牛顿双手叠在脑后，在冥想中完成物理学最伟大发现的情景，心中的虔诚与激动可想而知。
但这是一个错误。当人们把焦点集中在这棵苹果树上的时候，忘记了一点：伟大发现的地点并不简单等于这一发现的原因。当年牛顿思维的焦点和起点，是那个至今早已了无踪迹的苹果。它为什么从树上坠落？这才是引起伟大发现的问题所在，而不是牛顿坐的地方或那棵苹果树有什么非凡的灵光。从这个意义上说，牛顿的问题意识的确强烈。在此之前，苹果悄无声息地不知坠落了多少年，没有任何人将其看作是问题。唯有牛顿把它当作问题。物理学上最伟大的发现，人类第一次找到宇宙和谐运行规则，才由此开始。
记者：我们只记住了那棵静态的苹果树，而忘掉了动态的苹果。
金一南：是啊，不过进一步说，这一现象绝不仅仅发生在英国。20世纪90年代北京某次学术研讨会上，讨论美国新军事战略，与会者包括参与制定这一战略的两位美国学者。我方有学者发言深入展开分析：美国新军事战略的三大框架、四大要素、五大特点，娓娓道来，把两个美国人听得目瞪口呆，赞叹道：你们的理论概括真厉害，总结出这么多我们没意识到的东西！可惜好景维持不长，午餐前这两个美国人开始心存疑惑，午餐后他们已经在小心反问了：研究问题真的应该是这样吗？这样的方法真的是研究问题的好方法吗？虽然现场无人回答，但大家还是感觉到了症结所在：全神贯注于挖掘意义，最后丢掉的必然是研究问题。
平时我们见过很多这样的现象：对问题视而不见或不屑于去发现，对概括成绩、挖掘优点和升华意义却兴致盎然、颇富创造力。这其中丧失的不仅是怀疑、困惑、焦虑、探索的精神和心理，更是积极提出问题、主动研究问题和解决问题的思想方法和实际能力。舍本逐末，创新和发现从何而来？
对看似“常理”进行反思
记者：读您的书时常让人眼前一亮有所顿悟。我觉得您论述问题的切入点非常巧妙，比如，通过对“人非圣贤，孰能无过”“文武之道，一张一弛”的分析，不仅把战略思维的整体性与全局性揭示得淋漓尽致，而且让人知道什么时候可以输、可以败，什么时候不能输、不能败。这对于每个有事业追求的人来说，非常有启迪作用。请您向读者做个简单介绍好吧？
金一南：“人非圣贤，孰能无过”“文武之道，一张一弛”，这是人们经常挂在嘴边的两句话。前一句的意思是大家谁也不是神仙，难免不时犯错。后一句的意思是谁也不可能像弓一样整天绷那么紧，有放松才有紧张，没有放松也就没有紧张。这两句话都无可非议，但是把帕累托的“二八定律”拿过来对照，问题就显露出来了。
记者：“二八定律”揭示了多数与少数的微妙关系，大部分财富流向少数人手中。
金一南：意大利学者帕累托从大量经济统计中发现一组颇有意思的现象：80%的产出，来自20%的投入；80%的存款，来自20%的客户；80%的堵塞，发生在20%的路口；80%的工作，由20%的人员承担；80%的医疗资源，消耗于20%的疾病；80%的销售额，来自20%的顾客……帕累托由此得出结论：80%的结果，归于20%的起因。
我们进行对照思维，问题就来了。如果你在那80%的范围中松弛一下未尝不可，犯点儿错误可能也无碍大局。但是要特别注意，一旦进入关键性的20%范围，你的任何松弛都可能因过于懈怠而错失良机，犯下的任何错误都可能因小失大，撼动全局。在“重心”和“枢纽”处的松弛和犯错，其意义与非“重心”和非“枢纽”处的松弛和犯错，从性质到意义都会完全不同。不是不允许犯错，不允许松弛，而是说平时你可以松弛一下，这个阶段你必须全神贯注地紧绷。平时你可以出一两个错误，这个阶段你必须全力以赴避免出错。因为此刻，可能使你收到“事半功倍”的成效，也可能让你陷入“一招不慎，满盘皆输”的困境。
从空间上讲，战略思维是总揽全局的思维，表现出思维的整体性和全面性。一个具有战略思维的人必须具备这样一种能力：知道重心在哪里，枢纽在何处。知道自己什么时候可以输、可以败，什么时候不能输、不能败。知道自己什么时候可以适当放松，打个小盹儿，什么时候必须全神贯注、全力以赴。其核心正如毛泽东所说：“总之，一个原则，就是注意于那些有关全局的重要的关节。”
记者：正因为如此，您对“领导就是服务”进行了深入解读？
金一南：“领导就是服务”，也是许多同志常说的话。这句话也无可非议。问题是怎么服务？服务什么？领导，特别是一个部门、一个地区的主要领导，千万不要以为领导的服务就是搞好生活保障、弄好福利待遇，就是排列好职务晋升次序、协调好方方面面的关系。千万不要忘记，前瞻与预见，是领导者提供的最大服务。这种前瞻与预见从来不全神贯注于前方的庆功、颁奖、表彰、剪彩，而是全神贯注于前方可能出现的风暴、冰山、悬崖、沟坎，以及风暴与冰山、悬崖与沟坎之后还有的绚丽与灿烂。唯此，领导者才能在心理准备、组织准备和力量准备之上，产生大眼光，生成大境界。（文字来源：天津网）
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