一日一诗：岁月总是不断来临 / 又注定会不断离去 / 我们必须学会爱上 / 吊诡的消亡 / 虚幻的存在 | 雪野 ：元旦辞

“一元肇始，大地回春；万物待旦，道通自然”，如同一声悠远的钟鸣，为全诗定下了恢宏的基调。

2025年如约而至，在这辞旧迎新的日子，元旦不仅是时间的起点，也是诗人哲思的起点。在这片广阔的时间与空间背景中，尽管岁月、生命会“吊诡地消亡、虚幻地存在”，诗人提醒我们都要学会热爱。即使“活在逼仄的人间”，可能遇到诸多不如意的现实，我们也可以“清静无为”地从容面对。

“清静无为”源自道家，是中国古代哲学中的核心思想之一。老子在《道德经》中提出：“我无为而民自化；我好静而民自正。” 老子认为统治者应减少对社会的干预，顺应自然法则，百姓才能安居乐业。这种“无为”并非消极怠惰，而是一种对自然规律的尊重与顺从。庄子进一步扩展了这一思想，他强调通过“无为”达到“逍遥游”的境界：“至人无己，神人无功，圣人无名。” 认为个人应摆脱对名利的执着，回归自然，达到内心的自由与宁静。“清静”乃指内心的安宁与平和，“无为”则是一种顺应自然的行为方式。两者结合，便形成一种既内心无扰、又外在不强求的理想生活状态，达到和天地万物的和谐。这种超然的生存之道：“至少我可以，保持……”，这既是一种对现实的审视，也是一种对心灵的安顿。

诗的中段，以“同一片星空下”的意象展开，探讨了造物主的神圣与万物的共存。诗人认为，无论万物的命运是消亡还是永恒，它们都拥有自身的神性，这种观点不仅是一种自然观，也是一种对多样性与包容性的赞美。这一部分语言平静却饱含力量，犹如冬日阳光般温暖，直抵人心。相对于宇宙时空，人类是多么渺小，甚至，整个人类历史都短暂得可以忽略不计。那么，对于个人，又何必把倏忽即逝的有限生命，消费在对得失的斤斤计较中呢？年代转换之际，过去的就让它们过去，新来的我们认真面对，倾爱体验。

尾段转向对未来的展望，强调“变化的瞬间”是生命中最值得把握的主题。诗人用“地球、海洋与天空，皆是多元”的句子，将读者的视野推向宇宙的多维存在、万向运动，最后以“世界自有新新顿起的力量”收尾，点燃了希望的火焰。整首诗在深邃的哲思中蕴含着对未来的乐观信念，具有强烈的启迪性。

确实，无论失去或得到，无论痛苦与幸福，无论抵抗或挫败，尝试过程、奋斗经历才是真正的生活享受，也是人生的价值所在。

借辞旧迎新之际，我想感谢一下“一日一诗”工作人员在过去一年里的辛苦付出。365首诗歌作品，填满了本刊每一天的 “日历”，也留下了每一天的“脚印”，“谁知网上餐，字字皆辛苦”——其中有作者的创作艰苦，也有评者的码字劬劳，有荐诗者的大海捞针，也有制贴者的精心绣作。诵读、动画多为本刊“自产”，大家皆以认真之态耕耘，力图为读者奉上多维的精神佳肴，为爱诗者提供展示作品的成长机会。好坏另作别论，尝试已足欣慰。同时，我们也要感谢读者的热情支持，感谢老铁们的不离不弃。“一日一诗”工作团队衷心祝愿各位诗人和读者在新的一年里创作快乐，阅读快乐，生活快乐！祝各位幸福健康，万事如意！

雪野，本名樊晖，系省作协会员，作品散见国内外报刊网媒及微信平台。获大奖五十多项，选入权威选集二十多次，有诗文集五部存世。诗观：诗是一种辽远视野与智慧的认知。视野的宏阔，决定着认知的宽阔，认知的深广，决定诗人格局的大小与诗歌境界的高远。

艾品，笔名，理工科博士，海外诗人，诗歌评论员，本栏目主编。

（杨景荣荐诗）

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