消息来源

公众号：康金利北京怀柔继光书院道德讲堂

义工是指在不计物质报酬的情况下，基于道义、信念、良知、同情心和责任，为改进社会而提供服务，贡献个人的时间及精力和个人技术特长的人和人群。主要义务服务一些需要帮助的弱势群体，如养老院，孤寡老人，残疾人，社会救助等。

义工不仅仅是义务劳动，更是一件有意义的劳动。因为做义工不仅让你发现所做的事情对别人有利，而且对自己也很有价值。我们所做的义工工作应该是寻找生命价值的工作。

义工是指任何人志愿贡献个人的时间及精力，在不为任何物质报酬的情况下，为改善社会服务、促进社会进步而提供的服务。

义务工作的四个特征：志愿性 无偿性 公益性 组织性 

做义工的真正意义

1.    义工和负责人要注意自己的一言一行，给学员做一个很好的榜样。因为学员看不到佛菩萨，只能看到我们义工和主持人，如果义工和主持人做的好，就能对学员产生极大的震撼，就能对佛 法 产生极大的信心——光靠嘴说没用，做出来的才能影响别人——要靠我们把六部曲演绎出来，让大家对这个 法 升起信心。

2.    做义工是修行，而且比学员修行的更高，是把平时诵经、拜忏的功夫运用到生活中；是锻炼的地方，是考试的地方，也是让大家快速提升和转心的地方。一定要听话，从大局出发考虑，求大同存小异。例如：在厨房帮厨，要听大师傅的意见，大师傅说芹菜要斜着切，我们就斜着切。每个家庭的生活习惯都不同，个人都认为自己的做 法 是对的，但是在外就要统一安排，不要执着自己的想 法 。这就是在消磨我们的个性。所以我们做义工的同修要有这样的心理准备，就是我们说错的也是对的，你说对的也是错的，让干啥就干啥。真心的做自己力所能及的事。

3.    我们义工是一个团队，一个不可分割的整体，有分工但也更要有合作。如同打排球一样，二传手有他的位置，当二传来不及接这个球时，任何位置上的人都要奋不顾身的去救球。可以说是一荣俱荣，一损俱损；一个人赢不算赢，大家赢才是赢。比如说饭菜做的再好，其他方面不好，整体打七效果没出来，就不算是成功。

4.    六部曲的法传播得很快，所以对于义工的素质要求也高了。从建立道场起，一路过来也有许多人被淘汰。这里注意：不是谁淘汰你。如果我们不提升自己，快速的转心，就会跟不上这辆快速向前的列车。一个零件坏了，不会让它影响到整辆列车的运行，自然就有新的零件替换上，这是大势所趋。所以希望大家珍惜在道场里能为别人奉献的日子——这样的时日，一生当中也不会有多长的时间。

5.    义工最好做到少说话，如果学员问到了一些修行上的问题，让他们找主持人。但是如果生活上的事情，如缺毛巾，忘记带杯子、牙膏等，就可以自行解决，或者找管后勤的师兄领取，热心的帮他们解决，与人方便。

6.    干活是修行，是修心。同样的活，都干了，比如厕所都刷干净了，但是当做的时候，是开心的、积极的为大家付出，还是不情愿的或是带着嗔心做的，虽然事相上做出的结果是一样的，但是未来的果报却大不一样，有时甚至是造业而不自知。到道场没增福还损福报，得不偿失。如果真心的付出，一定增福慧。看着好像大家都在道场做事，但是果报却大相径庭。

7.    把义工的工作做好之后，就抓紧时间诵经拜忏念佛。在不影响做事时，也最好佛号不离口。切忌不能说人的过失，义工之间不能相互的指责。如果看到有义工有做不到的地方，不能批评他，只能自己下手去干，别人才能心服口服，才能感化他们。我们义工也都是在修行过程中，也是在一点一滴的成长，不可能没有私心、百分之百的为别人！

8.    义工之间要沟通，老义工多关心新义工。老义工可以分享自己转变的心路历程去引导大家。建议也可以每天开个短暂的小会，把一天中遇到的问题，配合上的、衔接不当等事宜，大家开诚布公的讲出来，为的是更好的提升我们的服务质量。

9.    请义工注意：一个道场的卫生特别重要！不干净的道场，护 法 都不愿意呆着。处处都要整洁，尤其厕所非常重要，是学员排业障的地方，其次是厨房，再有是宿舍，最后是佛堂。

10.              义工绝对不允许暗示收供养。

11.              我们说来打七的人都是佛菩萨请来的客人，都是有可能被度化的人。如果他们打七不能受益，就是我们义工的失败：一个七下来，大勺白抡，地白擦，厕所白扫……毫无功德。我们要对打七的学员做到真正的关爱，要理解他们都是在人生中遇到了这样那样的难题，所以才来到佛菩萨面前，也都有很重的业障。当他们的个性和习气表现出来时，我们要多包容，多理解。在他们没有进到小院之前，人人都很自私，只知道想自己，没有人去关心他们，他们也不会去关心别人。很多学员都说，没有想到世上还有这么好的地方！我们就是用我们的真诚和爱去化解他们这颗刚强的心。人都是可以被感化的，因为佛说我们本性本善。如果他们没有被感化，是因为我们做的还不够好。所以一个七的成功，不仅仅是主持人一个人的事，而是我们整体的、彼此成功配合的结果。比如主持人有时需要把话语讲的重些，那我们义工就从另一个方面，如生活小事当中多关心他们、感化他们。一个打一个哄，配合默契，总之能起到教化的作用就好了。当学员诵经、拜忏累了，不愿再在道场里呆着了，我们就用可口的素菜、干净的环境、其乐融融的氛围等留住他，让他坚持下来，再有佛菩萨的加持，最终让打七的人都能受益，从此对佛 法 有正确的认识，不再造恶了，我们做的这些事也就有了真正意义了。

12.              做义工也是修行，是打七的延续，是对佛 法 真正的实践；但也最容易表露个性，同时也最易消磨个性。我们要真正培养一种学佛的心态，最终将此种心态长久保持下去，运用到工作生活中，对待家人、朋友、社会都这样真诚，修行就成功了。

康金利老师北京怀柔道德讲堂长期招募长期义工，凡热爱传统化者皆可报名！！！

（1）在校期间遵守学院规章制度。

（2）在校期間手機上交到辦公室代為保管。

（3）在校期間，禁止吸煙及帶煙進入学校。

（4）所有女义工老师都不化妝、不披散頭髮、不穿高跟鞋、不帶首飾；衣著恭謹（忌短、露及奇裝異服）。

（5）無論課上、課下、寢室、餐廳、都不可以隨意閒談。

（6）义工年齡為25周歲—60周歲，男女不限，身體健康，無精神疾病、傳染性疾病等。

歡迎關注康金利道德讲堂微信號：

义工報名電話：

188-1319-9441   

報道地址：

北京懷柔道德讲堂

乘车路线：

北京站乘坐地铁2号线到东直门站下车.换乘916快到怀柔北大街 .到对面转乘916怀柔-洞台或铁矿峪到口头站下车

驾车路线:

     1 沿京承高速行驶到13号北台路出口出.根据路标提示直达圣泉寺

       2 沿京承高速行驶到14出口怀柔城区出口.经收费站直行至高架桥.兴怀大街出口进入怀柔城区右转.直行北大街红灯左转行驶3公里 即到达圣泉寺停车场

注意事項：

义工老师需自備床單、被罩（1.5米X2米）、枕巾、拖鞋、布鞋、洗漱用品、換洗衣物、水杯等個人自用物品。

報名時請攜帶本人有效身份證件（身份證）。

康金利道德讲堂全体义工老师欢迎您的加入！

歡迎關注怀柔道德讲堂

微信號：

188-1319-9441     

  康金利道德讲堂二維碼：

【感恩提示】

1、本平台隶属于“凌河区德信广告设计工作室”，为纯公益平台，不收取任何单位、组织和个人的费用。
2、严禁任何单位、组织和个人通过本平台散布虚假消息，或夸大课程效果，进行虚假承诺等非法行为。如有违反者，该单位、组织和个人承担所有产生的民事或刑事法律责任！
3、本平台会在消息里公布单位、组织和个人提供的所有可查询信息，由报名者自行查询或实地考察，并鉴别真伪。平台不承担由发布消息所产生的任何民事或刑事法律责任！ 

4、本平台发现任何单位、组织和个人违反上述规定的，立即删除违法信息，并将被删除者列入平台发布黑名单。请大家关注平台安全运行，发现违规者及时举报。

各位老师，如果您有幸看到信息并报名学习，请您报名时告诉主办方是从传统文化论坛平台看到，以便主办方推广该平台，让更多的家人看到并学习受益！

传统文化论坛平台

（提供各地传统文化论坛或学习的报名信息）

微信公众号：ctwh18

（订阅号，每天发布信息）

传统文化论坛平台网址：

http://www.aiweibang.com/m/u/23352

腾讯微博：http://t.qq.com/ctwh18

传统文化创业平台

(提供全国各地传统文化企业的优质产品信息)

微信公众号：cypt77

（服务号，每周发布一次）

传统文化创业平台网址：

http://www.aiweibang.com/m/u/365070

平台邮箱：[email protected]

平台编辑：思齐老师

微信号：siqi7781

QQ号：2172008710

友情推荐：

中华传统文化复兴公益网

微信公众号：zhctwhfxw

复兴网：正心老师

微信号：whfxgyw、15236666916

平台网址：

http://www.aiweibang.com/m/u/23352

(打开方法：长按网址—选择复制—打开)

查看更多历史消息