备课笔记 | 李长福：“百家争鸣”四问

问一：“百家争鸣”是什么？

所谓 “百家”，是指“诸子百家”，是春秋战国时期社会上形成的一些以传播文化、发展学术宗旨的学者和思想流派。“百家”是泛指，意为数量多。西汉史学家司马迁之父司马谈按照诸子百家的主要倾向，将其划为阴阳、儒、墨、名、法和道德六家，而东汉班固则将诸子百家划为儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农、小说十家，其中最为主要的是儒、道、墨、法四家。

所谓“争鸣”，是指“诸子百家”之间相互论争和辩驳而形成的局面。

所谓 “百家争鸣”，是指春秋战国时期（主要是战国时期）知识分子中不同学派的涌现及各学派争芬 斗艳的局面，是春秋战国时期社会政治经济大变革在思想意识领域的反映。

问二：“百家 争鸣”争什么？

春秋战国时期诸子百家代表不同阶层或集团的利益要求，对宇宙万事万物作出自己的解释，涉及到宇宙观、哲学观、政治观、人生观等许多方面，他们辩驳的论题主要有性善性恶之辩、德治法治之辩、王道霸道之辩、义利之辩等等。但“百家争鸣”的焦点是如何解决当时礼崩乐坏、诸侯纷争、政治动荡的社会问题，重建社会秩序，所以，“百家争鸣”实质上是各家“救世”方案之争。新课标教材介绍的主要是各派的“救世”主张，兹列举如下：

问三：为什么会出现“百家争鸣”？

教材认为出现“百家争鸣”的总根源是春秋战国时期的社会大变革。具体包括社会经济的发展，阶级关系的新变化，旧的贵族等级体系的瓦解，新兴士阶层的崛起以及统治者出于争霸的需要，礼贤下士，招揽人才的政策等。限于篇幅，教材没有展开论述，现进一步梳理如下：

社会大变革： 春秋战国时期，王室衰微，诸侯争霸，兼并战争频繁，原有的社会秩序被打破，旧制度不断瓦解，新制度不断确立，各国面临着如何富国强兵、在竞争中生存发展等一系列问题，需要新的思想和理论为其服务。这是“百家争鸣”的根本原因。

经济发展： 春秋战国时期，铁器的使用和牛耕的推广，促使井田制走向瓦解，封建土地私有制逐步确立，农业、手工业和商业都得到了前所未有的发展，为学术文化的繁荣提供了物质基础， 使一部分人有闲暇从事学术研究和思想探讨。

新兴阶层的崛起： 随着宗法分封制的瓦解和经济的发展， “ 士 ” 阶层从贵族宗法体系中游离出来，他们受过教育，有知识和技能，渴望在政治和社会生活中发挥作用，纷纷著书立说，形成不同的学术流派和思想主张。在经济发展过程中， 新兴地主阶级、农民阶级和手工业者等小生产者等不断崛起，加上逐渐没落的旧贵族，他们各有不同的利益诉求和社会理想，促进了“百家争鸣”的出现。

宽松的政治环境： 各国统治者基于竞争压力，相对放松了对思想文化领域的控制，允许不同的思想和学说自由发展、自由争鸣，以吸引人才来为自己的统治出谋划策，在争霸中发展、壮大自己。

文化基础： 周王室东迁，大量典籍文物流散到民间，为学术研究提供了丰富的资料。春秋战国时期，各诸侯国之间、各民族之间的交流融合频繁，不同地域的文化相互影响、相互渗透，为思想文化的创新提供了丰富的资源和灵感。

科技因素： 自然科学领域如天文学、数学、农学、医学等方面在春秋战国时期都取得了一定的发展和进步，一方面提升了人们对自然和社会的认识水平，另一方面也为一些哲学思想和理论的产生提供了科学基础和依据。