文 · 刘哲
北京市人民检察院
一口气读完《腾讯传》的两个感受就是：
第一个感受：历史是一条大河，波浪很宽，容得下我们所有人的翻腾。
第二个感受：只有弄潮儿向涛头立，才能手把红旗旗不湿，任何软弱和退缩最终只能被拍在沙滩上。
吴晓波说这是一本中国互联网公司的进化论。
我以为它是一本社会进化的启示录，值得我们每个人认真学习，尤其是我们这些思想保守的法律人。
一个只成立了18年的公司，何以改变我们的生活，何以成为美国人学习的榜样，中国式创新何以为之可能。
实用主义是个硬道理，但这还远远不够。
管理模式才是其中的精髓。
中国有泛行政化的传统，习惯于将各种管理者称为领导，惯于通过加强领导、加强管理的方式以体现对某一事物的重视。《巨婴国》认为这是一种社会心理不成熟的体现，是对失控的焦虑。这其实只是说明了一方面的问题。事实上，在世界各国对领导者都体现出或多或少的尊重态度，比如一个人当过美国总统之后就终身会被尊称为总统先生，这体现了人类社会的一个基本运行逻辑，即等级制和有序性。
为了维持社会的基本秩序，管理成为必需。但是何为管理？
埃及法老驱敢奴隶修建金字塔、秦始皇征发百姓修建长城、教皇发动十字军东征、欧洲领主要求得到骑士的效忠、地主对佃农、私塾先生之于弟子、马化腾与他的两万名员工、微信之于我们这些普通用户，从人身依附、行政命令、经济控制、伦理关系、合同约束到用户体验，这些都是管理。
我们生而自由，又无往不在管理之中。
但是我们要什么样的管理？
1912年，清帝退位之后，遗老遗少痛哭失声，皇上没了，从此大清国该怎么办？
1978年，安徽小岗村实行包产到户，有些大队书记担心这不计公分了，产量还能不能保证？
上世纪九十年年代的下岗职工也在担心，以后的日子还咋过？
司法责任制之后，很多领导也担心，案子不批了会不会出大问题，管理还怎么开展？
这也很像计划经济对市场经济的担心、传统领域对互联网的担心、电信业对微信的担心、银行业对支付宝的担心、宣传部门对自媒体的担心。
这其实是对失控的担心。
但是正如凯文·凯利所说：“我最终发现，想要得到和生命真正类似的行为，不是设法创造出真正复杂的生物，而是给简单的生物提供一个极其丰饶的变异环境。”（《失控》）▼
我们处于一个失控的时代，但我们也没必要担心，这正是人类进化的必由之路。
在凯文·凯利看来，“失控”不是指混乱无序、低效率甚至自我毁灭的状态，蚂蚁群、蜜蜂群这样由巨量个体构成的组织体，能够呈现出高度的秩序和效率，不是因为蚁王、蜂王的控制，而是得自于一种自下而上的大规模协作，以及在协作中“涌现”的众愚成智、大智若愚的“集群职能”。这也正是道德经中的“无为而治”。（吴晓波：《腾讯传》）
这就是互联网时代的现状。
马克思说：生产关系要适应生产力的发展，而上层建筑要适应生产关系的变化。
作为司法制度，我们也要适应这个时代的发展。
司法责任制之后，并非完全无序，而是一种新的秩序，并非完全排斥管理，只是需要转变管理的模式。
《道德经》中说“江海之所以能为万谷王者，以其善下也。”这是包容也是一种秩序，是一种无序的有序，这是自然的法则。
这种无序中其实蕴含更加自然的有序。
对于腾讯来说，用成熟的流程来管控公司，似乎避免了内部的冲突和纷争，但企业运行机制的官僚化日益明显，产品、研发按部就班，员工与部门有可能只对流程负责，而不对结果负责。这样的话，企业的创新能力必定下滑，自发的、原生态的创新能力将日益萎缩。（《腾讯传》）
对司法机关何尝不是如此？
我们说的不是机械执法，而是结合社会现实和发展适用法律，不是将气枪大妈送上法庭，而是考虑如何应对规范和常理的矛盾，这也需要一种创造性。我们还需要不断创造出能够更好发挥这种创造性的机制，这就需要更大的创造性。
去行政化对管理者来说可能是一种生命中不可承受之轻。
但其实只是一种更加沉静的管理模式，似润物细无声，又随风潜入夜。实际上就是在让司法规律在司法管理中发挥决定性的作用，使司法管理者成为司法规律的守夜人，让无形之手来配置司法资源。
马化腾在一份致合作伙伴的新中提出了公司管理的七个维度，其中第六个维度就是进化度：“要构建生物型组织，让企业组织本身在无孔过程中拥有自进化、自组织的能力。进化度，是指就是一个企业的文化、组织方式是否具有自主进化、自主生长、自我修复、自我净化的能力。在传统机械型组织里，一个‘异端’的创新，很难获得足够的资源和支持，甚至会因为与组织过去的战略、优势相冲突而被排斥，因为企业追求精准、控制和可预期，很多创新难以找到生存空间。这种状况，很像生物学所将‘绿色沙漠’——在同一时期大面积种植同一种数目，这片树林十分密集而且高矮一致，结果遮挡住所有阳光，不仅使其他下层植被无法生长，本身对灾害的抵抗力也很差。要想改变它，唯有构建一个新的组织形态，所以我倾向于生物型组织。那些真正有活力的生态系统，外界看起来似乎是混乱和失控的，其实是组织在自然生长进化，在寻找创新。那些所谓的失败和浪费，也是复杂系统进化过程中必需的生物多样性。”
腾讯中从一个大人们都不太用的小QQ成长为2万市值的庞然大物，确有一套自己的管理哲学。这种东方主义的管理哲学就是互联网的中国化道路。
说是无为而治，但马化腾的邮件又几乎渗透到了几乎所有的产品细节。
体现这一精髓的其实他们的产品经理文化和内部竞争理论。
马化腾这样解释微信的成功：“很多人都看到了微信的成功，但大家不知道，其实在腾讯内部，先后由几个团队都在同时研发基于手机的通信软件，每个团队的设计理念和实现方式都不一样，最后微信收到了更多用户的青睐。你能说这是资源的浪费吗？我认为不是，没有竞争就意味着创新的死亡。即使最后有的团队在竞争中失败，但它依然是激发成功者灵感的源泉，可以把它理解为‘内部试错’。并非所有的系统冗余都是浪费，不尝试失败就没有成功，部创造各种可能性就难以获得现实性。”
事实上，作为微信之父的张小龙当时只是QQ邮箱的负责人，微信对于他来说，某种程度上其实是不务正业。
这个理论，被马化腾总结为灰度法则，与任正非很相似，都是对模糊管理的推崇。
这就是互联网时代的特点，工业时代流水线式的管理模式失灵了。
但是在我们检察机关的内部职能分工中有太多的流程性分工，大家各管一段，这段干不好，别人想帮都没法帮，无法发挥职能的整合性，没有内部竞争的资源配置就无法做到优化配置，所谓的检察一体化也无法做到动态的一体化，只能是静态的一体化。就比如公益诉讼以及刑事诉讼规则规定的一些职能，我们都要限定于具体的一个部门，其他部门就无法开展，看似有序，却成为一种自我束缚，从而使创造力和竞争力无法得到释放。
在这个时代，我们不再是一个钉是钉铆是铆，一道环节接着一道环节的司法流水线了。机械司法的命运将是失去公信力，机械管理司法的命运将是被改革。
改革不是选择题，而是必答题。
我们应该提前准备好自己的答案。
汤因比说：高级别的文明体从来都是在异常困难而非异常优越的环境中降生的。挑战越大，刺激越强。
我们最好尽快学会在进化中成长，否则等待我们的是达尔文先生。
◎ 作者刘哲，北京市人民检察院公诉部检察员，微信公众号“法说Answers”，微信号“stayhere1980-”，关注法说，给你个说法。
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